仁宗の繁栄した統治の間にどのような経済発展が起こりましたか?農業社会から商業社会へ

経済は国の繁栄と強さを測る最も重要な指標です。経済には、国の産業のあらゆる側面があらゆるレベルで含まれます。経済には、農業、製造業、商業、娯楽などの主要産業である第一次産業、第二次産業、第三次産業が含まれます。これらの大規模産業にはさまざまな産業が含まれます。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

古代王朝の経済的繁栄を評価・測定するには、あまりにも多くの側面があります。スペースと私自身の能力とエネルギーが限られているため、ここでは世帯数、国の年間収入、都市の数と質（人々の集中居住の範囲と状況）、鉄鋼と金属の生産、通貨の流通、人々の幸福と贅沢のレベルについて、大まかな概要を説明するだけにします。 「仁宗皇帝の繁栄」の繁栄を検証する。

世帯

北宋の張邦基は『墨荘文録』に非常に重要な史料を記録しており、宋仁宗の全盛期の繁栄を間接的に示している。

世帯数は国の繁栄を測る上で重要な要素です。蘇東坡はかつてこう言った。「昔、国の豊かさは人の数で決まる」。南宋の作家朱扁は『曲芸九文』の中でこう言っている。「漢の文帝の時代には人口が多く、隋の開皇の時代にはさらに多く、元有の時代（宋の哲宗の時代）にはさらに多かった。私は先人がこう言うのを実際に見てきたが、昔の人はこのレベルには達していなかった。我々の王朝の国土は漢や隋の国土よりも小さいが、人口はこんなに多い。平和の極みではないか！」

司馬光は『支志同鑑』で、欧陽秀、宋琦らは『新唐書』で、唐代の最盛期の人口は漢代ほど多くなかったと明言し、唐代の統治は漢代ほど良くなかったと結論付けている。 「唐の統治は漢の統治を超えることはできなかった。」唐は漢ほど優れていなかったのに、どうして宋と比べられるだろうか？

宋の真宗趙衡の治世末期（1021年）には、世帯数は867万、人口（男性）は1993万人であった。宋の仁宗皇帝趙璋（1063年）の治世末期には、その数は1,246万世帯、男性は2,642万人にまで増加した。宋の仁宗皇帝の治世中に、国の人口は379万世帯、男性は649万人増加しました。唐の太宗皇帝や玄宗皇帝の回答と比較すると、彼らの回答は比較的貧弱なものでした。仁宗の治世中に増加した379万世帯は、太宗の貞観時代の世帯総数に匹敵する。仁宗がいかに繁栄していたかは想像に難くない。

貞観年間の人口は300万戸余りに過ぎず、開元繁栄期のピークでも800万戸未満であった（開元20年の国内の戸数は780万戸であった）。 「仁宗盛衰期」の人口は1000万人を超えていた。「唐代（貞観、開元盛衰期）から漢代にかけての三代以降、このような繁栄（仁宗盛衰期）はなかった」という鮑正の結論は、実に客観的である。したがって、宋代の人々が「宋代は最も平和な時代だった」と誇らしげに宣言したのも当然です。偉大な作家の曾公は誇らしげにこう言いました。「人類の歴史が始まって以来、宋王朝ほど繁栄した国はなかった。」それはまさに真実です。

税

北宋時代には「県や郡に財産を隠し、根を養う」政策が実施された。宋仁宗の統治はあまりにも緩やかだったため、朝廷に貢ぐ金銭、穀物、その他の物資が不足する地域が多くあり、これは当時の問題でした。そのため、後に改革が行われ、地方官吏は戸籍の増減、耕地の荒廃と開墾の程度、茶・塩・酒への税が当初の額に比べて増加したかどうか、貢納金や売買が前年の額と一致しているかどうか、朝廷に提出した書類が完全であるかどうかなどの5つの原則に従って評価されるようになりました。

北宋時代、特に仁宗皇帝の治世中は税金が非常に軽かった。宋代の同時代人である崔伯易は『甘山賦』の中で、「真宗の地図帳と比べると、皇有の印刷本を見ると、農地面積は34万ヘクタール以上増加しているが、税は71万斤以上も減っている」と述べている。これは、宋代の仁宗皇帝の治世における農地開拓の程度が真宗皇帝の治世に比べて大幅に増加し、農地への税が減少したことを意味する。北宋時代、特に仁宗皇帝の治世中、土地を隠したり脱税したりする現象が非常に深刻かつ広範に見られました。

宋の仁宗皇帝の治世中、莫大な国家の富は商業税からもたらされました。農村、農業、農民に加えて、都市、商業、実業家からも富がもたらされました。宋の太宗皇帝の治世中、宋王朝の年間商業税収入は約400万銭でした。真宗の景徳帝の時代、商業税はわずか450万束でした。しかし、仁宗の清暦の時代には、商業税は2200万束以上にまで急増しました。

これは仁宗の治世中に商業が驚異的な発展と繁栄を遂げたことを示しています。宋代が農業社会から脱却し、商業社会に移行したのは仁宗以降のことである。そのため、アメリカの学者ジョン・キング・フェアバンク、ジョン・キング・ライシャワー、ジョン・クレイグは著書『東アジア：伝統と変革』の中で、「実際、宋代以降、農業の経済的価値はますます重要ではなくなった」と嘆いている。