なぜ韓奇は寛大で寛容であると言われるのでしょうか?翡翠の杯は割れたが、誰も彼を責めなかった。

なぜ韓奇は寛大で寛容であると言われるのでしょうか?翡翠の杯は割れたが、誰も彼を責めなかった。

韓起は、字を智桂、名を甘素といい、湘州の安陽の出身であった。北宋時代の政治家、詩人。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

韓起は宋代仁宗天勝5年の進士で、工部大書記、開封府長官、右検閲官を務めた。彼はかつて四川省の飢えた人々を救援するよう命じられたことがある。宋夏の戦争が勃発した後、彼は樊仲燕とともに軍を率いて西夏を防衛した。彼は軍内で非常に有名で、「韓凡」と呼ばれた。

その後、范仲燕、傅弼らとともに「清里新政策」を主導し、仁宗皇帝の治世の最後の年に首相に任命された。宋の英宗皇帝の治世中に皇帝と皇后の争いの調停に参加し、皇太子としての地位を確立した。宋神宗が即位した後、断固として宰相の地位を退き、永興軍、湘州などの知事を歴任し、「西寧改革」に反対した。永興街道使、司徒、世中の役職を歴任し、魏公の爵位を授けられた。

熙寧七年秋以来、韓起は何度も退位の嘆願書を提出したが、いつも却下された。熙寧8年5月に、彼は再び永興軍の解都使に任命されたが、韓奇は重病でその職に就くことができなかった。

6月24日(8月8日)、韓起は68歳で湘州で急死した。神宗は紫禁城で泣き、韓起を悼み、三日間朝廷を休んだ。同日、彼は韓起の家族に銀三千両と絹三千枚を与え、英宗皇帝の廟に韓起を祀る勅を出した。また、韓起に尚書霊の号と「忠賢」の諡号を与えた。そして、軍を派遣して韓起の墓を建てさせ、自ら「二朝の政務を諮り、計略を練った英雄」という墓碑銘を書いた。

神宗皇帝は彼のために「両王朝の政策決定に大きく貢献した人物」と書かれた石碑を書き、彼に「尚書霊」の称号と「忠賢」の諡号を授け、英宗皇帝の廟に祀ることを許した。彼は宋の徽宗皇帝の治世中に死後、魏王の称号を授けられた。清朝時代には、歴代皇帝の廟や孔子廟で相次いで祀られました。

韓起は10年間宰相を務め、3つの王朝を補佐し、北宋の繁栄と発展に貢献した。宋代の学者である欧陽秀は、韓起を「大事に直面し、重要な決定を下し、袈裟を着て額を持ち、冷静で落ち着いており、泰山のように国を安全に保っていた。忠臣と言える」と称賛した。

彼の文章は「威厳があり優雅」で、「袈裟を着て荘厳な額を手に持つ学者のような風格」があり、詩は気取らず自然に優雅であり、書道、特に楷書に長けていた。彼の家には何万冊もの本があり、安陽に「万済堂」を建てた。現在では『安陽コレクション』と『建元村高』が現代まで伝承されています。

韓奇の寛大さと寛容さの物語:

韓奇は北都の行政長官を務めた。彼の従兄弟の一人が、壊れた墓に入った農民が手に入れたという玉杯を彼に贈りました。その玉杯は内側から外側まで傷一つなく、本当に珍しく貴重なものでした。

韓奇は百両の金を宝物として彼に感謝した。そこで韓起は酒を開け、水穀を運ぶ役人や高官たちを召集した。韓起は特別に料理の盛り付けを用意し、刺繍の布で覆い、玉杯を置き、客に酒を飲ませて乾杯する準備をした。

しばらくして、店員が誤ってテーブルを倒し、玉器がすべて粉々に砕け散りました。客は皆ショックを受け、店員は地面に横たわって運命を待っていました。しかし、ハン・チーは落ち着いた様子で、客に笑顔でこう言った。「物も時には壊れることがあります。」そして店員にこう言った。「あなたはただ不注意だっただけで、故意にやったわけではありません。あなたの罪は何ですか?」このようにハン・チーは寛大だった。

「韓其の寛大さと寛容」の原文:

韓維公が北都の太守を務めていたとき、ある人が彼に玉の杯を贈りました。農民が廃墟となった墓に入ったときにそれを見つけたそうです。杯の内側にも外側にも傷一つなく、本当に珍しい宝物でした。公爵はそれに金貨百枚を報酬として与え、それを宝物とみなしました。彼はその後、穀物輸送の使者と他の高官を召集し、特別なテーブルを設置し、刺繍の入った衣服で覆い、その上に玉杯を置き、それらを使って酒を注ぎ、すべての客を説得しようとしました。

突然、役人が誤ってテーブルを倒し、玉器がすべて粉々に砕け散りました。客は皆ショックを受け、役人は地面に倒れて罰を待ちました。公爵は平静を保ち、笑顔で客たちに言いました。「何事もいつかは壊れるものだ。」彼は警官に言いました。「あなたは間違いを犯しました。故意ではありませんでした。どんな罪を犯したのですか?」客たちは皆、公爵の寛大さに驚きました。

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