古代において、試験に合格して学者になることはどれほど困難だったのでしょうか？郡内で学者はどのように扱われるのでしょうか?

学者と言えば、誰もが『劉三姐』に出てくる貧乏な学者、意地悪な学者、愚かな学者のイメージを思い浮かべるでしょう。そのため、多くの人は学者は平均的な文化レベルの人だと思っています。実はそうではありません。学者の定義は時代によって同じではありませんが、どの時代であっても、学者は皆才能があり、教養のある人です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

科挙制度の昇格と魔物退治の過程は、童昇、学者、授人、進士、そして官吏となる。教育プロセスは、小学校、中学校、高校、大学卒業、そして就職です。学者を決して侮ってはいけません。彼は特権を享受しており、地元の裕福な人々でさえ彼に会えば敬意を示さなければなりません。地元の役人に会っ​​た場合は、ひざまずくことはなく、席を与えられることもあります。さらに、文人や官吏は処罰の対象とならず、兵役や税金が免除され、奴隷や召使を所有したり、上品な服装をする権利もあった。

昔、試験に合格して学者になることは容易なことではありませんでした。同じ時期に、郡には平均20〜30人の学者がいました。文化的背景がより良い郡では、学者の称号を持つ人が30〜50人いることがあり、それは大きな功績と考えられていました。清朝の人口は3億人でした。現在の人口は15億人で、5倍に増えています。この割合で学者を養成すれば、今日では、各県に100人か150人の学者を長期間養成するだけで済みます。現在、郡の永住者のうち、大学の学位を持っている人は何人いるでしょうか?少なくとも数千人、学者というのは中学生や高校生に相当するだけだとおっしゃいました。ここの合格率は博士課程レベルですが、いつも不正確だと感じます。

学者の地位を得るということは、ある程度の教養があり、読み書きができ、挑戦し続ける資格があるということだけを意味します。この時点で、さらにレベルアップして公務員になるか、官庁の事務員として働くか、秘書（法律顧問）、教師（私立学校の教師）などとして働くかを選択できます。それで、教育の遅れのため、学者が現在何に相当するかを判断することは不可能であり、学者は小学校さえ学んでいない可能性があるので、それは何に相当すると思いますか？