春分の日には、地域によってどのような習慣があるのでしょうか？これらの習慣はどのようにして生まれたのでしょうか?

毎年春分の日には、世界中で何千万人もの人々が「卵を立てる」実験を行います。 「中国の習慣」とも呼ばれるこのゲームがどのようにして「世界のゲーム」になったのかを検証するのはまだ難しい。しかし、ゲームプレイはシンプルで簡単、そして楽しいものです。4、5日前に産まれたばかりの滑らかで左右対称の新鮮な卵を選び、テーブルの上にそっと直立させます。失敗もたくさんありますが、成功もたくさんあります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

春分の日は卵立てゲームをするのに最適な時期なので、「春分の日になると卵がきれいになる」ということわざがあります。直立した卵はとても美しいですね。

春野菜を食べる

旧四県（五県としては鶴山を含む）の一つ、開平市滄城鎮の謝家には、「春分の日に春野菜を食べる」という祭りではない習慣があった。 「春野菜」は野生のアマランサスの一種で、地元の人は「春の緑のヨモギ」と呼んでいます。春分の日には村全体で春野菜の収穫に出かけます。畑で探すと、目にする植物のほとんどは薄緑色で、細く、手のひらほどの長さです。収穫された春野菜は、通常、魚の切り身と一緒に「春スープ」と呼ばれるスープで煮込まれます。

「春のスープは内臓を浄化し、肝臓と腸を浄化します。家族全員が老若男女問わず安全で健康です」という諺があります。春以来、人々は家族の平和と健康を祈ってきました。

春の牛を送る

春分の日が近づいており、人々は各家庭に春の丑の写真を送るでしょう。この絵は、赤や黄色の紙に一年の旧暦の日付と、田んぼを耕す農夫の絵が印刷されており、「春丑絵」と呼ばれています。

写真を送ってきたのは、皆、話が上手な民謡歌手たちで、主に農耕の季節に合わせて春の耕作や縁起のよいことを話していた。家に行くたびに、その光景に感化されて、見たものを何でも言い、家主が喜んでお金をくれるまで続けた。言葉は自然に出てくるのに、文章の一つ一つがリズミカルで耳に心地良い。一般的には「朔春」と呼ばれ、春について語る人は「春観」と呼ばれます。

粘着性の鳥の口

春分の日には、農民たちは慣習に従ってお祭りをします。各家庭で団子を食べ、また、具のない団子を十数個、二十個、三十個ほど作り、細い竹串で刺して、屋外の田んぼの端に置きます。これは「スズメのくちばしを捕まえる」と呼ばれ、農作物を荒らさないようにするためです。

凧揚げ

春分の日は子供たちが凧揚げをするのに最適な時期でもあります。特に春分の日には。大人も参加します。凧には、王形凧、銀鯉凧、細蛾凧、雷虫凧、月光凧など多くの種類があり、最も大きいものは高さが2メートル、最も小さいものは高さが2〜3フィートです。市場には凧が売られていますが、そのほとんどは比較的小型で子供が遊ぶのに適していますが、ほとんどは自分で作った大きめの凧です。凧揚げをするとき、誰が一番高く揚げられるかを競います。

春祭り

2月の春分の日には、人々は墓参りや先祖の供養を始めます。これを春節と呼びます。墓掃除の前に、祖先崇拝の盛大な儀式が祖先の堂で行われ、豚や羊が屠殺され、太鼓を叩く人が音楽を演奏し、儀式の学生が供物の文章を読み、3つの供物を捧げる儀式が行われます。

春分の日に墓掃除が始まると、人々はまず、始祖や遠い祖先の墓を掃除し、供物を捧げます。一族全員、村全体が動員され、行列は大規模で、数百人、数千人になることもあります。始祖や遠い祖先の墓を掃除した後、各部屋で祖先の墓を掃除して供物を捧げ、最後に各家族が自分の家族の個人墓を掃除して供物を捧げます。

ほとんどの客家地域では、春の祖先祭祀と墓掃除は春分の日かそれより早く始まり、遅くとも清明節までに完了します。清明節が過ぎると墓の扉が閉ざされ、祖先の英霊が恩恵を受けられなくなるという言い伝えが各地にあります。

崇拝

春分の日周辺の民間の祭りには、2月15日の開章王の誕生日が含まれます。開章王は「陳王」とも呼ばれ、唐代の軍事学者である陳元光であり、漳州に多大な貢献をし、死後漳州の守護聖人となりました。

2月19日は観音菩薩の誕生日です。誕生日には多くの信者が菜食を食べ、さまざまな観音寺に参拝に行きます。 2月25日は三山王記念日です。三山王とは、広東省潮州市掲陽県の独山、明山、金山の山の神々を指します。昔は潮州客家移民の守護聖人として崇められており、信者は主に客家人です。

メモリアルデー

周の時代には、春分の日に祭りの儀式がありました。 『礼記』：「祭壇に太陽を捧げる。」孔英達の解説：「春分の日を指している。」

太陽神殿は北京郊外の朝陽門の南東、日壇路の東側に位置し、太陽神殿とも呼ばれています。ここは、明朝と清朝の皇帝が春分の日に明大神（太陽）を崇拝した場所でした。春分の日には、朝日が沈む時刻は毛沢東の時刻でした。賈、兵、武、庚、仁の年には皇帝自らが供物を捧げ、それ以外の年には官僚が皇帝に代わって供物を捧げました。

記念日は天と地に犠牲を捧げる儀式ほど壮大ではありませんが、儀式もかなり壮大です。明代の皇帝が死者に供物を捧げる際、供物として玉と絹を用い、三つの供物を捧げ、七つの音楽を奏し、八つの舞を踊り、三跪九礼の儀式を行った。清朝皇帝の記念日の儀式には、神を迎える、玉や絹を敷く、最初の供物、二番目の供物、最後の供物、犠牲の供物に応じる、食べ物と飲み物を用意する、神を送る、神を送るという9つの項目があり、これも非常に盛大でした。

現在、太陽神殿は神々を崇拝する時代に別れを告げ、人々がくつろぎ、楽しむための公園となっています。