今年もまた新年を迎えた。なぜ裁判所の状況は崇真氏をこれほどまでに絶望させるのか？

今年も新年を迎え、崇禎は例年通り正殿で官僚の謁見を受ける準備をしていた。しかし、今回は正殿に人影はなく、木が倒れて猿が散り散りになる悲しさに絶望した。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

1644年、崇禎帝は不安のあまり血を吐いた。李自成の鋭い槍は、全力で紫禁城を突き刺した。古い城壁はただの土レンガの山だった。数回の攻撃に耐えられるだろうか？ある人が崇禎に提案した。呉三桂を召喚し、軍費100万を集め、明朝の安全を確保するのに十分な軍事物資を購入せよ、と。

確かに戦争にはお金がかかりますが、そのお金はどこから来るのでしょうか？崇禎氏は、財政にはお金がなく、国庫には本当にお金がないと言いました。左都有氏李邦華も心配して言った。「家にお金はありますか？ それは他人からもらったものか、官職を売って稼いだものか。まずは緊急事態に対処するために使ってください。」崇真は叫んだ。「いやいや、嘘をついているわけではない、本当に持っていないんだ。」崇真は断り続けたが、李邦華の言葉で、そうだ、いつも私に金をくれる人たちは家に何百万ドルも持っている、何十万人もの人たちが彼に何千万ドルもくれる、でも彼は私に一万ドルしかくれない、私が官職を売った人たちも何百もの官職を売った、私は彼に一つ売り、彼はたくさんの人を売った、と思い出させられた。崇禎はその後、通知を出し、役人たちに会議を招集した。国家の危機のこの時期に、国のために命を犠牲にすることは期待できないが、国家の危機を緩和するためにいくらかの寄付を求めるのは合理的である。

崇禎が大原則について語るとき、彼の言う言葉の一つ一つが意味を成していた。崇禎が小原則について語るとき、彼の言う言葉の一つ一つが意味を成していた。国家危機のための活発な募金活動が始まった。しかし役人たちは皆、貧しくお金がないと不平を言っていました。引退した首相の陳燕は、その名にふさわしい人物で、過去にはあまりにも清廉潔白だったと言い、もし彼がそれを知っていたら、今国を救うために寄付するためにもっと清廉潔白だっただろうと言い、ショーをやってきた。現首相の魏早徳は、自分も清廉潔白で、給料に応じて500元しか寄付できないと慌てて言った。崇真は、李国瑞が官僚として大金を稼いだと聞いて、非常時には非常手段が必要だ。寄付さえすれば、過去の責任は問われない。李国瑞は半フィートも高く飛び上がり、自分は一度も汚職をしたことがないと誓った。もし汚職をしたなら、子孫から銃殺されるだろう。李は愛国心があり、国のために全財産を寄付する用意があると誓った。案の定、彼は家に帰り、壁に「この家を緊急に売りに出しています」という広告を掲げた。とても感動しました。

崇禎は、李国瑞が国を救うために家を売ったという記念碑を読んで、それを粉々に引き裂いた。怒っても何の役にも立たない。崇禎は、この問題は周囲の人々が主導しなければならないことを理解していた。「国の長老たちの安寧に関わることだから、自分が最初に始めるべきだ」。その長老とは、崇禎の義父である周逵だった。彼は、妻がかつて国庫から引っ越して国庫を自宅に持ち込み、今ではものすごくお金持ちになっていることを思い出した。今度は、せめて国のためにガソリン代くらいは払うべきだ。確かに、「銀二千両の返還を求める嘆願書を書いた」と提出された。

明朝の国庫にはお金があるのか​​？実のところ、ない。李自成は紫禁城の壁を蹴り倒し、最初に足を踏み入れたのは明代の宝物庫でした。国には富が全くなく、せいぜい銀10万両しかありませんでした。この金額は反乱軍がスープを作るのに十分な額に過ぎなかった。明朝は二、三百年前に建国され、毎日金を略奪してきました。これはほんの少しの金ですか？ たとえ李自成が殴り殺されても信じないでしょう。富が国内に隠されていないのであれば、どこか他の場所に隠されているはずだ。本当に。 「このとき、賊は魁を捕らえて逃走した。彼らは彼の家を略奪し、現金53万両の銀を手に入れた。それは荷車に絹や繻子とともに積まれ、道のいたるところに積み上げられていた。」崇禎の義父である周魁の家には、崇禎が首を吊った石炭の山よりも高い、金、銀、お金などの山があった。国を救うために家を売った李国瑞のポケットには、銀70万両があった。お金をくれませんか？竹の棒、胡椒水、タイガーベンチで私を殴ってください。竹の棒と唐辛子が置かれた虎のベンチが使われて間もなく、金銀がカチャカチャと音を立てた。わずか数日で、李自成ははったりをかけて数千万両の銀を手に入れた。これは何を意味するのでしょうか? 明朝の年間財政収入はわずか 400 万両でした。

ああ、明朝は後世の学者に、わが国の統治哲学は500年も進歩していると誇らしげに言えるだろう。わが国は富を国内に蓄えるのではなく、人民の間に富を蓄えるのだ。

国庫に隠されたお金がなければ、当然、富は国ではなく国民にあることになります。しかし、それはどの民家に隠されているのでしょうか？ 明朝はこの件について明確に説明したことがないようです。明朝の初代皇帝である朱元璋が皇帝になったとき、彼は南京の都市を強化し修復したいと考えましたが、資金不足に悩まされていました。国にお金がない？私は庶民の沈万山です。南京城壁プロジェクトの3分の1を引き受けました。「沈秀のようなお金持ちは、首都の3分の1の建設に協力し、軍隊に報酬を与えてください。」このような大きな国は首都を建設する余裕すらありません。沈秀のようなお金持ちだけがそれを買うことができます。沈秀は首都に富を隠し、「広大な畑と家屋を開拓し、金と玉を積み上げ」、世界中に莫大な資産と土地を所有するまでになった。南京だけでも、彼の不動産には「1,654の廊下」と4軒のレストランが含まれていた。

The officials and merchants of the Ming Dynasty were extremely wealthy, as rich as a country. But what about the people? In the seventh year of Chongzhen, the former Minister of War Lü Weiqi wrote about his hometown of Henan: "For several years, my hometown has suffered from famine every year, war every month, and tax collection every day. There was drought in Gengwu (the third year of Chongzhen); drought in Xinwei; severe drought in Renshen. There is no green grass in the fields, and nine out of ten houses are empty... There are no barking dogs in the villages, but people are still knocking on the doors to urge them to collect taxes; there are cuckoos crying in the trees, all of which are covered with blood from being whipped. The ground is covered with yellow dust and red, and there is almost no human habitation in every village; there are white bones and green phosphorus, and it seems like ghosts are crying every night. It is impossible to prevent the poor people from becoming thieves."干ばつはイナゴの大量発生を招いた。河南省は崇禎10、11、12、13年にイナゴと干ばつに見舞われた。「人々は互いに食い合い、すべての植物や木々は枯れ、地元の盗賊が蜂起した。」

「国を治めるには、まず人民を豊かにすることである。人民が豊かになれば、国を治めるのは容易であり、人民が貧しければ、国を治めるのは困難である。どうしてそれがわかるか？人民が豊かになれば、故郷で安らぎ、家族を大切にする。故郷で安らぎ、家族を大切にすれば、目上の人を敬い、犯罪を恐れる。目上の人を敬い、犯罪を恐れるなら、国を治めるのは容易である。人民が貧しければ、故郷を危険にさらし、家族をないがしろにする。故郷を危険にさらし、家族をないがしろにすると、目上の人に逆らい、規則を破る。目上の人に逆らい、規則を破ると、国を治めるのは困難である。したがって、よく治められた国は常に繁栄し、乱れた国は常に貧しくなる。したがって、国を治めるのに優れた者は、まず人民を豊かにしてから国を治める必要がある。」管子の言ったことは本当に正しい。富裕層は故郷に定住し、一方、財産のない者は革命を起こす。しかし、管子は自分が言ったことをはっきりと説明しなかった。民を豊かにするとは、どの民を豊かにすべきなのか？しかし、もっと明確にすることはできなかっただろうか？崇禎の義父である周逵のことなのか、それとも江南の富豪である沈秀のことなのか？