張若襄は「唐代のすべての作品に勝る一作」と賞賛されました。彼の作品はどのようにして傑作となったのでしょうか？

張若梧、若梧、彼と彼の傑作は、彼の名前と同じように、時間によってほとんど無に帰した。幸いなことに、それは結局は単なる誤報でした。彼と彼の「春江月夜」の詩魂は今も中国人の精神世界に舞い上がり、永遠に中国の詩空を照らし続けるでしょう。 『春江月光』は「唐代の詩を凌駕する唯一の作品」と賞賛されていますが、どのようにして傑作になったのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

「春の川の潮は海面に達し、明るい月は海の潮とともに昇る」

400年以上も前の深夜、唐代の詩人胡応麟の目に、この今まで見たことのない二行の詩が飛び込んできた時、この明の万暦の学者はひげを逆立て、太ももを叩き、「シュッ」という音とともにリクライニングチェアから飛び上がり、机の上の油ランプに向かって足早に走っていった。彼は目を見開き、全身を震わせながら再び詠唱を始めた。 春、川、花、月、夜、天と地の間にある最も美しい五つのイメージが、古い書類の山から突然輝き出し、彼の目に留まりました。

当時50歳を超えていたこの学者は、家では仕事がなく、何かやることを見つけて、歴史上の貴重な詩をすべて集めようという意図で、歴代王朝の詩集『詩叢』を編纂しました。 「しそう」、「しそう」、「そう」は「探す」と同義ではないですか？

「おやまあ、どうしてこのような偉大な詩が歴史の暗い部屋に放置されていたのでしょうか。これは暗闇に真珠を投げ込むようなものではないでしょうか。」胡迎林は興奮して行ったり来たりしながら、独り言を言った。「もし宋代の詩人、郭茂謙の『月府詩集』でこれを見ていなかったら、何年の間不当に扱われていたか分かりません。」

胡英林は当然ながら興奮し、誇りに思っていた。なぜなら、この天才的な作品は、彼が編纂した『詩叢』から発見され、雪だるま式に大きくなり、ついには唐詩の頂点にまで上り詰めたからです。

この時点で、この偉大な唐詩が誕生してから約千百十世紀が経過していました。

「さて、この『春江月夜』という詩で、私の『詩集』は完璧に終わるでしょう。」 胡迎林は落ち着いた後、このような宝物が収められた『月府詩集』を丁寧に机の上に置き、召使に裏庭の赤い扉を開けるように頼んだ。彼は、この夜の月明かりが確かに以前とは違っていることに気づいたようだった。春の花の新葉を照らす金色の燃えるような光は、まさに張若旭が千年前に疑問に思った若々しい月だった。

この偉大な唐詩はほとんど失われ、作者も埋もれそうになった。数百年が経った今でも、私たちの文献研究者は、おおよそのところしか伝えることができません。詩人の名は張若襄で、唐代初期の開元年間に生きた人です。開元の繁栄の後、失望した詩人は故郷の揚州に戻った。ある春の夜、彼は一人揚子江沿いを歩いていた。花が満開で、月が明るく輝き、川の湧き水が東に流れる頃です。相変わらず広大で雄大な自然の風景は詩人の心を動かし、詩的な感情を呼び起こした。

まるで神の助けがあるかのように、少年のように美しい春、川、花、月、夜という5つの詩的なイメージが空から群れになって現れ、詩人のペンの下で自由に豊かに噴出します。

『春江月夜』の登場以来、その独特な詩風は詩の域を遥かに超えています。たとえ人々が彼の人間と月の関係についての考えを完全に理解していなかったり、詩を理解していなかったとしても、それは数え切れないほどの詩愛好家が彼を熱狂的に応援することに影響を与えません。

張若旭が詩の観点から中国の「天人」という概念を哲学的に構築したことは大きな意義がある。蘇東坡の有名な詩「明月はいつ現れるのか、酒杯を上げて青空に問う」は明らかに『春河月夜』から受け継いだ遺伝子を持っている。まさにこのため、『春河月夜』が中国の詩の発展の歴史において果たした役割は、単なる傑作以上のものである。

そのため、清代の王開雲は『湘啓楼唐詩論』で「張若胥の『春河月夜』は『溪洲』の文体を採用しており、独特で傑出した作品であり、傑作である」と述べた。そのため、文一多氏も『宮廷風詩の償還』で「不思議な永遠を前にして、作者はただ驚き、恐れず、ただ憧れ、悲しみはない…有限と無限、愛情と無情、詩人と永遠が突然出会う…詩全体が神秘的で心のこもった会話のようで、強い宇宙意識、宇宙意識によって昇華された愛、愛から放射される慈悲がある」と賞賛した。これは詩の中の詩であり、頂点の中の頂点です。

詩の中の暖かくて豊かな雰囲気は、世界を突然透明にし、すべてを明らかにしました。また、唐代初期の詩の世界も輝かせました。

後に『春河月夜』は「唐代の詩を凌駕する一大作品」と賞賛された。

唐詩の海に明るく輝く「春江月夜」は、唐詩の壮大なショーの中での偶然の出来事、孤立した峰のようなものです。この驚きは、おそらくこの長詩の内容と表現が中国の詩史上ほとんど前例のないものだということに由来していると思います。詩経から現代詩まで、類似の作品を見つけるのは困難です。この詩は、長い中国詩の歴史の中で、その前にも後にも類似の作品がなく、まさに孤立している作品であると言われています。