江千里は揚州出身です。別の情報筋によると、彼は浙江省嘉興市出身だという。彼の名前は秋水です。明末から清初期の象嵌漆器職人。王時珍の『赤北有譚』と朱燕の『陶朔』は蒋千里によって書かれた。螺鈿漆器の彫刻や象嵌を得意とし、その技は絶妙です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 螺鈿細工の第一人者は蒋千里である。蒋千里は、愛称は秋水とも呼ばれ、浙江省嘉興の出身です。生没年に関する記録はありませんが、明代末期に生きた人物であることは分かっています。蒋千里が作った漆器の裏には彼の名前である「千里」という文字が書かれている。清朝以降、江千里、特に「千里」という2文字はブランドとなり、当時は「どの家庭にも江千里の酒がある」という言い伝えがありました。多くの貴重な螺鈿細工の器には蒋千里の名を借りた「千里」の文字が象嵌されているが、それらは実際に蒋千里によって作られたものではない。 歴史の記録によると、蒋千里は古典文学の登場人物を題材にして独自の料理のスタイルを形成した。彼は封建的な倫理に反抗し、愛において忠実で自立した男女の主人公を特に好む。 そのため、元代の劇作家王師父の『西院』や明代の劇作家唐仙祖の『牡丹亭』が彼の創作の青写真となり、崔英英、洪娘、張俊瑞、杜麗娘、春香、劉孟梅らが彼にキャラクターのインスピレーションを与えた。 4つの作品はすべて、黒漆を背景にした庭園の夜景を描いています。模様はまばらで整然としており、色調は優雅で調和がとれており、風景はシンプルでありながら複雑で、人物の衣装や模様はさまざまな色の螺鈿細工で慎重に選択されており、真珠の光沢は色鮮やかで、視覚効果は驚くべきものです。また、主題に対する慎重な理解と細心の注意を払った職人技により、人物の顔の特徴、姿勢、衣服のひだは静寂の中に生き生きとしており、状況が再現されているようです。 蒋千里は優れた技量を持ち、生涯を通じて『西院』の物語を題材に小品に螺鈿細工を施すことを好み、伝承された作品もほとんどが小品である。螺鈿細工が細かく施されており、シンプルながら華やかです。 漆製品には、酒器、四角や丸の小箱、ペン立て、靴入れなどがあります。彼は明代に螺鈿細工の技術を開拓し、国内外で有名になった。嘉慶年間に改訂された『揚州府志』には、当時流行した連句「杯や皿はどこにでもあり、川の秋の水のように、掛け軸はどの家にもある」も記録されている。茶爾爾湛とは、康熙初期の有名な山水画家茶時標のことである。これは、裕福な家庭では皆、蒋千里の螺鈿漆器を使い、壁に茶世標の山水画を掛け、とても優雅な生活を送っていることを意味します。 大袈裟に言えば、蒋千里が代表する螺鈿技法は、明代末期から清代にかけての螺鈿漆器の発展に直接影響を与え、現在まで引き継がれています。清朝の詩人、阮奎生は、江千里が後世に与える価値を深い洞察力で理解していました。彼は『茶話』の中で、蒋千里は「宮廷と国内で有名であり、今後その噂が広まることは間違いない」と述べた。阮奎生は蒋千里に対して、この人物は将来必ず歴史に名を残すだろうと最終的な判断を下した。歴史が今日まで発展するにつれ、阮奎生は良いビジョンを持っています。 現存する作品には、現在北京歴史博物館に所蔵されている錫地に螺鈿細工を施した「多宝黒漆金彩壺」、現在南京博物館に所蔵されている「螺鈿細工衝立」、現在南京文化財会社に所蔵されている「銀地に螺鈿細工椀」などがある。 また、螺鈿と金銀の板を象嵌した長方形の黒漆箱もあり、雲、龍、海水の模様が描かれています。箱の蓋の底には縦の壁があり、四辺にはそれぞれ龍が象嵌されており、上から下まで連続しています。縦の2匹の龍は水のオーラを醸し出し、横の2匹の龍は雄大で空に伸びており、形が異なります。龍の体には螺鈿板が象嵌されており、龍のひげ、海水、巻雲などは細かい螺鈿の線で象嵌されており、線は柔らかく曲がりくねっていて、まるで絵を描いたようです。龍の顔と鱗には金の点が象嵌されており、海の波には銀が象嵌されています。箱の蓋の内側には、篆書体で「江千里石」という4文字が刻まれた四角い印章が入っています。北京故宮博物院所蔵。螺鈿細工を施した小さな丸皿の底には「千里」という印章が刻まれた四角い印章が刻まれている。当時、「どの家庭にも千里の川に渡るカップや皿がある」ということわざがありました。 |
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