水滸伝に登場する武松の二人の義兄弟は誰ですか？結末は？

武松は、史乃安の古典小説『水滸伝』の重要な登場人物です。これに非常に興味がある人のために、Interesting History の編集者が詳細な記事を参考までに用意しました。

涼山108人の英雄の中には、時雨の宋江や黒旋風の李逵など、イメージが逆転している人が多く、今では彼らを賞賛する人はあまりいません。その代わりに、花僧の陸智深の人気が急上昇し、涼山の第一義の英雄として認められているようです。

水滸伝の最初の七十篇では、陸智深、華鶴尚、陸智深は章表に七回登場し、武松は十回登場している。金勝潭氏は水滸伝について論評した際、陸智深は武松ほど優れていないと考えていた。「陸大は人の中で一番だが、武松は神であり、欠点が多い。武松は神であり、陸大の寛大さ、林冲の凶暴さ、楊志の正義、柴進の優しさ、阮奇の機敏さ、李逵の誠実さ、武容の敏捷さ、華容の優雅さ、陸俊義の偉大さ、石秀の用心深さを備えている。彼が一番だと言っても過言ではないだろう。」

武松は善人だが、善人と言うのは正確ではないかもしれない。原典の水滸伝をよく見ると、武松の武術の世界には道徳がないことがわかる。西門青や張都堅よりも千倍も悪い人でも彼の義兄弟になることができ、彼に恨みのない人でも、殺したいと思ったら容赦なく殺すだろう。

読者は西門青と張都建が誰なのかよく知っていて、この二人が『水滸伝』の最悪の悪役だと思っている人も多い。しかし、比較してみると、彼らより何千倍も悪い人がたくさんいることに気づくだろう。そのような人は涼山に行っただけでなく、武松の親友にもなった。武松は彼らと対立しているようには見えなかった。むしろ一緒に酒を飲み、肉を食べ、雰囲気はかなり和やかだった。

もちろん、涼山の英雄たちの中で最も悪い人物を見分けるには、やはり原作の『水滸伝』を読まなければなりません。テレビドラマは正確ではありません。テレビドラマでは演じられない筋書きがあり、意図的に隠されたり、まったく触れられなかったりする筋書きもあります。たとえば、大樹石址で闇屋を営む有名な女魔族の孫二娘は、テレビドラマでは心優しく温かい隣人の義理の妹のように見えますが、これはテレビドラマのせいではありません。なぜなら、孫二娘の闇屋の全景を復元して撮影したとしても、放送できないからです。

この記事を書いている私でさえ、原作の孫二娘の闇店の恐ろしい描写を再び語ることはできない。読者にヒョウの姿を垣間見せるために、野菜栽培者の張青の言葉を借りるしかない。「商人が通りかかるのを待って、気に入ったものを見つけたら、麻酔薬を与えて食べさせれば、彼らは死ぬ。良い肉の大きな塊は黄色い牛肉に切って売り、小さな肉は蒸しパンの詰め物にする。私も毎日村で売るために肉を摘み、こうして暮らしている。」

張青と孫二娘の取引は、どの王朝でも切り裂かれて罰せられるべきものだったが、武松は気にしなかった。「年齢で言えば、張青は武松より5歳年上なので、武松は張青に兄弟として誓ったのです。」

張青と孫二娘は長年にわたり大樹世子坡を占拠してきた。彼らがどれだけの民間人を食い尽くし、どれだけの周囲の村人に食べてはいけないものを無理やり食べさせてきたかは数え切れない。勇気のある読者は『水滸伝』第27話にある世子坡ホテルの裏の厨房の壁に何が掛かっているか見に行ってみよう。

壁に掛かっている物からだけでも、張青と孫二娘の残酷さは西門青と張都建の何千倍もすごいことがわかります。西門青と潘金蓮は共謀して呉大朗を殺害したが、張都建は呉松に罪をなすりつけただけで失敗した。張都建の代償は、呉松によって家族全員が全滅させられたことだった。役人の現場調査報告書には、「まず、馬を飼っていた裏の馬小屋で男が殺された。次に、台所のストーブの下で女中2人が殺された。張都建の部下1人と従者2人が2階で殺された。外では、張団連と江門深の2人の客が招待されていた。外では、玉蘭と乳母2人と子供3人が刺殺された。男女合わせて15人が殺され、金銀の酒器6つが略奪された」と明記されている。

野菜園芸家の張青は武松の二番目の義兄弟です。それ以前に武松には、山東省の時宜を得た雨である胡宝宜と、孝行で義理の黒い三郎である宋江である宋公明という義兄弟がいました。

涼山の頂上に座した時雨の宋江は、長い間肯定的なイメージで登場していたが、偉人が彼を「降伏主義者」と定義して初めて、専門家や学者が出てきて宋江がいかに残酷であったかを検証した。

作者は高校までしか通っていない普通の人ですが、初めて『水滸伝』を読んだとき、第34話の「何百軒もの家があったが、すべて焼け落ちていた。瓦礫の原が広がり、四方八方に無数の男女が横たわっていた」という部分を読んで、違和感を覚えました。

昔の人々は、父親が息子に優しく、兄弟が弟に優しく、兄弟が弟を敬うことを重んじていました。兄弟が別々に住むことはまれであり、そのため、昔の家族の人口は今日の3人家族の人口をはるかに上回っていました。大家族は30人から50人いるのが普通でした。宋江は小李光、華容、青峰山の三盗賊に数百の家族を虐殺するよう命じました。人口は1000人以上だったに違いありません。一夜にして1000人以上が殺され、宋江は顔を赤らめたり心を打ったりすることなく、自分が首謀者であることを認めました。雷の秦明に説明するとき、彼はまた、「この計画を立てたのは宋江です...人々を殺し、火をつけて総支配人が家に帰る考えを断ち切る...そうでなければ、私の兄はどうして私に忠実でいられるでしょうか。」と主張しました。

これほど残忍で残酷な黒宋江でさえ、武松の心の底からの尊敬を勝ち取った。「兄上、あなたが武二師を見捨てないなら、私は武二師の四つの敬意を受け入れ、彼を私の義兄弟として崇拝します。」

この時点で、読者の中にはこう言う人もいるかもしれない。「武松が宋江を兄と崇めていた時、宋江は顔伯溪を殺しただけで、青州城の外ではまだ犯罪を犯していなかった。」

この発言は妥当だが、宋江が犯罪を犯した後も武松は宋江との関係を断ち切らなかった。三山が青州を攻撃するために集まる前、陸智深は宋江について良いことしか聞いていませんでした。「今日も明日も宋三郎について良いことを言う人ばかりですが、一度も会ったことがないのは残念です。人々が彼の名前を語るので、私は耳が聞こえなくなりました。」

武松が毎日陸智深の耳元で宋江を褒めていたかどうかは気にしないでおくが、一つ見なければならないのは、陸俊義が石文公を生け捕りにした後、趙蓋の遺言に従って宋江が最高位を譲るべきだったとき、武松が断固として反対したことだ。「兄の下には多くの将校が勅命を受けている。兄に屈したばかりなのに、どうして他人に従うことができるのか？」

つまり、宋江が青州城外で数百の家族を虐殺したにもかかわらず、武松の目には、彼は依然として唯一無二の良き兄弟であったということだ。

この時点で、私たちは想像せずにはいられません。もし張青と孫二娘が武大浪を饅頭にしたら、あるいは武大浪がたまたま青州外に住んでいて宋江の部下によって虐殺されたら、武松はどうするでしょうか。

著者が張青と宋江を西門青と張都建と比較するのは武松を批判するためではなく、涼山の108人の英雄の中で武松はやはり良い人物だからである。私が言いたいのは、これは武術の世界であり、忠誠心だけがあり、道徳心はないということです。兄弟の行いは間違っていても正しく、敵の行いは正しくても間違っているのです。

『微笑みの放浪者』の田伯光は、犯した罪ゆえに千回殺されても当然だったが、主人公の凌湖冲の良き友人となった。田伯光がどれだけの立派な女性を傷つけたかは、主人公の凌湖冲にとってはどうでもいいことだった。もし被害者が師匠に田伯光を殺すよう頼んだら、凌虎は必ず剣を抜くでしょう。彼が誰を助けるかは読者もご存じですよね？

これは江湖であり、武松の江湖だけでなく、私たち多くの人の江湖でもあります。道徳も理性もなく、いわゆる江湖の忠誠心は、利益に関するもののようです-一緒に暖かく過ごす利益、一緒に苦しみ、一緒に繁栄する利益。これは、梁山泊、名門宗派、そしてもちろん政府の場合です。したがって、武松は良い人であり、英雄であると言っても過言ではありません。なぜなら、これが江湖だからです...