中年女性と呼ばれる女性は何歳でしょうか？中年女性とはどういう意味ですか?

おくるみ - 1歳未満の乳児用

幼少期: 2～3歳

tiáo（ティアオ）年 - 7歳の女の子を指します。咸条(tiáo): 幼少期を指します。昔、男の子は冠をかぶらず、髪を垂らしていたので、「垂髫」は幼少期を表すのに使われていました。潘越の「街天府」：「茶色のローブを着て、裾を揺らし、髪を垂らしている。」

龆年——8歳の男の子を指す

宗嬌 – 子供時代を表す一般的な用語。このフレーズは『詩経・衛鋒芬』の「髪の長い子供たちの宴」や『詩経・斉鋒・伏田』の「髪の長い子供たち」など、詩経から来ています。それ以来、幼少期は「宗嬌」と呼ばれるようになりました。陶淵明の詩「容母」の序文：「私は子供の頃に真理を聞いたが、老年になっても何も成し遂げられなかった。」

黄色い口 - 10歳未満の人を指す

黄金ヘアピン年齢は12歳（女性）を指す

カルダモン年齢 - 13歳（女性）を指します

スプーンダンスの年齢は13歳から15歳を指します

髪を結ぶ：10代の若者を指します。一般的には、さまざまなスキルを習得すべき15歳前後を指します。 『大代宗礼書：宝府』には、「髪を結んだら大学に行き、偉大な芸術を学び、偉大な原則を守る」と書かれている。

結婚年齢-15歳（女性）を指します。この引用は「礼記：内なる規則」からの引用です。「少女は15歳になるとヘアピンをつけることが許される。」 「笄」は髪をかんざしで結ぶことを意味し、結婚できる年齢に達したことを示します。

思春期の年齢、碧玉の年齢 - 16歳（女性）を指す

踊る象の年齢：15〜20歳

桃年 - 20歳（女性）

弱い冠 - 20 歳 (男性) を指します。この引用は『礼記』の「Quli Shang」からの引用です。「20歳の男性は、成人した若者とみなされます。」古代では、男性は20歳になると成人の儀式を行い、成人したことを告げていました。左思の詩の一つ「史詩」には、「私は幼い頃、柔らかい筆で遊び、才能豊かに様々な本を読みました」とある。

花の年齢 - 24歳（女性）を指します

梅の年 - 結婚する年を指します。

年待ち：成人に達し、結婚を待っている女の子を指します。「名前待ち」とも呼ばれます。この引用は『後漢書 曹操皇后伝』からの引用です。「若い者は国で年を取るまで待つ。」それ以来、女の子が結婚を待つ年齢は「外年」と呼ばれます。 『文帝・元皇后哀歌選』：「私は年を待ち、私の声はずっと前から聞かれていた。」

バンラオ・シュー・ニアン - 30歳までの女性を指す

30歳とは30歳（男性）を指します。この引用は『論語：政論』からの引用です。「三十歳になれば、身を立てることができるはずだ。」これから三十歳を「二死の歳」と呼ぶ。 「中国のスタジオからの奇妙な物語 - 長清の僧侶」：「友人たちは時々彼の故郷を訪れ、敬意を持って彼を訪ねた。彼らは彼が寡黙で誠実な男であり、まだ30歳だったことを知った。」

四十歳と力の時代 - 40歳（男性）を指します。この引用は『論語』の「政務論」からの引用です。「四十にして疑念無きなり」これからは「buhuo」は40歳の同義語として使われます。英屈の「韓文賢への返事」：「あなたはまだ40代です。」

半世紀以上、過ちを知る年齢、運命を知る年齢、ヨモギを着る年齢、ダヤンの年齢 - 50歳を指します。 「アイ」という言葉は、『礼記・商経』の「50をアイという」から来ています。その老人の髪はニガヨモギのように青白い。 『中華民国大衆小説』第 37 章：「…私はもう年老いてしまった。他に何に不満があるというのか？」

還暦、平頭六十歳、耳と耳が聞こえる年齢、杖の年齢 - 60歳を指します。華家の時代は天干と地支の名にちなんで名付けられました。季有公『唐詩篇』第66巻：「（趙牧は）大中・咸通時代の李昌基を真似て、酒を飲みながら短い詩を詠んだ。『私の手は60歳になっても動き、真珠を弄ぶようだ』」

七十歳は、国家に奉仕する年齢、政務を退く年齢、政治を退く年齢、つまり70歳を指します。 「古希」という言葉は、杜甫の詩「曲江」から来ています。「酒の借金はどこにでもありふれたものだが、七十歳まで生きる人は稀だ。」また、「古希」と書くこともできます。

郝寿：老齢を意味し、「白髪」とも呼ばれます。 『後漢書 呂強伝』には、「前太守段瑩は比類のない勇敢さを持ち、辺境事情に精通していた。髪を下ろして軍務に就き、老齢になっても大きな成功を収めた」と記されている。

杖の年齢は80歳を指す

80歳から90歳

黄色い髪：百歳以上の人を指します。この引用は『詩経』の「魯宋宮」にある「黄色い髪の男が舞台の後ろに立っている」などから来ています。その老人の髪の毛は白から黄色に変わった。曹植の『白馬王彪に贈る』には、「王翦は玉の体を愛し、二人とも老髪の年齢を楽しんでいる」とある。陶淵明の『桃花春』には、「老いも若きも共に幸福で満ち足りている」とある。

鲐背: 100歳以上の人を指します。 このフレーズは『詩経・大雅・興維』の「黄台北」のように詩経に由来しており、「台」と「鲐」は互換性があります。 「二亜世古」には「サバの背中は長寿を意味する」とある。老人の体にはサバの背中のような斑点がある。

斉一：百歳を指します。この引用は『礼記：屈礼商』の「百歳を易という」からの引用です。それは、百歳以上の高齢者は子孫によって支えられるべきであることを意味します。蘇軾の『子有同韻三詩』：「望むところに家を建てることができるし、過ぎ去る年月を数えることができる。」

古代人は10歳で学校に通い始めることを提唱しました。今日では、子どもは7歳で学校に通うべきだと規定されています。3年の差はありますが、経済が遅れ、生活水準が低かった古代の現実と一致しているはずです。特に古代では、30歳で「結婚する」という考え方が提唱されていましたが、これは今日、世界の一部の地域で30歳で結婚し、遅くとも子供を持つという習慣に似ています。人々の平均寿命が現在 70 歳、80 歳を超えていることは特筆に値します。 「20 代と 30 代は若者、40 代と 50 代は人生の盛り (つまり若者)、60 代と 70 代は街のあちこちで見かける、80 代と 19 代は珍しくない」という民間の​​諺があります。これは、「40 代は元気、50 代は老人、60 代は高齢者、70 代は老年」という諺とまったく同じです。この意味で、私たちの祖先が人生の年齢を区分したことは、明らかに極めて科学的、合理的、かつ実践的でした。