ミャオ族の伝承：「母蝶」の伝説とはどのようなものですか？

ミャオ族のトーテム崇拝は銀製ジュエリーの重要な形態です。ミャオ族のトーテムは、ミャオ族と血縁関係のあるいくつかの像です。ミャオ族の古い歌には、楓の木が母蝶（梅房梅月）を生み、母蝶が12個の卵を産み、ミャオ族の祖先である江陽を含む12人の兄弟が孵ったと歌われています。

ミャオ族は、天と地に加えて、カエデの木も彼らの祖先の祖先であると信じており、当然、銀製のジュエリーにはカエデの木が表現されています。蝶の模様は、銀のスカーフ、ヘアピン、銀の櫛、イヤリング、衣類アクセサリー、ネックレス、首輪、銀の衣類、ストラップ、ウエストチェーン、ペンダント、ブレスレット、指輪、シガレットケース、銀のウエストプレートなど、ほぼすべての銀のジュエリーに見られます。これは、蝶の母がミャオ族の伝説の母であるためです。

博物館に収蔵されているミャオ族の刺繍や衣服の多くには蝶が描かれており、その中でも蝶の模様の衣服は最も美しいものです。とても特別な花と蝶の模様の刺繍作品があります。蝶と花という形の異なる2つの生き物が組み合わされており、蝶なのか花なのか判別が困難です。

ミャオ族の「古蔵を食べる」習慣の起源は、国創りの歌を含む『ミャオ古歌』に記録されている。歌詞には、カエデの木は万物の生命の木であると書かれています。昔、女神牛香が生命の木を切り倒した後、根はドジョウに、幹は青銅の太鼓に、枝はフクロウに、葉はツバメに、木のてっぺんはカササギとハトに変わり、木の中心部に蝶が生まれました。蝶は12個の卵を産み、蝶は12個の卵の母親になりました。

母蝶は自分で卵を温め、3年後には雷公、幽霊、龍や蛇、虎やヒョウ、ジャッカル、雍業（最古の男性）、尼業（最古の女性）などの神々、幽霊、人間、獣など11個の卵が孵りました。

卵のうちの1つは3年経ってもそのままで、孵化しませんでした。母蝶はストームに助けを求めなければなりませんでした。嵐が最後の卵を岩から吹き飛ばし、卵の殻を割って子牛が生まれました。子蝶が生まれた後、子蝶は母蝶が自分で孵化させなかったことを恨みました。子蝶は成長すると母蝶を憎み、母蝶を認識しようとしませんでした。そのため母蝶は激怒し、死んでしまいました。

ヨンイエとニイエは牛を使って畑を耕していましたが、豊作になることはありませんでした。幽霊と神はヨンイエとニイエにこう言いました。「大きな雄牛が自分の母親を認識しなかったため、蝶の母親は死ぬほど怒った。そのため、蝶の母親は雄牛に畑を耕させて良い作物を育てさせなかったのだ。」大きな雄牛を犠牲にし、蝶の母祖先に供物を捧げることによってのみ、豊作を祈ることができるのです。ヨンイエとニヨンは蝶の母親を崇拝するために牛を屠殺し、すぐに豊作がもたらされました。これは、祖先への供物として牛を屠殺し、「干し肉や内臓を食べる」という風習の起源に関する伝説です。