唐の太宗皇帝は隋末の農民反乱からどのような国を治める原則を学んだのでしょうか？

唐の太宗皇帝は即位後、国を治めるために尽力し、行政方法を変え、経歴や恨みに関係なく、実力に基づいて人材を任命しました。歴史上の王朝の興亡の理由について大臣たちと議論し、考察することで、宮廷内に良い雰囲気が生まれ、人々に進歩への意欲が湧きました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

分散管理

中国の専制君主制の主な特徴は、権力の高度に集中と権威の中央集権化である。この政治体制は国民の創造性、自発性、柔軟性を著しく制限し、専制政治につながる可能性が非常に高い。

中国の君主制社会の中央政府組織は「三省六部制」を実施していたが、貞観朝における三省間の権力分担は当初、近代政治の特徴である地方分権の原則を反映していた。官房が命令を出し、人事省が命令を審査し、国務省が命令を執行した。

勅令を制定するには、まず首相が官房内の政務室で会議を開き、決議が下されると天皇に報告して承認を得て、官房が天皇の名で勅令を発布する。勅令が発布される前に、孟下省に送付して審査を受けなければならない。孟下省が不適切と判断した場合、勅令に「署名」することを拒否することができる。法律によれば、勅令は副署がなければ公布できない。孟夏省が「連署」した勅令のみが正式な国法となり、上州省に引き渡されて執行された（当時、智臣の魏徴は孟夏省に勤務していた）。

この政治運営方式は、現代の民主主義国家の「三権分立」制度に多少似ている。17世紀に西洋で生まれた分権化理論は、1000年以上前に唐の太宗皇帝によって中国の政治制度に適用され、貞観王朝の文明レベルがいかに高かったかをさらに物語っている。最も称賛に値するのは、唐の太宗皇帝が、勅令が発効する前に孟夏省の「連署」が必要であると規定し、それによって皇帝が気まぐれや機嫌の悪いときに評判を傷つけるような軽率な決断を下すことを効果的に防いだことである。中国の歴史上、853人の皇帝がいましたが、これほど優れた知恵と洞察力を持っていた皇帝は唐の太宗だけです。

君主と大臣たちによる統治に関する議論

隋末の内乱により、唐の太宗皇帝は「民は国家に依り、国は民に依る」という真理を悟った。隋末の混乱は、27歳で即位し、精力に満ちていた太宗皇帝にとって警告となった。彼は自分の欲望を抑制し、大臣たちと王朝の興亡の理由について頻繁に議論し、大臣たちに不興を恐れて提案をやめないように命じた。彼は前王朝の君主と大臣の間の疑念を正すために尽力した。これらは君主と大臣が協力した貞観時代の善政の基本要素であった。

最高の人材を選抜する

唐の太宗皇帝は、経歴に関係なく、才能のある人を選び、適切な役職に任命する方法を知っていました。その結果、あらゆる分野から多くの優れた人材を採用することができました。

初期には「方玄齢、杜如会」と呼ばれた方玄齢と杜如会を登用した。後期には張孫無忌、楊士道、朱遂良などを登用したが、彼らは皆忠誠心が高く、正直で誠実な人物であった。李季、李静なども名将であった。

また、太宗は過去の恨みも捨てて、建成の元部下であった魏徴や王桂、降伏した将軍であった于池公や秦瓊などを再活用し、優秀な人材を揃えた。 太宗は人材の選抜を重視し、道徳心と能力の両方の原則を厳格に守りました。太宗は、真の才能と知識を備えた多数の人材を選抜してこそ、天下を治め、統治できると信じ、人材の発掘に熱心に取り組みました。人材発掘の勅を5回発布し、科挙の科目を増やし、受験者の範囲と人数を拡大して、より多くの人材を発掘できるようにしました。

唐の太宗皇帝は人材を非常に重視したため、貞観年間には「文武両道の人材が豊富」と評されるほどの優れた人材が数多く輩出されました。これらの社会の柱は、その知性と才能によって、「鎮管政権」の形成に多大な貢献を果たしました。