「百騎兵」：イタリアの清朝宮廷画家ジュゼッペ・カスティリオーネ作

『百騎兵図』は清朝のイタリア宮廷画家、郎世寧が描いた絵画で、中国に伝わる十大名画の一つです。この写本は紙に書かれており、原本は米国ニューヨークのメトロポリタン美術館（紙写本）と中国台北の国立故宮博物院（絹本）に所蔵されている。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

この絵には、立っている、走る、ひざまずいている、横たわっているなど、さまざまな姿勢の馬が合計100頭描かれており、馬のあらゆる姿勢を描いた作品ともいえます。絵の最初と最後には数人の牧夫がいて、馬の群れ全体を管理しており、人間と自然界の他の生き物との調和のとれた関係を反映しています。

絵画の内容

この絵は長い巻物で、右から左に、2本の高くそびえる古い松の木から始まります。松の枝の隙間から、遊牧民が建てた簡素な白いテントが見えています。テントの前には満州族の衣装を着た3人の遊牧民がいます。2人は座ったり、だらりと横になったりしており、もう1人は投げ縄に手を置いて、遠くない馬たちを見ながら立っています。羊飼いの犬がテントから半身をのぞかせています。

近くには丸い白い馬がゆったりと立っており、その隣には斑点のある馬が2頭、頭を下げて草をかじっています。その後ろにはさまざまなポーズの馬の群れがいます。草の上では、様々な大きさの馬の群れが餌を探したり、横になったり、転がったり、遊んだりしていました。

遠くには山々が連なり、緑豊かな植物が生い茂っています。牧夫が投げ縄を使って逃げた馬を捕まえ、別の牧夫が逃げた子馬を8～9頭集めようとしています。手前には、根がねじれ、枝が節くれだった古い松の木が数本あります。さまざまな色の馬の大群が立ったり、横たわったり、頭を上げたり、下げたりしており、数頭は追いかけたり、遊んだりしています。

絵の中央には、木々や岩の間で休んでいる馬の群れがいます。その中には母馬と子馬がいます。雌馬は乳を飲んでいる子馬を見ています。その隣の馬は古い松の木の上で痒いところを掻いており、羊飼いが首を回して見ています。

巻物は左に展開し、湖の岸に青々とした葦が生い茂り、馬が水辺で遊んでいる様子が描かれています。湖の中にはまだら模様の馬を洗っている男がいて、その姿が湖にはっきりと映っています。

湖の水が狭い部分を過ぎると、だんだんと広くなり、砂浜は葦や雑草で覆われていました。馬に乗った羊飼いに率いられた一群の馬が、狭い水面を泳いで向こう岸まで渡りました。

絵は投げ縄を持った羊飼いで終わります。絵の左下隅には、画家の署名が記されている。「雍正六年武神春中、侍郎世寧謹んで描かせて頂きました。」絵には乾隆帝の印が数多く押されている。

絵画の影響

中国絵画では散在遠近法が使用され、西洋絵画では焦点遠近法が使用されます。この遠近法の効果は、このアルバムのリーフに完全に反映されています。これらの技法はその後の中国絵画の発展に大きな影響を与えました。画像の解剖学的構造、光と影の効果、立体感に注目してください。さらに、この絵画では、作者は中国の絵画技法と西洋の技法を巧みに融合させ、明清時代のほとんどの山水画、花鳥画における水墨画と水彩画の主流の表現方法を打ち破り、「中西合一」という新しい絵画スタイルを生み出し、先駆的な意義を持ち、中国の伝統的な絵画の発展に大きな影響を与えました。

著者について

清朝（1688-1766）の画家、郎世寧はイタリアのミラノ出身で、本名はジュゼッペ・カスティリオーネであった。彼は若い頃、ヨーロッパで絵画を学び、教会のアイコンを描きました。康熙帝54年（1715年）、イエズス会の修道士として伝道のため中国に渡り、雍正帝元年（1723年）に北京に到着後、如意閣に入り宮廷画家となった。彼は中国と西洋の絵画技法をうまく融合させ、西洋絵画の立体感、遠近法、明暗に気を配り、写実性と正確な構造の合理性を重視しています。彼は絵を描くことができ、建築にも精通していたため、頤和園の改修工事に参加した。

彼は肖像画、動物、花、果物、羽、特に馬を描くのが得意です。彼の作品のほとんどは、写実性と類似性を重視し、西洋の絵画技法を用いて絹紙に描かれていますが、中国の技法も一部参考にしています。彼は中国の宮廷画家にヨーロッパの絵画様式と技法を教え、中国と西洋の文化と芸術の交流に積極的に貢献し、王室から大いに寵愛されました。彼は死後、北京の府城門の外に埋葬された。現存する作品には『集吉図』、『宋上英智図』、『百騎図』、『洪麗妾図』、『西域和平図』などがある。