宋代の人々が中国のバレンタインデーをどのように祝っていたかを明らかにする:中国のバレンタインデーはバレンタインデーではなかったことが判明

宋代の人々が中国のバレンタインデーをどのように祝っていたかを明らかにする:中国のバレンタインデーはバレンタインデーではなかったことが判明

毎年、中国のバレンタインデーになると、この世に牛飼いと織女のようなデートをする若い男女が何人いるのだろうと思う。いずれにせよ、七夕祭りが牛飼いと織姫の伝説に関係していると考える人が多いため、今では多くの人が七夕祭りをバレンタインデーとして理解しています。しかし、実際には、中国のバレンタインデーはバレンタインデーとは何の関係もありません。それどころか、昔は結婚について話すときに、人々は意図的に中国のバレンタインデーを避けていました。「7月7日には、祭りを避けるために花嫁と娘が結婚します。」なぜでしょうか?考えてみてください。牛飼いと織女は最終的に結婚しますが、別々に暮らし、年に一度しか会えません。宋代の詩人秦観は七夕のロマンスを讃えて「鵲橋仙人」という詩を書いた。「薄雲は戯れ、飛星は憎しみを広め、天の川は暗闇の中で遠く離れている。黄金の風と玉露が出会うとき、それはこの世の数えきれないものよりも優れている。優しさは水のようで、楽しい時間は夢のようだ。帰り道に鵲橋を振り返ってしまう。愛が長続きするなら、なぜ昼夜一緒にいなければならないのか」しかし、このようなロマンスは詩の中にしか存在しない。世界中のどのカップルが「愛情を表現する言葉もなく」水によって引き離されることを望んでいるだろうか?

七夕祭りは、実際には女の子の日、または技術を乞う祭りです。昔、女の子たちは、男性が農業をし、女性が機織りをする間、夫を支えて子供を育てられるように、賢く器用な人になることを望みました。昨今、女の子の理想は誰かに支えられることです。味が違います。ウィーバーガールは賢さのスターであり、伝統的な女性のアイドルです。そのため、毎年バレンタインデーになると、女の子たちはさまざまな独創的なおもちゃを作り、織姫に知恵と技術を懇願します。「どの家庭も秋の月を見上げながら、何万本もの赤い絹糸を織り、知恵と技術を祈ります。」祈りを捧げた後、少女たちはお互いに小さな手工芸品を贈り合い、最高の願いを送ります。

宋代の中国のバレンタインデーは非常に盛大で厳粛な祭りでした。祭りの雰囲気は旧暦7月1日から始まりました。『随翁譚録』の記録によると、「旧暦7月には、人々は(首都の)盤塔の前で知恵を乞うために品物を売買しました。旧暦7月1日から、車や馬の数は非常に限られていました。旧暦7月3日前には、車や馬の数が制限され、人々は外に出ることができませんでした。交通は夜まで解散しませんでした。」

「Dongjing Menghualu」は、「6日目と7日目の夕方、多くの裕福な家族が中庭にカラフルなパビリオンを建設し、「Qiqiao Tower」と呼ばれますIao」。女性は月と糸の針を見たり、翌日に小さなクモを入れたりします。ウェブが「スキルを獲得する」と呼ばれていました月と糸の針を見て、「スキルを求めて懇願する」と呼ばれていました。

宋代の中国のバレンタインデーもショッピングカーニバルでした。 「中国のバレンタインデーの3~5日前になると、通りは馬車や馬、絹織物や美しい品々でいっぱいになります。」通りは非常に活気があり、すべての通りや路地で「小さな粘土人形である『モヘ・レ』が売られています。それらはすべて木彫りで作られ、色とりどりの手すりで飾られていたり、赤い紗と緑の檻で飾られていたり、金のビーズ、象牙、翡翠で飾られていたりします。」この「モヘレ」は宋代に最も人気があった土人形で(「モヘレ」はもともとサンスクリット語の「モホウラ」の誤発音で、何らかの理由で宋代の人々が土人形の名前として借用した)、その地位は今日のバービー人形に相当します。

「モヘレ」はバービー人形のように、体型、手足、顔、髪の毛が本物そっくりで、美しいミニサイズの洋服も付いていて、よくできています。 「瑞翁譚録」はこう語っている。「この日(七橋節)には都に土人形がたくさん並びます。それらは精巧で繊細で、北京語で「摩后楽」と呼ばれています。大きさも様々で、安くはありません。中には男女の衣装で飾られたものや、豪華なものもあります。南の人々はそれを「喬児」と呼んでいます。」また、「帆勝楽」はこう語っている。「摩后楽は皇居で売られています。その多くは乾いた赤いベストと緑の紗のスカートをはき、中には背中と帽子をかぶっているものもあります。」最も驚くべきものは、呉中の有名な職人である袁玉昌が作った「摩后楽」です。「その服のひだは泉門のようで、押すとくねくね動きます。」土人形の中には機械装置が装備されているに違いありません。

宋代には一般市民、裕福な家庭、さらには王族にも「モヘレ」の熱心なファンがおり、「朝廷、貴族、庶民は、当時の人気商品としてモヘレを愛用していた」。この流行が広まると、宋代の子供たちは「モヘレ」の形を真似するのが好きになった。「市場で子供たちは新しい蓮の葉を持って、モヘレの形を真似します。この習慣は東の首都(汴梁)で人気があり、今日まで変わっていません。この文章がどこから来たのかはわかりません。」大人は子どもがかわいくて魅力的だと褒めるとき、「見た目がかわいくて愛らしいね」とも言います。 「モヘレ」は世界中でとても人気があるので、値段が安すぎることはあり得ず、「安くもありません」。高価なものは「一足数千(ウェン)かかります」。有名な職人袁玉昌が作った「莫和楽」はさらに高価で、一組の値段は「現金三十本から数十本分」だ。

宋代の「バービー人形」のほかにも、商人たちは七橋節の前に、他のおもちゃも盛大に売り出していた。例えば、黄色い蝋で作った「アヒル、オシドリ、サギ、カメ、魚などに、色とりどりの金糸を塗ったもの」は「水に浮かべたもの」、また「土を敷いた小さな板、アワを植えて苗を作ったもの、小さな茅葺きの家、花や木、農家の小さな人形など、村の風情を醸し出しているもの」は「穀板」、花を彫ったメロンは「花メロン」、そして「緑豆、小豆、小麦を磁器に入れて水に浸し、数センチの芽を出し、赤い籠と色とりどりの糸で結んだもの」は「苗木」などである。これらの新製品は「すべて通りの真ん中で色鮮やかなテントの下で売られていた」。

宋人の七夕は現代の人々の七夕よりも面白かったに違いありません。

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