家累とはどういう意味ですか?古代ではなぜ妻や妾は家族の重荷と考えられていたのでしょうか？

家計負担とはどういう意味ですか？なぜ古代では妻や妾が家計負担と呼ばれたのでしょうか？実は、家計負担とは資産を意味します。古代では女性の地位は低く、その資産は男性の個人資産でした。次の興味深い歴史の編集者が詳細な記事の紹介をお届けします。

「レイ」が「妻と妾」という意味であるのは、「重荷」や「荷物」という意味から来ているのではなく、「疲労」という意味から来ているのではなく、「レイ」が「財産」という意味から来ているのです。中国語には、妻や妾を指す言葉がたくさんあります。 「卓経」「建内」「尼人」などはいずれもその例です。これらの単語は比較的一般的であり、その形成の根拠も比較的明確です。

中国語には妻や妾を指す言葉として「家累」（jialei）という単語もあります。 「吐馮録」には「妻と子供は家族の重荷だ」とある。なぜ妻と妾は「家族の重荷」と呼ばれるのか？

「家累」はもともと「累」と書かれており、「漢書・西遊伝」に由来しています。「勇敢に田畑に赴く強い有能な人材を募集する」という意味です。厳時孤の注釈には「累重は妻や家族を指す」とあります。では、なぜ「妻妾」は「累」と呼ばれるのでしょうか?

おそらくほとんどの人は、「疲れた」という言葉は「重荷」や「荷物」を意味すると考えるでしょう。古代の学者の多くは、まず結婚してから出世しました。出世すると妻や妾を持つことに制約を感じるようになり、妻や妾は自然に「重荷」や「荷物」になりました。この見解はある程度は理にかなっているように思えますが、実際には説得力がありません。

「妻妾」の「疲れた」の意味が「重荷」や「負担」の意味から来ているという見解であれば、「疲れた」は「疲れた」という意味でもある。妻妾がいると、自分だけでなく妻妾も養わなければならず、人生が「疲れる」と言えるのだろうか？

実際、「レイ」が「妻と妾」という意味であるのは、「重荷」や「荷物」という意味から来ているのではなく、「疲労」という意味から来ているのではなく、「レイ」が「財産」という意味から来ているのです。 「lei」が「財産」という意味を持つことは、古代の文書では非常に一般的です。 『漢書・匈奴伝』には「彼らはすべての富と財産を雨霧河の北方に移した」と記録されている。顔時固の注釈には「富と財産とは、妻、子供、財産を指す」とある。顔時固の注釈から、古代では「富」には財産も含まれていたことが分かる。

昔、私の国は家父長制社会であり、女性には何の地位もありませんでした。経済的には完全に男性に依存しており、自立性がありません。文化的に、女性の美徳は才能の欠如にあるという考えが根付いています。男性の財産とも言える、贈ったり交換したりできるアイテムです。

そのために「妾を送る」という言葉が生まれたのです。戦国時代後期、呂不韋は秦国侵略計画を実行するために、莫大な金を費やして趙姐を側室として買い、秦義仁に差し出して自らの出世の目的を達成したと言われています。彼らの目には、女性はしばしば「物」や「財産」とみなされているため、家や部屋などの家族の財産を持つ妻を指す「正妻」「妾」「母屋」「賤室」「貧室」「家下」「家の中」「妾室」などのさまざまな文化用語があり、妻や妾を「物」「財産」と呼ぶことに関連する多くの文化的現象につながっています。

ここで注目すべきは、「家」「住宅」「部屋」は主に「妻や妾」が住む場所を指すが、より深い視点から見ると、家父長制社会の根源も反映しているということである。

また、「帑」（古代の「孥」と同じ）という言葉からも、「妻妾」と財産の関係がうかがえます。 『左伝・文公六年』：「賈迪は狄に逃げ、玄子は于扁に財宝を送らせた。」杜于の注釈：「帑は妻と子を意味する。」 「帑」という文字は財産を意味する「巾」という文字から構成されている。

したがって、「帑」という言葉から、妻や妾を「家計の負担」と呼ぶことは財産に関係していることもわかります。 「家累」は「妻、妾とその家族」を指す言葉として使われ、後に「贱累」に変化しました。 「建裡」は主に妻や妾に対する謙譲語です。

しかし、これは別の観点から見ると、古代中国社会における女性の地位の低さを深く反映しているとも言えます。