イ族の習慣 イ族の夷太極の演技とは何ですか？また、その意味は何ですか？

我が国の民族文化は悠久の歴史を有し、盤古が世界を創造してから現在に至るまで、中国文化は5000年以上の歴史を持っています。長い歴史の試練と苦難を経て、いくつかの文化は統合され、いくつかの文化は継承されてきました。イ族の郭太極は歴史の証人です。

イ族の「人間変化劇」は、イ族語で「托太極」と呼ばれ、イ族の重要な信仰と民俗習慣です。それは貴州省の広大な武蒙山地の奥深く、羅家という村に隠されています。旧暦1月3日から15日までの春節期間中、陸家村のイ族の人々は「托太極」を行い、「火星掃討」活動を行って悪霊を追い払い、火事や疫病が人々から遠ざかり、イ族の家族に平和と幸福が常にあるように祈ります。パフォーマンスには、祖先崇拝、民族の移動、土地の開拓と農業、家畜の売買、交尾と生殖などが含まれ、最後に村の各家庭で火の粉を払います。これは、古代中原地方で幽霊や疫病を追い払うためによく行われていたヌオの儀式とほぼ同じ意味合いを持っています。

「郭太極」という人物は、祖先の化身であり、人々に「神と鬼」と呼ばれています。主に、まだ人間への進化を完了していない類人猿の特徴をまとっており、神秘に満ちています。仮面は額が突き出ていて、鼻が大きく、黒い服を着て白い布のベルトを締めており、原始人が裸だったことを示しています。頭飾りは尖った形に巻かれ、O脚の歩き方で、息切れした発音で、言葉は不明瞭です。公演中、彼らは役名でしかお互いを呼べない。本名で呼ばれると魂を奪われるのではないかと恐れているのだ。昔は、夜間に村の裏の平地で提灯や松明に照らされて公演が行われ、仮面は村の近くの洞窟に保管されていました。

「托太極」の公演は、邪気を払い、幸運を招き、豊作を祈願するものであり、旧暦1月15日の「掃火」で「托太極」公演全体が最高潮に達します。レガ・アブと老人「クオタイ」は、村の近くの道の分岐点に3つの卵を埋めて火をつけた。すべての災害と病気は激しい炎で焼き払われた。数日後、老人「クオタイ」は埋められた卵を取り出し、その品質に基づいてその年の収穫と幸運を予言しました。

「托太極」は古代の劇であり、その仮面は原始的な蓄積に浸っており、突き出た額、まっすぐで長い鼻、そして明らかな猿の外観は私たちの祖先の痕跡を描いています。目玉も歯もなく、目と口を表すために対応する位置に穴が彫られているだけです。目玉のない空洞は何千年もの時を貫いているようで、神と人間、生と死の関係はすべて曖昧になっています。 「Coutaji」マスクの全体的なスタイルは、シンプルさ、素朴さ、愚かさ、奇妙さです。