宋代は唐代の文化の真髄を受け継ぎました。どのような社会動向が頂点に達したのでしょうか?

宋代は唐代の文化の真髄を受け継ぎました。どのような社会動向が頂点に達したのでしょうか?

宋代の文化は唐代の文化の真髄を受け継ぎ、緩やかな政治と良好な社会環境のもとで徐々に成長し、急速に発展し、実りある成果を収めました。宋太祖趙匡胤は子孫に学者を殺してはならないと命じた。宋代の学者の地位はかつてないほど向上した。軍事より文学を重んじる社会の雰囲気は宋代に頂点に達した。「良い鉄は釘にならず、良い人は兵士にならない」「朝廷は貴族ばかりで、皆学者だ」「万物は劣り、読書だけが優れている」「医者に罰を与えてはならない」などのことわざはすべて宋代から来たものである。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

1. 宋代には多くの優れた人材が輩出され、その多くは文人であった。

宋代には、多くの著名な人物が台頭しました。その中には、宋代の偉大な詩人、伝説の程兄弟、そして伝説の程暁波がいます。彼らはまた、宋代で最も影響力のある人物の一人であった中国の芸術家を描いたことで有名です。宋代には、多くの著名な人物が台頭しました。他にも、議論の先駆者梅耀塵、奇人米芙、有名な女性詩人李清昭、書家黄庭堅、一流作家辛其記など、詩で有名な人物がいます。

宋代の賢い大臣たちは皆、功績に基づいて人を任命することを主張しており、趙普はその優れた代表者でした。かつて、趙普は賢人を宋太祖に官吏として推薦しました。宋の太祖皇帝は二日連続で同意しなかった。趙普が朝廷に出向いた3日目に、彼は別の申立書を提出し、宋の太祖皇帝に彼の勧告に同意するよう強く主張したが、これは宋の太祖皇帝を怒らせた。宋の太祖皇帝は記念碑を引き裂いて地面に投げ捨てました。趙普の表情は変わらず、地面にひざまずき、静かに破れた記念碑を拾い上げて袖の中に入れた。趙普は宮廷を退いて帰国した後、破れた碑を接着し、数日後に再び宮廷に持ち込み、宋の太祖皇帝に渡した。太祖はついに正気に戻り、賢者(趙普の推薦)を任命した。

2. 宋代における文学の空前の繁栄

宋代の文学には、宋代の詞、詩、散文、俗語小説、戯曲の脚本などが含まれるだけでなく、旅行記、科学解説文、注釈風小説も発達しました。その中で、詞の創作の成果が最も高く、次いで詩と散文、俗語小説の順となっています。

宋代の文学は多くの多作な作家を生み出し、陸游は「60年間で1万編の詩を書いた」と主張した。陸游が残した詩は9,300編以上ある。楊万里は2万編以上の詩を書いた。しかし、残っているのはほんの一部だけです。

宋代には9,000人以上の詩人と約1,400人の作詞家がおり、2万曲以上の歌詞を作ったと推定されています。その範囲の広さと内容の豊かさは、これまでの王朝をはるかに超えています。もし戦争で破壊されたり、失われたり、行方不明になったりしていなかったら、この文学の宝庫はおそらくずっと昔に全人類に賞賛されていたことでしょう。現在私たちが目にすることができるのは、そのほんの一部に過ぎず、それは稀なことです。歌詩は、広い視野と深い力を持って、あらゆる側面から社会現象を反映しています。多くの作家は、斬新な発想と大胆な革新をしています。

宋辞は新興の文学ジャンルとして、短く簡潔で流通しやすいだけでなく、街頭の人々が楽しむための大衆文学芸術の媒体でもありました。歌手だけでなく一般の人々にも愛され、エリートと大衆の両方から高く評価されました。その娯楽性、人気、普及性は詩とは比べものになりません。

3. 軍事よりも文化を重視し、儒教、仏教、道教が融合する傾向

宋代は長い間貧困と弱体化が続いていたため、統治者は軍事よりも文化を重視する政策を採用し、思想的には儒教、仏教、道教が融合する傾向があり、多くの寺院にそれが反映されていました。そのため、宋辞は斬新なテーマ、独特な技法、そして優雅な創作スタイルを持っています。

北宋初期、慈の主な指導者は顔叔とその息子、欧陽秀、范仲燕、劉勇らであった。特に、Yan Shu、Ouyang Xiu などの一群の ci 作家は、斬新なスタイル、型破りなスタイル、自然で流暢、明確な論理、口ずさみやすい ci を創作しました。范仲燕の詩は起伏に富み、大胆で悲劇的、感動的である。劉勇は独自のスタイルを創り出し、短い歌詞を長くゆっくりとした歌詞に置き換え、草の根的なスタイルを加え、亭や茶室、余韻のスタイルを強調した。

北宋中期の最も代表的な詩人は蘇軾でした。彼は詩を歌詞として用いたり、詩と歌詞を組み合わせたりしました。彼の作品はスタイルが幅広く、内容が豊かで、大胆で奔放で、情熱が溢れていました。陸游など南宋の愛国的な作詞家や辛其派の作詞家たちは蘇軾の影響を受け、多くの人気作や不朽の名作を生み出しました。

南宋初期、国家が危機に陥っていたとき、多くの詩人は大胆な作風を維持しただけでなく、時代の特色を浮き彫りにしました。その内容は、大部分が寛大で、悲劇的で、陰鬱で、荒涼としたものでした。特に傑出しているのは女性詩人である李清昭で、彼女の詩は俗悪さを優雅さに変え、優雅で簡潔、言葉遣いが繊細、含蓄が深く、自然で新鮮な文体で高く評価されています。

南宋中期には、辛其邁、陳良、姜逵などの主要な詩人が優れた業績を残しました。辛其基は愛国詩流派である嘉宣詩を創始した。散文を詩として用いるその詩は開放的で、大衆的で、芸術的表現に富んでいる。彼の詩は国家に仕え忠誠を尽くすことを主題とし、内容は豊かで多彩、テーマは広く奥深く、時に陰鬱で、時に明るく、時に悲しく怒りに満ち、時に情熱的で、勇敢で奔放で、感動を与える。蒋魁の詩は芸術的に精巧で、リズムが強く、構成が自由で、独特のスタイルをしています。

4. 宋代の科挙制度改革は宋代の文学に大きな影響を与えた

宋代の多くの著名人や文化人は貧しい家庭出身であり、科挙制度は彼らに成功する良い機会を与えた。ファン・ジョンヤンさんと欧陽秀さんは二人ともひとり親家庭で育ち、貧困の中で育った。ファン・ジョンヤンが1歳のとき、父親が亡くなりました。母親の謝さんは、まだ母乳を飲んでいるファン・ジョンヤンを連れて、朱家に再婚しました。范仲燕さんは子供の頃から貧困と苦難に苦しみ、毎日お粥を食べながら一生懸命勉強しなければなりませんでした。欧陽秀は筆と紙を買う余裕がなかったので、母親は葦の茎で地面に絵を描いて彼に読み方を教えました。結局、二人とも自分の成功のために戦う勇気を持ち、文学の巨匠となり、皆から尊敬されるようになりました。王安石、蘇荀、蘇軾、曽公はいずれも欧陽秀によって育成され、支援された文化エリートであった。蘇軾は黄庭堅、秦観、黄不之、張来も指導した。陸游は曽公の弟子であり、陸游と辛其記は詩を通じて親交を深めた。

つまり、宋代は優れた学者が集まり、深い文化遺産と前例のない発展を遂げた時代だったのです。

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