王希峰は『紅楼夢』で清虚寺の演劇を観て何を表現したかったのでしょうか？

『紅楼夢』で清虚寺でオペラを聴いた王希峰は、何を表現したかったのでしょうか？これは多くの読者が気になる疑問です。次は『おもしろ歴史』編集者が読者と一緒に学び、参考資料をお届けします。

『紅楼夢』第28話では、賈元春が皇后に昇格し、宦官を派遣して賈家に知らせ、賈真に一家の男たちを率いて清虚寺に行き、3日間の平安橋を開くよう依頼した。

王希峰は彼と一緒に劇場に行くところだった。それから彼は、黛玉と宝仔が行くかどうか尋ねました。

バオチャイは暑さが怖くて行きたくないと言い訳した。

賈おばあちゃんも自分も行くと言い、宝仔にみんなで一緒に行こうと言いました。薛叔母さんも行かせてください。彼女はいつも家で寝ているわけではありません。宝仔は同意するしかなかった。

男性が女性より優位であったその時代にあって、賈牧の考え方は確かに比較的寛容であったと言わざるを得ない。

王希峰は、先駆者となる勇気を持っていたため、同時代の他の女性たちよりもはるかに優れていた。

しかし、今回は賈元春が自ら攻撃を指揮し、賈震に兵士だけを連れてくるように頼んだ。

王希鋒の行為は非正統的であるだけでなく、皇帝の秩序にも反する。王夫人が後ろ盾となっていたので、彼女は他のことは気にしていなかった。

普段は散歩に出かけることは許されていなかったので、この機会に楽しみに出かけたいと考えていました。

屋敷のメイドたちは一日中、檻の中の鳥のようだ。王夫人が外へ遊びに行こうと誘うのを聞いて、みんな嬉しそうでした。

宋代以来、朱熹は「男は女より優れている」「女の美徳は才能のなさにある」、七つの貞潔、九つの英雄的行為などを唱えてきたが、これらは人が門を出ることも許さない破られた規則である。女性たちは崩壊寸前に追い込まれている。

高さ3インチの金色の蓮華座は彼女たちの足を縛ることはできたが、最初に目覚めた女性たちの自由と平等への憧れを止めることはできなかった。

袁春さんは家族に拉致の儀式に行くよう通知した際も、屋敷内の男性だけが行くことを許可されていると明記していた。まるでこの屋敷には男性しかおらず、女性など全く存在しないかのようだった。

私の母は、何十年も前、私の故郷では、男性の客が来たら女性は同じテーブルで食事をしてはいけないという習慣があったと教えてくれました。当時の人々もそれはかなり合理的だと考えていました。これは、女性に対する差別という封建時代の名残がいかに大きな影響を及ぼしているかを示しています。

第七章では、周睿の妻が宮廷に花を届けているとき、李婉の部屋の前を通りかかり、真っ昼間に李婉が自宅で眠っているのを目撃した。

第28章では、賈の母親が再び薛叔母にこう言いました。「あなたは一日中家で寝ているわね。」

当時、未亡人だけでなく、すべての女性は「三服四徳」に縛られていました。

メインドアから外に出ることはできず、2 番目のドアを通過することも許可されていません。毎日家の中にいることしかできません。寝ずに何ができるでしょうか？

彼は何百年もこのように眠っていました。彼らは皆、「ビッグウッド」と「セカンドウッド」のように眠りました。

2. タンチュンは利益を促進し、不利益を排除し、女性には才能がないという見方を批判している

第 56 章では、元春が利益を促進し、不利益を排除して大観園を統治し、曹公は端春と薛宝才の対話を利用して朱熹の考えを批判します。

まず第一に、曹公は改革において利益を促進し、不利益を排除するために丹春のキャラクターを考案しました。これは、女性には才能がないという考えを直接的に反駁するものです。

つまり、男性ができる仕事は女性もできるということです。

男性にはできないことも、女性にはできるかもしれない。みんなの才能を最大限に活用しましょう。

第一章では、曹公は春秋時代の文体を用いて女性を高く評価している。

原文は次のとおりです。

今、私は生活に忙しく、何も成し遂げていません。突然、当時出会った女性たちのことを思い出します。彼女たちを一人ずつ注意深く比較してみると、彼女たちの行動や知識はすべて私よりも優れていることがわかります。男の私がどうしてあの娘ほどダメなの？ 恥ずかしくて、後悔しても無駄。どうしようもない！ 第1話

ここで曹公は、女性を搾取するさまざまな不正を暴露します。彼はまた、自分がこれまで出会った多くの女性ほど優れているわけではないと謙虚に語った。そのため、「紅楼夢」には才能豊かで生き生きとした女性がたくさん登場します。

大観園は曹雪芹が想像したエデンの園です。そこには搾取も抑圧もありません。誰もが平等です。しかし、曹公は執筆を続けるうちに、人間の本性の中に多くの悪があることを発見した。

邪悪な老婆や手に負えない少女たちがいる。一旦形勢が逆転して支配者になると、彼らは同じ悪循環の中で暴力を振るい続けるだろう。曹雪芹は真の平等を実現するにはどうしたらよいか考えていた。

タンチュンというキャラクターが登場し、彼女はあらゆる困難に立ち向かい、契約制度改革を遂行するよう求められました。

タンチュンさんは、ライさんの長女と遊んでいたとき、家庭菜園で採れたタケノコや野菜、魚やエビは自分たちで食べて、残りは人にあげているのに、毎年200両の銀が余るという話を聞いたという。

薛宝才はこれを聞くと、丹春をあざ笑って言った。「これはただの富豪の口先だ。あなたは金持ちなのに、こんなことは知らないのか。でも、あなたはみんな教養があるのに、朱先生の『自分をあきらめない』というエッセイを見たことがないのか？」丹春は笑って言った。「見たことはあるが、それはただ自分を励ますための、空虚な言葉に満ちた訓戒だ。どうしてそれが真実なのだろうか？」第56章

バオチャイとタンチュンの会話にも彼女の考えが反映されています。彼女は朱熹の見解に賛同している。大胆に革新する丹春は、朱熹の空虚で表面的な議論を拒否する傾向がある。

曹雪芹が「朱成派」に嫌悪感を抱いていたかどうかは、実のところ不明である。そして、タンチュンは朱熹を本当に軽蔑しています。

空虚な言葉と比喩を使うだけで、本当の批判はまったくありません。

宝玉さんは冗談で薛宝才さんを「女教師」と呼んでいるが、これは彼女が新しい考えを受け入れることができないことを批判している。

その混沌とし​​た封建的な社会環境の中で、丹春の先進的な思想は大多数の支持を得られなかった。これも「王安石の改革」を暗示しています。

Tanchunの「tan」は探検するという意味です。

封建社会で最初に目覚めた者は、孤独者になる運命にある。

3. 清虚寺の前で道士を殴る馮姉

その時代、誰もが女性を犬や猫のように監禁したがった。

王希峰さんや賈牧さんのような女性グループが立ち上がり、女性を抑圧する不合理な古い考え方と戦い始めました。

賈夫人が群衆を率いて清緒寺へ向かう場面を見てみましょう。

しばらくすると、ジアの母親らが出てきました。賈おばあさんは8人乗りの輿に乗り、李、馮姉さん、薛おばさんはそれぞれ4人乗りの輿に乗り、宝仔、黛玉、三姉妹は2台の輿に乗りました。後ろには数十人のメイドと老婆がいて、それぞれが数人の乗客を車に乗せて続いていた。突然、通りは車で混雑しました。

女の子たちは普段は外出を許されていないので、この外出中に本性を解放し始めました。車の中では二人が話したり笑ったりしていたが、周睿の妻は歩き回って、メイドたちをいろいろな場所に配置していた。ここは街路であり、二人は自分たちをからかうつもりはなかった。

賈家の馬車や輿がたくさん走っているのが目に入りました。通りや路地は、その楽しさを見守る人々でいっぱいでした。彼らは皆、王子や貴族、王族の贅沢な旅について話しながら、お互いにささやき合っていました。

賈祖母は親戚の女性たちを連れて清緒に行き、演劇を見に行きました。通りに集まった群衆も賈邸でのドラマを見守っていた。

清虚寺の入り口に到着するとすぐに、また別の劇的な光景が起こりました。

賈家の女たちが車や車から降りていたとき、花のろうそくを切っていた若い道士が偶然鳳潔にぶつかった。彼は王希峰に地面に叩きつけられた。

ここでのストーリー設計は、単に Fengjie が弱者をいじめているだけだと誰もが思うでしょう。

さらに重要なのは、作者がこのシーンを使って、鳳傑に男性の力を地面に押し付けてこすりつけさせていることです。

結局のところ、老子は孔子ではないし、女性に対してはより敬意と慈悲の心を持っている。

鳳潔はあまりにも無差別で、道教の前で大騒ぎを起こした。すべてに反対し、すべての男性が女性に同情しているかのように、このような考え方も望ましくありません。

一瞬にして、彼は被害者から加害者へと変わってしまった。

その小さな道士はただ偶然彼女にぶつかっただけで何もしなかった。

これは、一つの極端から別の極端へと移行する典型的な例です。

曹公はまた、女性には才能がないという説を風刺していた。

賈屋敷の女中たちは、馮叔母さんが小さな道士を殴っているのを見て、すぐに興味を持ち、殴り続けるよう応援し始めた。

このシーンは、女性には才能がないという理論に従い、女性を教育を受けさせず、極めて愚かにしてしまうことの結果について語っています。

男たちは自分たちが醸造した苦いワインをゆっくりと味わわなければならない。

緑舍関での詩作と花くじ引きの活動は、李婉によって始められた。メイドとお嬢様が一緒に引いて、引いた方が先に飲むことになります。それは相対的な民主主義と公平性を反映しています。

清虚寺は喬を襲撃し、家族の女性全員を連れ出した。この壮大なドラマは鳳潔によって主導され、彼女の行動によって作られた流れであった。

宝仔はただ、暑さが怖くて青旭に演劇を見に行きたくないと言っただけだった。鳳傑は、もし君たちが行かないなら、僕が男たちと一人で行くと言った。

賈家の二人の若い女性は、一人は文武両道で、一人は軍人で、女性を束縛する不条理で野蛮で束縛的な封建制度に、自らの行動で果敢に戦います。

清虚寺が喬を攻撃したとき、攻撃したのは喬だけではなかった。女性を搾取するさまざまな時代遅れの慣習や慣行に対する嘲笑や批判もあります。