記念アーチと記念アーチの違いは何ですか?恵州古門の紹介

記念アーチと記念建築の違いは何でしょうか？記念アーチには「建築」構造がありません。つまり、支柱や屋根がありません。一方、記念建築には屋根があり、雰囲気を盛り上げる効果があります。今日は、興味深い歴史の編集者が恵州の古代の記念アーチについて詳しく紹介します。

恵州の古代の門は一般に牌楼として知られています。住宅（住宅は人が住むためのもの）とは異なり、祖霊廟（祖霊廟は神を祀るためのもの）とも異なります。門のような構造を持つ、ユニークで記念碑的な建物です。霊星門から進化した。恵州記念門は恵州様式の3つの独特な特徴のうちの1つです。

恵州市の1つの県と6つの県（浙県、宜県、秀寧、婺源、鶏渓、祁門）には、1000以上の記念アーチがありました。現在も100以上のアーチが残っており、浙県は「中国のアーチの故郷」として知られています。記念門を建てることは、徳を称え、後世の恩恵を受け、後世に良い評判を伝える行為であり、古代人の人生における最高の追求でした。

記念アーチは霊興門から発展したものです。霊星はもともと霊星、つまり天天星と呼ばれていました。漢代の皇帝高祖は、天に供物を捧げるときには、まず霊的な星に供物を捧げるべきであると定めました。宋の仁宗天勝6年（1028年）、交台（天地を祭る建物）の外壁が築かれ、霊星門が建てられた。その後、孔子廟に移され、孔子を称えるために天に供物を捧げる儀式が行われた。後世の人々は、漢代が霊興に供物を捧げたのは豊作を祈るためであり、孔子廟とは何の関係もないと信じた。 Lingxing が Lingxing に変更されたこともわかります。

記念アーチは中国特有の建築文化の一つです。封建社会において功績、学問の業績、善政、忠誠、孝行、貞操、正義を称えるために建てられた建物です。いくつかの宮殿、寺院、修道院では記念のアーチを山門として利用しており、また他のアーチは地名を示すために利用されています。記念門とも呼ばれ、封建道徳を奨励し、徳を尊ぶ門型の記念建造物です。記念門は祖霊堂の付属建物でもあり、一族の祖先の高貴な徳と偉大な業績を顕彰するとともに、祖先崇拝の役割も果たしています。

宋代（南宋）元年以降、特に明・清代には郊外の祭壇や孔子廟に置かれるだけでなく、寺院、墓、祠堂、官庁、庭園の前、あるいは道路脇、村の前、交差点などにもこのタイプの建物が建てられました。霊星門は天や孔子に供物を捧げるだけでなく、功績を称えたり貞潔を賞賛したりするためにも使われました。そのため、霊星門は霊星門となっただけでなく、記念の門にもなりました。アーチは、その建設目的によって、象徴的なアーチ、功績を称えるアーチ、科挙の成績を象徴するアーチの 3 つに分類されます。

排芳は古代の正式名称であり、庶民は排斥と呼んでいた。中国文化の象徴である記念門の歴史は古く、周の時代にはすでに存在していました。『詩経・陳風・横門』には「横門の下では、しばし休息できる」とあります。『詩経』は春秋時代に編纂され、作品のほとんどは周の初めから春秋中期にかけてのものです。このことから、「横門」は遅くとも春秋中期には登場していたと推測できます。横門は、水平の梁を支える 2 本の柱で構成された構造物です。以前は「横門」と呼ばれていましたが、これが現在私たちが記念アーチと呼んでいるものの先祖です。

実は、アーチと牌坊には大きな違いがあります。アーチには「建物」の構造がなく、つまり、支柱も屋根もありませんが、牌坊には屋根があり、より大きな雰囲気を作り出すことができます。しかし、どちらも古代我が国における表彰、記念、装飾、識別、案内などに使われる建物であり、宮殿、寺院、墓、祠堂、官庁、交差点などに建てられていること、また庶民にとって「方」と「楼」の概念が長い間不明瞭であったため、最終的にこの2つは互換可能な用語になりました。

唐代には、わが国のあらゆる都市で里房制度が採用され、格子模様の交差する道路によって都市がいくつかの正方形の居住区に分割されました。これらの居住区は唐代には「房」と呼ばれていました。房は居住区の基本単位で、各「房」を隔てる壁があり、壁の中央には通行用の扉があり、これを「房門」と呼びます。その後、この門はあまり使われなくなったため、この形だけが残り、人々は次第にこのタイプの門を記念門と呼ぶようになりました。