トゥチャ族の農民がよく使う「子」の中には、書き言葉に変換できないものもあり、その真の意味は表現できない。これらの言語に慣れていない場合、その本当の意味を理解できないことがあります。 私は正真正銘のトゥチャ族です。トゥチャ族には独自の言語があるはずですが、本物のトゥチャ族の言語とは何でしょうか?今のところ、それを定義するための明確な情報は見つかっていません。経験が少なすぎるからかもしれません。 「子」は地元のトゥチャ族の農民の間では興味深い使い方をしていると私は感じています。トゥチャ族の農民の言語として、あるいは方言として捉えることもできます。 「家」「車」「お金」はかつては人気があったが、「子」という文字が含まれているにもかかわらず、地元の農家ではほとんど使われていない。その理由は非常に単純で、先進地域に比べて経済発展のスピードが遅すぎるからです。トゥチャ族の農民たちは、こうした「子供たち」のことを夢にも思わない。 家畜の名前には「アヒル」「ニワトリ」「ネコ」「イヌ」など「子」という文字が含まれます。中国語を使用する他の地域や他の民族と何ら変わりはなく、「ナイフ」「椅子」「棒」「シャベル」などの道具についても同様です。 違いは、人や物事に対して使われる肯定的な言葉と否定的な言葉にあります。肯定的な言葉は対面で言うことができ、理解しやすいですが、否定的な言葉は理解が難しく、書き言葉に正確に変換できない表現もあります。たとえば、有能な人を評価するときは「気取っている」、主な責任を負う(または主要な役割を果たす)ときは「強情な」、誰かまたは特定の権力に頼るときは「気取っている」、特定の問題に厳しいときは「ご機嫌取り」、重荷を背負ったり余分な重荷を背負ったりするときは「重荷を引きずっている」などです... 一般的な蔑称は「リグジ」であり、不適切な言葉を面と向かってコメントするときにも使用できます。これは完全にリグジ語です。誰が無能か、あるいは誰がしてはいけないことをしたかを裁くことを、理不尽連(りぐじれん)あるいは理不尽師(りぐじし)といい、裏で裁かれることが多く、「災い」ともいえるのですが… その動作の評価は実は少し特殊です。口先だけで何もしない人を「調子を狂わせる」、口先だけで何もしない人を「無駄遣いする」、完璧を欲しがったり、実際の状況を考えずに無駄遣いをする人を「見栄を張る」、誰かを喜ばせようとする行為を「おべっかを使う」とか「釣り針をなめる」などと呼ぶ。 普通の人の口には、いろいろな「子」がたくさんあるようです。しかし、特定の人の場合、どの「子」が最も一般的でしょうか?結論を出すのは本当に難しいですが、もちろん、誰もが自分の説明の中にいくつかの「キャラクター」を当てはめることができます。 こうした普通の人々ともっと交流し、彼らの言語に受け継がれてきた「字」(意味)を集めて、暇なときに自分で試してみるのも良いでしょう。 |
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