政略結婚は協力に対する誠意の表れであるのに、曹操ですらそれを避けられなかったのはなぜでしょうか。

政略結婚は協力に対する誠意の表れであるのに、曹操ですらそれを避けられなかったのはなぜでしょうか。

三国乱世では戦場での戦いだけでなく、舞台裏での陰謀や協力も盛んに行われ、政略結婚は協力の誠意を表す手段の一つでした。三党の君主であり、多くの子女を抱える曹操は、当然ながら政略結婚を駆使して自らの地位を固め、勢力を強めていくことになる。曹操の子供たちの間では、3人の娘と2人の息子を含む3つの有名な政略結婚がありました。

これら3つの政略結婚のうち、1つの目的は後世まで常に議論を呼んでおり、もう1つは完全に失敗し、両者の関係は完全に崩壊しました。では、これら3つの政略結婚の当事者は誰だったのでしょうか?彼らの目的は何だったのでしょうか?彼らは期待された目標を達成したのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!

まず最初の話をしましょう。張秀が曹操に降伏したのは二度目でした。曹操は信頼と誠意を示すために、息子の曹鈞を張秀の娘と結婚させました。ここで「2回目」とは何かを説明します。 197年1月、曹操は万県に到着し、張秀は降伏した。曹操は努力をほとんど無駄にしなかったため、非常に喜んだ。彼は少し傲慢になり、張秀の叔母と無理やり結婚した。張秀は非常に怒り、賈詡の策略により降伏し、その後再び反乱を起こしたが、これは曹操の予想を完全に超えるものだった。曹操は大きな代償を払った。彼の長男(曹操のお気に入りの後継者でもある)曹昂と将軍典韋は、この反乱で死亡した。

この「最初」があって初めて、後に「二度目」が訪れるのです。二度目に降伏したのは、曹操と袁紹が官渡で戦っていたときだった。賈詡の助言に従って曹操に味方した。賈詡は、曹操がこの時期に人材を募集しており、過去のことは気にしないだろうとずっと予想していた。案の定、曹操は喜んで張秀の降伏を受け入れ、張秀への信頼と誠意を示すために、息子の曹鈞を張秀の娘と結婚させた。

曹操が今回政略結婚した主な目的は、張秀の不安を払拭するためだった。張秀は一度降伏したが、その後再び反乱を起こし、曹操の長男を殺害したこともある。今回再び降伏した際に不安を感じるのは必然だった。曹操は彼を安心させる方法を見つけるために、政略結婚を思いつきました。私の息子をあなたの娘と結婚させれば、私の誠意を信じてくれるはずです。この政略結婚は目的を達成し、張秀は曹操の陣営で奮闘しました。しかし、数年後に突然病死しました。曹丕と関係があったと言われていますが、これも未解決事件なのでここでは詳しくは触れません。

二度目の政略結婚は曹操が息子の曹政を袁譚の娘と結婚させたときであった。これは官渡の戦いから始まる。官渡の戦いの後、袁譚と袁尚は互いに戦い始めた。袁譚は敗北し、曹操に降伏した。曹操とその側近たちは皆、袁譚が降伏に誠意を持っていないのではないかと疑っていた。曹操は袁譚を安心させ、誠意を示すために、息子の曹政を袁譚の娘と結婚させた。

この政略結婚の目的は、曹操は袁譚が誠実でないことを知っていたが、それでも表面上は絶対に誠実であるように見せかけ、外部の者には曹操が非常に寛容であるように見せることだった。しかし、この政略結婚は失敗に終わりました。袁譚は曹操に心から忠誠を誓っていたわけではなく、曹操が鄴城を包囲している間に協定を破り、自らの領土(かつては曹操の領土であった)を拡大したのです。曹操は激怒して娘を追い払い、二人の関係は正式に破綻した。

実は曹操はこの政略結婚が失敗することを予想していたが、それでも試してみる姿勢をとった。一方では、できるだけ多くの者を味方につけたいと思っていた。孫子の兵法にあるように、「城を攻めるのは心を攻めるに劣る」。袁譚が兵士を一人も動かさずに降伏できれば最高だ。他方では、曹操は寛大な人物だと世間の人々に思ってもらいたいと思っていた。他人が自分に降伏して親戚になるのは、とても寛大なことだ。この方法でのみ、人々の心をつかむという目標を達成することができます。

3 回目の政略結婚は、曹操が 3 人の娘を漢の献帝劉協と結婚させたときでした。曹操は魏公に叙せられた後、3人の娘を宮中に送り込んだ。そのうちの2番目の娘である曹杰は、皇后宋の傅后が殺害された後に皇后となった。この政略結婚に関して、曹操の目的が何であったのかは未だに推測できませんが、主に2つの派閥があります。

最も簡単に思い浮かぶ主流の見解は、曹操が自分の3人の娘を漢の献帝に派遣して監視させたというものです。曹操は目の前には多くの目と耳を持っていたものの、後宮の中では手の届かない存在だったからです。しかし、多くの人が理解していないことが1つあります。漢の献帝は単なる傀儡皇帝でした。曹操が本当に漢の献帝を監視したかったのなら、自分の娘の1人を彼に嫁がせればよかったのです。なぜ3人の娘の幸せを台無しにしなければならなかったのでしょうか。

ここから二つ目の観点が導かれます。曹操が三人の娘を漢の献帝に嫁がせたのは、初心を忘れず、漢の献帝を殺さないように自分に言い聞かせるためだったのです。また、曹操の子孫が危機的な状況で漢の献帝の命を救うこともできました。

曹操が3人の娘全員を漢の献帝に嫁がせた目的は、後世の人々にとって常に議論の的となり、理解不能なものでした。著者は、上記の両方の目的が達成されるはずだと考えています。曹操は裏切り者の英雄であったが、朝廷に仕えることに身を捧げる情熱的な若者でもあった。しかし、権力を握った今、彼は頂点に立って孤独を感じていた。易岱昭の事件が再び起こるのを避けるため、曹操は娘を漢の献帝に嫁がせた。

しかし、曹操は漢の献帝を排除しようとは考えなかった。死ぬまで、漢の献帝に対して不適切な振る舞いをしたり、自ら皇帝を名乗ったりすることはなかった。しかし、漢王朝は滅び、後世に取って代わられる可能性が高いことを彼は知っていた。彼は3人の娘全員を漢の献帝に嫁がせ、後世の人々が兄弟関係のために漢の献帝に生きるチャンスを与えてくれることを願った。いずれにせよ、曹丕は結局、漢の献帝を排除することはなく、山陽公の爵位も授けられました。曹操の娘である曹叡と漢の献帝は愛し合う夫婦でした。曹叡は晩年、医業に励み、人々の命を救い、真の幸福を味わいました。

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