曹操は最初から漢の献帝を救出するつもりだったのでしょうか？皇帝を利用して王子たちを支配することを誰が許可したのか？

曹操は皇帝を自ら利用して諸侯を支配したのでしょうか？実は、彼は困難な状況にありました！次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をしますので、見てみましょう！

実際、曹操が皇帝を人質にして諸侯を支配することを許したのは荀攸だった。漢の役人の中にも曹操を支持する者がいたが、彼らの本来の意図は曹操を利用して朝廷を安定させ、漢王朝が他の王朝に取って代わられるのを防ぐことだけだった。そのため荀攸は曹操が皇帝を使って諸侯を支配することを支持したが、曹操が王や皇帝になることは望まなかった。結局、二人は完全に決裂した。実は、曹操は当時すでに困難な状況にありました。曹操は、大臣たちの束縛から逃れなければ皇帝を人質に取っているように見えても、実際には単なる駒に過ぎないことを知っていました。そのため、曹操は結局、漢王朝を段階的に弱体化させ、子孫のために道を切り開くことしかできなかった。

曹操の人生における成功は、「皇帝を利用して君主を指揮する」という戦略をうまく実行したことに関係していると人々は常に信じてきました。実際、歴史上、数え切れないほどの野心家が曹操に夢中になりました。彼らは曹操が「皇帝を人質にして君主たちを支配した」という PPT を作成し、それを何度も繰り返し研究して、そこからインスピレーションを得て、自分のキャリアを発展させる上で優位に立てることを望んでいました。

実のところ、これは昼が夜の闇を理解していないのと全く同じで、曹操が人生の絶頂期に達したとき、「皇帝を人質にして君主を指揮する」ことがどれだけの役割を果たしたかは分かりません。

曹操が歴史の中心に立つことができたのは「皇帝を使って諸侯を指揮する」という戦略のおかげであり、北方統一の成功もすべて彼のおかげだと多くの人が信じている。

尋ねたいのですが、漢の献帝が追放され、食べる物もなかったとき、なぜ曹操だけが両手を広げて彼を抱きしめたのでしょうか？漢末期には数え切れないほどの君主や下級の野心家がいました。なぜ彼らは漢の献帝を宝物のように扱わなかったのでしょうか？

壮大な黄巾の乱は最終的に東漢王朝を打倒することには失敗したが、彼が叫んだ「青天は死に、黄天を建てよ」というスローガンは人々の心に深く根付いている。多くの人々は、衰退しつつある東漢政権に代わる「黄天」とのつながりを確立しようと、夜も眠れぬほど知恵を絞った。董卓が皇帝を廃位し即位させるという大胆な行為を実行した後、漢の皇帝の「王権神授説」の光輪は塵と化した。漢王朝が危機に瀕し、漢の献帝を気にかける人がほとんどいなかったとき、曹操が献帝を迎え入れた。

ローマは一日にして成らず。同様に、曹操も初めから周の文王になることを望んでいたわけではない。

当時、デビューしたばかりの曹阿曼が有限責任会社を設立したとき、ベンチャーキャピタルはまったく得られませんでした。会社をより大きく強くし、過酷な市場競争で無敵であり続けることは、曹操のIQを試す大きな問題でした。そのため、部下が漢の献帝を迎えて「天下を利用して逆らう者を統べよ」と提案したとき、すでに生活に困窮し、苦しい生活を送っていた曹操は、すぐにうなずいて同意した。

重要な点はここにあることに注意してください - 曹操は漢の献帝を迎え、彼の当初の計画は「皇帝を利用して不服従な者を指揮する」ことでした！このとき、曹操の人生の理想は漢王朝の西伐将軍になることでした。後期になって、それが当初の意図から外れて「天皇を利用して諸侯を統率する」という形に発展したのは、時代の経過やその他の理由によるものである。

曹操が漢の献帝の名で慎重に諸侯に命令を下そうとしたとき、どの諸侯が漢の献帝の言葉を勅命として受け取っただろうか？事実は言葉よりも雄弁である。大富豪の袁紹が不満を表明したとき、曹操はそれに対して危機広報を行わなければならなかった。彼は怒りを飲み込み、将軍の地位を相手に譲り渡し、自らはインフラを担当する司空となり、黙って財を成した。

この問題に関する最良の注釈となるジョークがあります。

このジョークは、酒を飲んだ後、自分は世界一だと自慢し、反対する者を従わせるために大声で叫ぶ人に関するものです。その時、筋肉質の男が前に出て、一緒に練習したいと言いました。彼は状況を判断し、すぐに前に出て男の手を引っ張り、群衆に向かって叫びました。「私たち兄弟に従わない人がいるだろうか？」

本来、皇帝の命令に従わなかったら、弱い者しか攻撃できない。しかし、曹操は当時最高権力者だった袁紹を挑発したため、壁で殴られて当然だった。もともと袁紹は漢の献帝に財神を乞うことを考えていたが、彼には懸念があった。漢の献帝の言うことを聞けば言葉に重みがなく、聞かなければ皇帝の命令に背くことになるからだ。袁紹がまだ賛否両論を検討している間に、曹操が先手を取った。曹操の財布が膨らみ、人々がますます傲慢になり、リーダーである曹操を真剣に受け止めなくなったのを見て、袁紹が激怒しないわけがありません。

表面上は曹操は袁紹の激しい叱責によって世間の面目を失ったが、実際は混乱状態にあった曹操にとっては大きな打撃となった。

曹操が意図的に弱さを見せたことで、曹操の個人的な魅力が増し、多くの有能で裕福な学者が袁紹を離れて曹操に加わった。

拒否された後、曹操は怒りを飲み込み、今は袁紹と死ぬまで戦うべき時ではないと悟った。発展こそが最重要課題なので、曹操は自分よりやや弱い呂布と袁術に対処することにしました。漢の献帝の名声は悪かったが、それでも利用できた。その旗印を隠れ蓑にした曹操は呂布と袁術をうまく処理し、劉表と張秀を一撃で倒した。袁紹が正気を取り戻した頃には、曹操はもはや以前の阿人ではなくなっていた。曹操は「勇猛な将軍や賢い顧問を多く抱える」大物となり、その勢力範囲は黄河の南と長江の北の広大な地域にまで及んでいた。

一つの山に二頭の虎が住む余地はない。建安5年（200年）、歴史上「官渡の戦い」として知られる曹操と袁紹の戦いがついに勃発した。結果は当然、曹操は大金を獲得し、今夜は鶏肉を食べることになりました。

曹操は、自分に挑戦できる唯一の力を持つ人物である袁紹を倒した後、数日だけ傲慢だったが、何かがおかしいことに気づき、多くの人々の目の前に棘となるようになった。 「名乗らずに礼をし、剣と靴を履いて宮中に入る」というのは、もともとは漢の献帝が蕭何に対して感謝の意を表すために使った話だった。しかし、彼は劉備や孫権など裏の動機を持つ人々から「漢の裏切り者」「反逆者」と非難された。「皇帝を利用して不服従な者を命令する」は「皇帝を利用して君主を命令する」にもなった。

単語一つが違っても意味は大きく変わることがあります。まさにこの一言の違いゆえに、劉備と孫権は曹操を無視する無理な理由を抱き、漢政権を代表する曹操と戦うために結束した。

その後、曹操も漢の献帝の視線がどこかおかしいことに気づいた。この時、曹操は古い諺を思い出した。「神を招くのは簡単だが、追い払うのは難しい！」

剣を持って世界を旅したかったのに、うっかり身代わりになってしまった。人生でこれ以上の悲しみはない。