纏足の起源:纏足は、足包とも呼ばれ、広東語で一般的には「指嬌」と呼ばれ、古代中国の習慣で、少女の足を子供の頃から布でしっかりと縛り、足の骨を変形させ、足を尖らせて小さくし、かかとでしか歩けないようにするものでした。古代では女性の小さな足は美しいと考えられていましたが、清朝末期から、これは女性に対する抑圧の手段であると一般に信じられるようになり、その習慣は徐々に消えていきました。 纏足の起源 纏足の始まりについては多くの説があります。一説には南斉の時代に始まったというもの、また別の説では南唐の時代に李玉が金蓮華舞を振り付けたときに始まったというものです。踊り子の姚娘は纏足をして優雅な踊りを披露しました。宮廷の侍女たちもそれに倣いました。しかし、これらの初期の記録のほとんどが、単に足の小さな女性を称賛するものなのか、それとも足の装飾を描写したものなのかを判断するのは困難です。明確な記録が現れ始めたのは宋代になってからである。纏足はまず売春婦の間で流行し、その後徐々に中流・上流階級の女性にも広まったと考えられている。 足包帯の台頭 明・清の時代になると、纏足は徐々にあらゆる階層の女性の間で一般的になってきた。国内各地の漢族女性のほとんどが纏足の習慣を持っていたが、例外もいくつかあった。例えば、客家族の女性は茶摘みの伝統があったため、纏足を行わなかった。一部の少数民族も漢民族の習慣の影響を受け、纏足の習慣を身につけていた。清朝の成立後、朝廷は民衆の纏足を禁止する命令を何度も出し、特に満州族の纏足を禁止した。しかし、この風習の影響が大きかったため、効果は大きくなかった。 足の縛り方 一般的に、女の子は5~8歳くらいから足に巻き帯を締め始めます。足を縛る作業は通常、母親かその方法に精通した女性の使用人によって行われました。足を縛るときは、親指以外の4本の指を下向きに曲げ、長い布で包み、針と糸で縫います。 纏足習慣の社会的・文化的背景 女性の身体に害を及ぼす纏足という習慣が中国でほぼ千年にわたって続いている理由を説明する社会的、文化的要因は数多くあり、その中には次のようなものがあります。 美的理由: 当時、男性も女性も小さな足が美しいと信じており、特に男性にとって、小さな足は性的に魅力的でした。たとえば、「三寸金蓮華」という言葉は、女性の足の美しさを意味します。纏足の美的鑑賞に関して、最も有名な纏足鑑賞の著作は清代の李毓の『相連品草』であり、女性の纏足を形、大きさ、装飾、匂いなどの観点から分類し評価している。 道徳的な理由: 当時、纏足の習慣は良い女性の証と考えられていたため、纏足をしない女性は結婚するのが難しい場合が多かった。纏足は女性の特徴を識別する上で重要な要素であり、性差に関する伝統的な規範を強化するために使用されました。また、纏足は女性が一人で歩いて外出することを困難にしました。外出する場合でも、車や輿に乗らなければならないことが多く、当時の男性は外、女性は室内という空間の分断を強めました。 民族意識の理由:清朝が中原に侵入した後、漢民族の男女の身体を統制しようとした。男性は剃髪しなければならず、女性は纏足を禁じられた。前者は清朝政府の強力な推進の下で成功裏に達成されたが、纏足の禁止はうまくいかなかった。そのため、清朝では纏足は反満族意識の表れとみなされることが多かった。 纏足反対運動と纏足習慣の終焉 清朝中期から後期にかけての太平天国は纏足禁止を初めて推進したが、結局は失敗した。清朝末期には、纏足は当時の知識人から中国の後進性の象徴とみなされ、纏足は中国女性を弱くし、ひいては国全体と国家の力に影響を及ぼすと信じられていました。そのため、彼らは纏足反対運動を推進し始め、多くの自然纏足協会を設立しました。辛亥革命後、中国の纏足の習慣は沿岸部の主要都市から姿を消し始め、徐々に内陸部にも影響を及ぼした。纏足の習慣は遅くとも1940年代、あるいは1950年代以降には完全に消滅した。 |
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