トゥチャ族の文化 トゥチャ族の間で木の葉を吹くことの特徴は何ですか?

トゥチャ族は木の葉を吹く。来豊県百福寺鎮合関村の木葉吹きの伝統を受け継ぐ張開有さんによると、彼の家族は代々木の葉を吹いてきた。また、彼の父親は木の葉を吹くのがとても上手で、20種類以上の鳥の鳴き声を出すことができ、その音は非常に似ている。豚、馬、羊、牛などの鳴き声も出すことができ、木の葉を吹く音を使って馬、牛、羊などを目の前に呼び寄せることができるという。さらに、彼は木の葉を使って美しい民謡を演奏することができ、他の人と一緒に演奏することもできます。他の人は彼らが演奏しているのを聞くことができます。その音はメロディアスで、高音で、心地よいものです。残念ながら、彼は父親の独特な技を学んでおらず、現在演奏できるのは鳥の鳴き声や民謡、京劇の曲を1、2曲だけです。紹介の後、彼は山道の脇の木から葉を一枚取って両手で持ち、いくつかの民謡と『紅い提灯』と『貧しい家庭の子供は早く成長する』からの抜粋を歌った。

多くのトゥチャ族の男性と女性は木の葉を吹くことができますが、吹く技術には個人差があります。鳥の鳴き声を数回吹くだけで、基本的にはできるようになります。山奥にある多くの木の葉はフルートの演奏に使用できますが、音がより良く、より鮮明で、一定のビブラートが出るように、より柔らかくて柔らかい葉を選択する必要があります。

トゥチャ族は木の葉を吹くことを一回で習得することはできず、成果を上げるにはさらに練習する必要がある。葉の選択も重要です。葉は古すぎても、柔らかすぎてもいけません。美しい歌声を奏でるには、古すぎても柔らかすぎてもいけないのです。

木の葉を吹く練習は早朝に行うのが最適です。木の葉はとても新鮮で露に覆われており、口に入れると爽快感があります。特に鳥の鳴き声を学ぶときは、まず特定の鳥の鳴き声を聞いてから練習を始めてください。音を真似る効果を得るには、何度も繰り返し練習する必要があります。木の葉を吹くという芸をマスターしたい場合、成功するまで少なくとも3年はかかりますが、まだ完璧ではありません。

トゥチャ族には木の葉を吹くという長い伝統があります。昔、彼らの祖先は木の葉を吹く方法を使って狩りをし、鶏や他の動物を狩るのに非常に成功していました。トゥチャ族の年代記には、このように民謡を演奏したという記録はない。しかし、唐代には木の葉を吹くことが非常に流行しており、その記録も数多く残っています。 『新唐書・延和志』には「木葉を吹く人」という明確な記録があり、当時、木葉を吹く芸術家の価値は倍増し、宮廷楽団から特別な優遇を受けていました。

有名な古典の詩に少し注意を払えば、白居易の詩が見つかるでしょう。「蘇家の娘は昔からよく知られており、風に吹かれる柳の前で特別な感情を抱いている。柳の葉を剥いで銀の輪を作り、それを吹き出して玉の笛にする。」上記の詩節は、この偉大な詩人である白居易が詩を書くのが上手いだけでなく、状況を深く理解して細部まで観察できることを証明しています。彼は一目見て、遊女が手に持っているものが何であるか、そして彼女がどのようにしてそのような微妙な歌を吹くことができるかがわかります。したがって、「葉をひっくり返して吹き出して玉の笛にする」という文章は、この点を十分に証明しています。

唐代の詩人、郎世源の「ポプラの葉の音を聞く二首」という詩も二首あり、最初の詩では「ポプラの葉が風に揺れる音を聞くのは素晴らしい。胡馬が風に舞い上がる。もし雁門の月が照らす寒い夜なら、驚いた砂もこの頃には吹き飛ばされるだろう」など、木の葉が吹く様子をよりリアルに表現している。

唐代の遊女に対する詩人の観察は現実の生活を反映しており、唐代の宮廷では木の葉を弾く民俗音楽が使われており、演奏技術が非常に高かったことを証明しています。これは、唐代において木の葉を吹くことが他の楽器を演奏することよりも困難であったことをさらに証明し、その独特の価値を示しています。なぜそう言うのでしょうか?他の楽器については書いたり描写したりする価値がないので、詩人は木の葉を吹くことの描写に焦点を当てることにしました。 「天上より生まれし、澄みきった神秘の音は心に入り込むほどに素晴らしく、別れの地へ吹けば傷心の人を呼び戻すであろう」という傑作は存在しない。

したがって、木の葉を吹く音楽家はかなり特別な存在であり、その演奏する音楽は並外れて感動的で魅力的です。

四川省成都博物館に展示されている五代前蜀の皇帝の墓のレリーフ24枚の中には、口に木の葉をくわえて楽器を吹く音楽家の像がある。木の葉を弾く音楽家は、衣服をまっすぐに伸ばし、地面にあぐらをかいて座っています。右手の2本の指で木の葉を持ち、左手には予備の木の葉の束を持っています。全体のイメージと表現は非常にリアルで、静の中に動き、動の中に静があり、生きているように見えます。一目見れば、彼が木ノ葉の独特な技を操る達人であることがわかる。

トゥチャ族はあらゆる種類の木の葉を使って音楽を演奏しますが、すべての木の葉が美しく、澄んだ、美しい歌声を奏でられるわけではありません。一方で、山には毒のある葉も多く、気軽に口に入れることはできません。気づかずに食べてしまうと、中毒になってしまいます。したがって、Konoha について最初に知っておくべきことは、良い Konoha の選び方です。通常選ばれる葉は、オレンジの葉、ザボンの葉、桐の葉、柳の葉、リュウガンの葉、ニレの葉、ツツジの葉です。また、最も良いものから最も良いものを選ぶ必要があります。一般的には、厚さが均一で、表裏が滑らかで、適度に柔軟性があり、古すぎず若すぎない葉が好まれます。葉が柔らかすぎると発音が難しく、古い葉は硬すぎて音が柔らかくなりません。葉を選ぶときは、適度な長さと幅の葉を選び、バックアップ用に余分に数枚の葉も選びます。

木製の葉の継承者であるZhang Kaiyouは、「山で木の葉を演奏するとき、あなたは自由に遊んで練習することができますが、あなたはあなたのメンタリティをコントロールし、第一に緊張し、リラックスして自然にならなければなりません彼らは葉の後ろに反対方向に葉の縁を保持します。先端、指やその他の技術で葉の締め付けまたはリラックス、葉の振動周波数を変更し、高強度と低強度の異なるトーンを演奏することができ、11度または12度にも到達することができます。

吹き方を柔軟に使いこなすことができれば、音はよりクリアになり、波のような音も生まれ、美しく心地よいメロディーを奏でます。木の葉を吹く技術が高いプレイヤーは、一息で二枚の葉を吹くことができます。しかし、現代人はお金を第一に考えるので、こんな無駄な技術をわざわざ練習する人がいるでしょうか？吹く木の葉が大きな役割を果たし、経済的利益を得られるのであれば、もちろんこの技術を習得するために一生懸命働く人もいるでしょう。私のような人間でも、半年くらい一生懸命練習すれば、必ずスキルは向上します。木の葉を吹く技術は難しくも簡単でもありません。実は、技術を習得し、スタイルに縛られずに好きなように吹き、練習を重ねれば、美しく心地よい音を奏でることができます。 ”

トゥチャ族は舞踊が得意な民族です。また、山奥や古い森林には木の葉が豊富にあり、人々は仕事の合間に木の葉を吹くことを学ぶこともできます。自然条件は最も適しています。かつて、来峰の田世学同志は木の葉を吹き、省や国の儀式の会場に吹き込んだこともあった。彼はかつてこう言った。「木の葉を吹くには、戦略、忍耐、技術が必要です。この3つがあれば、木の葉を吹く技術を習得するのに少なくとも半分は近づいたことになります。技術さえあれば、山で遊ぶために学ぶべきことは多すぎます。何百もの鳥の鳴き声、多くの昆虫の鳴き声があり、それらはすべて木の葉を吹くことを学ぶための選択肢です。木の葉を吹くのがとても上手な人は、その人が出す音を聞いて、その人の心にあることが分かります。その人が幸せなときに吹く木の葉は美しく、最も刺激的です。その人が不幸なとき、吹く木の葉は悲しく恨み深い音色に聞こえます。」

昔、トゥチャ族は木の葉を吹いて感情を表現していました。男性と女性が出す音は、お互いの内なる感情を判別するのに使われました。こんな民謡がある。「山中に葉が積もっている。恋人に笛を吹けるか尋ねる。いつか彼が習ったら、仲人を介さずに民謡を歌うだろう。」

つまり、トゥチャ族の木の葉を吹く芸術の継承は、民族音楽と大衆文化の発展を研究する上で有用かつ貴重である。