ミャオ族の信仰の紹介 ミャオ族の信仰とは何でしょうか?

ミャオ族の主な信仰には、自然崇拝、トーテム崇拝、祖先崇拝などの原始的な宗教形態が含まれます。伝統的なミャオ族の社会では、幽霊や神に対する迷信が根強く、魔術が蔓延しています。ミャオ族の中にはキリスト教やカトリックを信仰している人もいます。ミャオ族の中で仏教や道教を信じている人はごくわずかです。この地域に住むほとんどの人々は幽霊や神を信じています。私が生まれてから個人的に見たり聞いたりしてきた限りでは、村には幽霊や神を信じていない老人はほとんどいません。したがって、彼らは当然迷信深いのです。自然崇拝は、自然物や自然の力を崇拝する宗教です。古代の木々、山々、巨大な岩、いくつかの動物、そして自然界の自然現象は、ミャオ族にとって崇拝の対象です。

ミャオ族は、地球に対応する「空」があり、祖先の魂が静かでゆったりとした生活を送っていると信じています。そこにはこの世のすべての良いものがあり、人生の最終目的地です。そのため、空は神聖であり、崇拝されるべきです。自然崇拝：口承で伝えられる「ミャオ族の古歌」によれば、太陽、月、空の星から、水、雷、稲妻、雲、花、木、虎、龍、蛇、犬など、この世のあらゆるものは話すことができ、ミャオ族はそれらすべてが神の化身であると信じています。たとえば、毎年春分の日が来ると、人々は爆竹を鳴らして祝い、雷を拝み始めます。その後、稲の種を蒔く時期になるまで、12日に1回、3日間ずつ雷を拝みます。天は人々の吉凶を司り、越えることのできない、軽蔑することのできない広大なものの象徴であると信じられています。よく言われているのは、「天だけが地を覆い、地が天を覆っている。天は『祖父』である。雨が降って初めて、地のすべてのものは育つことができる」ということだ。人々は天や地を呪うことは禁じられている。すべてのものがそこで育つように、大地を崇拝しなさい。毎年最初の月に、各家庭は土を掘り起こし、豚や牛の糞を運び、松明に火をつけて地面を掘り、お香や紙を供える日を選びます。

結婚、娘の養子縁組、家の建築、橋の架け橋など、天と地への供儀が必要です。例えば、新しい家を建てるときには、神殿に「天に禁忌なし、地に禁忌なし、年に禁忌なし、月に禁忌なし、日に禁忌なし、時間に禁忌なし、禁忌なし、幸運」と書かれています。結婚するときにも、神殿に「大地は万物を生むことができ、土地は千の吉兆をもたらすことができる」、「富をもたらす少年、宝をもたらす兵士」と書かれています。ここでの「少年」は天の「仙人」を指し、「兵士」は地中の「少年」を指します。

ミャオ族社会では祖先崇拝が非常に重要な位置を占めています。私たちは、私たちの祖先がミャオ族の最高の「善神」であると信じています。ミャオ族は、死後も人の魂は不滅であり、「冥界」に生き続け、常に未来の世代を守り、影響を与えると信じています。未来の世代の幸運や不運は、先祖の「世話」と密接に関係しています。ミャオ族は祖先が「神」としての役割を固く信じており、特別な敬虔さをもって祖先を崇拝しています。

ミャオ族のほぼすべての家庭は、老人の魂は死後も不滅であると信じ、祖先を崇拝しています。祖先を崇拝する神社を建てれば、家族に利益をもたらします。ミャオ族の祖霊廟は、通常、正殿の正面の壁に置かれます。正面の壁の中央、地面から約1.8メートルの高さに数枚の紙幣を貼り付け、竹の釘を壁に打ち付け、小さな木の板をその上に置きます。板の上に香炉を置き、崇拝すべき「家神」とみなします。

ミャオ族の祖先崇拝は、祖先に対する尊敬、犠牲、記憶にも反映されています。祭り、結婚式、家の建築、新居への引越し、あるいは毎年新穀が実る時など、どんな時でも食べ物を食べる前に先祖に供えなければなりません。そうしないと先祖に対して失礼とみなされ、不幸を招くことになります。