三国時代は混乱の時代でした。曹操はどのようにして魏の王国の強固な基盤を築いたのでしょうか?

三国時代は混乱の時代でした。曹操はどのようにして魏の王国の強固な基盤を築いたのでしょうか?

三国時代はさまざまな勢力が出たり消えたりする混乱した時代でしたが、最終的に曹魏、蜀漢、東呉だけが独自の政権を確立しました。曹操は魏の建国に確固たる基盤を築きました。その息子の曹丕がその重責を引き継いで政権を確立し、曹操の死後に魏武帝の称号を授けました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

建安13年(208年)、曹操は大軍を率いて南下し、天下統一を目指した。しかし、曹操軍は南の地理的環境に適応しておらず、赤壁の戦いで、順応、疫病、南東の風などの要因により、孫権と劉備の連合軍に敗れた。曹操の犠牲者の大半は劉表率いる水軍と降伏兵であったため、孫権と劉備の軍は曹操政権を揺るがすことができなかった。曹操は南下が挫折した後、北西に刀を向け、関西の11部族、張魯などの分離派勢力を次々と排除し、隴西地域を占領した。

しかし、曹操は高齢であったため、生涯を通じて中原と隴西地方のみを支配し、それ以降、曹、孫、劉の三大勢力が三国同盟となった。建安18年(213年)、曹操は漢の献帝によって魏公に任命された。

曹操の晩年、曹丕は様々な戦略を駆使し、司馬懿や武芝などの大臣の助けを借りて、後継者争いで弟の曹植を破り、皇太子となった。曹操の死後、曹丕が魏王の位を継承し、陳群の進言を受け入れて九位制を確立した。また、酒泉、張掖、武威の胡三族の反乱を次々と鎮圧し、上容の三県を回復した。曹丕は時機が熟したと見て、220年10月10日(220年12月10日)に漢王朝に代わって皇帝を宣言し、年号を黄楚と改め、洛陽を首都とした。

曹丕は即位後、権力の独占を主張し、官房を設置した。官房の役人は学者に置き換えられた。元々尚書郎が担っていた勅令の起草の責任は官房の役人に移され、機密事項に関する権限も次第に官房に移った。同時に、宦官や皇帝の妻の親族の権力が制限され、「宦官が官職に就くことは、各部の長官の地位を超えることを許さない」、「大臣が皇太后に事の次第を報告してはならない、皇后の親族が摂政を務めてはならない、勝手に貴族の爵位を受けてはならない」という命令が出され、これによって魏は宦官や皇帝の妻の親族の政務への干渉によって政治的危機に陥ることがなかった。君主たちの権力を剥奪する。曹魏の臣下王たちの領地は頻繁に変わり、行政権も軍事力も持たず、彼らの行動は厳しく監視され、投獄されているに等しい状態だった。この政策は漢王朝時代の属国反乱の教訓から学んだものであるが、氏族の構成員が弱体化し、将来外国の官僚が権力を掌握するのを防ぐことができなくなるという潜在的な危険性を残した。

経済面では、曹丕は引き続き軍農制度を発展させ、穀物と絹の交換制度を実施し、社会秩序を安定させ、禁制を撤廃し、関税を下げ、私怨を禁止し、軽い刑罰を広く議論し、人々に休息と療養を与え、北部地域の安定と繁栄を回復しました。彼はまた、質素さと簡素な埋葬を主張し、贅沢な埋葬と淫らな犠牲を禁止する勅令を出した。

文化の面では、曹丕は文化と教育を非常に重視しました。黄初二年(221年)、人口10万人以上のすべての郡県に、毎年1人の孝行な官吏を選抜するよう命令が出され、特に優れた才能があれば戸籍の制限を受けなかった。黄初5年(224年)、孔子の子孫である孔仙は宗勝侯の爵位を授かり、孔子廟が再建され、各地で儒学が奨励され、官学院が設立され、五経の試験制度が導入され、春秋と古梁博士校が設立されました。短期的には封建正統文化を復活させる。

軍事面では、黄初2年(221年)に曹丕が河西地方の羌・胡連合軍を破るために軍隊を派遣し、曹魏の軍が河西地方に入ることを可能にした。その後、曹丕は西域を再び開放し、中原王朝の西域に対する支配を回復するために使者を派遣した。同年、孫権は曹魏に忠誠を誓い、魏の文帝によって呉王に任命された。その後、呉は曹魏の属国となったが、すぐに再び反乱を起こした。さらに曹魏は鮮卑を何度も破り、北境を固めた。しかし、曹丕は東呉に対して3回大規模な軍事作戦を実施したが、そのたびに成功することなく帰還した。

曹丕の治世の7年間で、全体的に北方の生産力が回復し、黄初代の終わりまでに曹魏の財政は充実し、莫大な富を蓄積し、戦争によって引き起こされたインフレ問題を基本的に解決しました。領土は拡大し、曹魏の力はさらに強化されました。

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