恵州壁画は恵州様式の建築壁画ですが、一般的な壁画との違いは何ですか？

恵州壁画は恵州様式の建築壁画であり、壁画の一種です。いわゆる壁画は壁に描かれた絵画であり、人類史上最も古い絵画形式の一つです。徽州の壁画の主な内容は、仁、義、礼、智、忠、正直、恥、勇気、誠実、尊敬などの儒教の思想を体現した人物画、祝祭や富裕をテーマにした花鳥画、精神と誠実さを強調した竹石画、人間と自然の一体化を主なテーマとした山水画です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

壁画には、岩絵、洞窟壁画、宮殿壁画、墓壁画、寺院壁画、住宅壁画などがあります。内モンゴルの陰山岩壁画などの岩絵、敦煌莫高窟などの洞窟壁画、秦の都咸陽宮壁画遺跡などの宮殿壁画、遼寧省晋県応城子壁画墓などの墓壁画、北京郊外法海寺正殿の壁画「インドラとブラフマー」などの寺院壁画、恵州壁画などの住宅壁画。

恵州壁画は、地元の人々が一般的に壁画と呼んでいるものです。芸術性、対称性、思慮深さを兼ね備えており、恵州の古い住居の軒下、門番所、窓の軒下に広く描かれています。石の彫刻、レンガの彫刻、木の彫刻と同様に、恵州建築の重要な部分であり、恵州建築に貢献しています。一般的な壁画との違いは、儒教や祝賀行事を主な内容とし、緻密な筆遣いを技法として、複数の壁画を壁に一体化した壁画で、徽州の家屋の外壁を美しく飾ることを目的としている点です。

一般的な壁画では、壁は絵を運ぶだけのものです。現代の中国絵画と比較すると、壁は壁画のための一枚の和紙に過ぎません。壁は壁画に奉仕し、基礎となります。絵が中心であり、壁の装飾はすべて壁画の美しさと理念を際立たせるためのものです。しかし、恵州の壁画は正反対です。すべての壁画は壁の美しさと建物の美しさを引き立てるために壁面の装飾として使われていますが、同時にそれぞれの壁画が意味合いを保持しています。これが、恵州の壁画、あるいは恵州壁画と他の一般的な壁画との根本的な違いです。

徽州の建築は完璧さを追求し、青いレンガ、黒い瓦、馬頭壁、深い中庭、高く反り返った軒と角、三彫りの芸術と壁画で装飾され、建物全体が荘厳で優雅、壮大で繊細に見えます。恵州の古代の住宅建築物の壁画は、建築物の装飾や背景に過ぎません。

儒教と祝賀行事を主な内容とし、筆致を細かく、筆遣いを自由にした筆遣いを技法とし、徽州の古邸宅の軒下や門楼に描かれている。徽州の「石彫、煉瓦彫、木彫」の3つの彫刻とともに徽州建築の重要な構成部分となり、馬頭壁の「敦煌芸術」とも言える。

徽州の壁画の主な内容は、仁、義、礼、智、忠、正直、恥、勇気、誠実、尊敬などの儒教の思想を体現した人物画、祝祭や富裕をテーマにした花鳥画、精神と誠実さを強調した竹石画、人間と自然の一体化を主なテーマとした山水画です。

恵州の壁画には、このような場面がよく見られます。一群の人々が集まって、「忍」と書かれた旗や縦の巻物、あるいは「百忍図」と描かれた旗を鑑賞しています。このテーマは「公益百人」という暗示から来ています。寛容という儒教の道徳観は、古代徽州のレンガ彫刻、石彫刻、木彫、壁画のいたるところに見ることができます。それは、君主と臣下の義理、父と子の愛情、夫婦の区別、老人と若者の秩序、友人同士の信頼など、家父長制の階層関係を古代徽州の人々が主張し、維持していたことを忠実に表現しています。恵州の人々がこの家父長的関係を維持し、促進しようと努めたからこそ、寛容で寛大な性格が培われ、恵州の住民の平和で友好的で素朴な民俗習慣が形成されました。