カザフスタンの女性が妊娠することは、家族全員にとって幸せな出来事であり、家族が繁栄していることを示しています。妊婦の安全には細心の注意が払われます。彼女は馬に乗るときは急がず、腰の周りに幅広の布ベルトを巻く必要があります。胎児の正常な発育を保護するために、馬に乗るときも降りるときも優しく支え、薪を運んだり、力を入れすぎたりしないでください。赤ちゃんが大きくなったら、男性は性行為を避けるために床で寝るべきです。ラクダやウサギの上唇には裂け目があり、裂け目のある子どもが生まれる恐れがあるため、妊娠中にラクダの肉やウサギの肉を食べるのはタブーとされています。社会の発展、科学の普及、人々の非科学的な生活習慣を識別する能力の向上に伴い、今では一部の妊婦も冬にラクダの肉を食べるようになりました。 カザフスタンの古い出産方法は、妊婦が腹痛を起こした場合、男性がアウウルの3、4人の経験豊富な女性に出産の手伝いを頼むというものでした。助産婦は家の真ん中に毛糸のロープをしっかりと張り、妊婦にズボンを脱いでその毛糸のロープの上に横になるように言いました。 3人の助産師は協力して緊張した雰囲気を作り出し、妊婦の安全で素早い出産を促進した。助産婦の一人が、女性を抱きかかえていた男性の壁に掛けてあった銀のベルトと銅の鞭を素早く外し、女性の肩に置いた。まず、男性が出産中の女性に勇気を与えるために側にいること、二人が協力して赤ちゃんを産むことを意味します。次に、銅線の馬鞭は邪悪な霊を追い払い、妊婦の安全を守ることができます。もう一人の助産婦は羊を屠殺するナイフを持ち、ミルクがいっぱい入った大きな鍋の横で大鍋を前後に素早く研いでいて、金属が擦れてカタカタと音を立てながら赤ちゃんのへその緒を切ろうとしていて、緊張した雰囲気を醸し出していた。三人目の女性は小麦をすりつぶすのに使う乳鉢の木槌を持ち、パオの外で地面を激しく叩いてドスンと音を立てていた。そして叩きながらパオの周りを回っていて、叩くたびに「生まれたの?」と叫んでいた。中にいる人は「はい、生まれました」と答えた。 赤ちゃんが生まれるまで、女性は赤ちゃんを叩き続け、叫び続けます。赤ちゃんが生まれると、女性は赤ちゃんのへその緒を切って結びます。この女性は赤ちゃんの第二の母親で、カザフ語でケンデケ・アバと呼ばれます。カザフ人はへその緒を切る母親をとても尊敬します。赤ちゃんが生まれたとき、母親の服は脱げなかったので、木槌を持った女性は地面にたたき続けました。たたくたびに、彼女はカザフ語で「赤ちゃんは出た?」「トゥスデ・ヤ?」と叫びました。部屋にいた全員が「トゥスデ」と答えました。これは赤ちゃんが生まれたことを意味します。 衣服を脱いだ後、女性たちは出血を止めたり治したりするために、焼いた牛糞の灰の上に座ります。イバオはハ語で「カレブ」と呼ばれています。屋外に持ち出し、清潔な場所を選び、少し大きめの丸い穴を掘ると、子供がより多く食べ、より早く成長します。新中国の建国後、保健当局は科学的な出産方法を推進し、古い出産方法は禁止されました。 カザフ族にとって、子どもの誕生はアウルにとって幸せな出来事です。赤ちゃんが生まれると、キレ・ダハン・クザイトゥの儀式が行われ、その際にカルガ羊(母親のために屠殺される羊)が屠殺されます。若い男女が母親と赤ちゃんを祝福し、「出産の歌」としても知られる「Qile Dahan Kuzai Tou」を歌い、母親と子供の安全と健康、そして家族の繁栄を祈ります。通常、「Qile Dahan Kuzai Tou」は3夜連続で歌われ、主催者は客や妊婦を楽しませるために羊を屠殺しなければなりません。 「キレ・ダハン・クザイトウ」パーティーでは、パーティーに参加できるオールの中高年の人々も、母親の家に集団でやって来て、大人や子供たちを訪ね、お金や品物を贈らなければなりませんでした。 カザフスタンには「見たいなら贈り物をください」という諺があります。カザフ語では「Kale-kaole-kaole-mu-de-kebailer」と言います。お祝いや祝福を表すときに使われます。キレ・ハン・トゥユには独自の肉の食べ方がありました。羊の首を食べるとき、ナイフを使うことは許されませんでした。羊の首を両手で持ち、口で食べなければなりませんでした。肉を食べた後、首の骨をパオの最も高い場所に置かなければならず、しばらく経つまで捨てることはできませんでした。 子供が軟性首疾患にかかる恐れがあるため、ナイフを使って肉を切ったり首の骨を折ったりすることは禁止されています。 「Qile Dahan Ku Zai Tou」の例歌は次のとおりです。 その子は暖かいパオの中で生まれました。 草原の花はあなたのために咲きます。 勇敢なライダーになれますように オールの中でも有名なレスラー。 |
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