鮑正の諡号は何でしたか？なぜヒョソク？

鮑正の諡号がなぜ「小素」だったかご存じですか？ 知らなくても大丈夫です。『おもしろ歴史』編集者がお教えします。

鮑正の生涯は宋神宗と宋仁宗の治世にまたがり、多彩な人生経験は鮑正の忠孝と誠実の道徳的資質を体現し、「孝厳な風格」を形成し、鮑正の家族に重要な影響を与えた。 「小素」は鮑正の諡号であり、また彼の化身でもある。

この「孝行の風格」は鮑正の子孫に受け継がれ、発展し、鮑家独特の「孝行の風格」を形成した。 『家風』には「龍嶼一凡九州が称え、小蘇家の家風は代々受け継がれる」とある。鮑正は子孫に対して非常に厳しい要求をした。彼はかつて家訓を残した。「もし私の子孫が将来不正行為を働いた場合、その者は家族のもとに戻ることを許さない。死後、その者は家族の墓地に埋葬されない。私の意志に従わない者は私の子孫ではない」。

彼の長女の崔、息子の包守、そして孫の包永年は、家訓を厳格に守った。彼は小蘇包正を模範とし、家庭でも官僚としても常に小蘇の忠誠、孝行、誠実、正直の伝統を守り続けた。

鮑正の長女の嫁である崔は、19歳のときに鮑正の長男である鮑玉と結婚した。それから1年も経たないうちに、包玉は病気で亡くなった。彼には文福という息子が一人残されたが、文福も5歳で亡くなった。崔がまだ幼いのを見て、鮑正は彼女が一生未亡人のままでいるのを見るのが耐えられず、自ら進んで誰かに崔の意見を聞き、彼女が「一族に戻って」別の良いパートナーを見つけられるようにした。

崔は、老齢で息子と孫を失った鮑正の面倒を見るために、鮑正に国政に専念することを許可した。彼女は髪を振り乱し、泣きながらホールから出てきて、鮑正に言った。「あなたは世間で有名な人です。私はあなたの嫁として、あなたの義理の両親に仕えることを光栄に思います。どうしてあなたの家の名誉を傷つけるのですか？」彼女は誓った。「私は生きている間はあなたの妻であり、死んだら私の幽霊になります。他に選択肢はありません。」

鮑正が59歳のとき、側室の孫が鮑寿という息子を産んだ。すぐに孫は去り、鮑寿は崔に育てられた。 1062年、鮑正は病死した。崔は彼女の義母の世話をし、彼女の棺を開封から合肥まで護送した。数ヵ月後、崔さんの母の陸さんが荊州から合肥に娘に会いに来て、再婚を申し出た。崔さんは「義父は亡くなり、義母は年老いており、叔父はまだ若い。この家族を支えなければならない」と言った。これを見た陸さんは崔さんに、娘を家まで送ってほしいと頼んだ。

しかし、姑の董さんや村人たちは崔さんが二度と戻ってこないのではないかと心配し、彼女を解放することに消極的でした。崔さんは皆にこう告げた。「計画通りにいかなければ、遺体をバオさんに返します。」崔さんは叔父や親戚、友人を説得するために荊州に行き、予定通り合肥に戻った。朝廷は崔の功績を知ると、彼女に寿安県夫人の爵位を授けた。

4年後、義母は重病になり寝たきりになりました。崔さんと義姉はベッドのそばにいて子供の世話をし、自ら薬を用意して子供に食事を与えた。 1068年に姑が他界した後、鮑家は崔によって管理された。崔は鮑寿を自分の息子のように扱い、大切に育て、師匠を選び、配偶者を見つけ、就任を支援し、鮑寿の実母である孫を探すために尽力した。多大な努力の末、一族の一員である鮑永年は鮑玉に養子として引き取られ、大切に育てられ、鮑正の長男となり血統を継承した。

崔氏は鮑正夫妻に孝行し、鮑正の子孫である鮑寿と鮑永年を大事に育て、鮑家の存続と発展に大きく貢献した。 1086年、宝新軍の司令官は朝廷に「崔の貞潔さは村中でよく知られている」と報告した。朝廷は崔に特別に永嘉公主の称号を与えた。 「門と近所の様子が写っています。」後世の人々が永遠に崇拝し、賞賛するために、彼女の家の玄関に「貞操台」が建てられました。

崔は1094年に62歳で病気のため亡くなった。

鮑正の次男である鮑寿は、もともとは舒と名付けられました。鮑正が亡くなったとき、彼はまだ5歳で、義理の姉の崔に育てられた。彼は礼儀と親孝行を重んじる。 11歳の時に実母が亡くなった後、彼は「最大限の孝行で喪に服し、葬儀を終えたので、近所の人々は感嘆のため息をついた。」鮑寿は自分を育ててくれた義姉の崔をとても尊敬していた。崔が亡くなったとき、彼は葬儀に出席するために何千マイルも旅し、母親のときと同じ礼儀作法で葬儀を執り行った。これは、バオの「長女の義姉は母親のような存在だ」という言葉の由来でもあります。

鮑正が亡くなったとき、仁宗皇帝は弔問するために自ら彼の家を訪れました。鮑寿はひざまずいて彼を歓迎した。仁宗皇帝は、鮑寿に石浪将軍と太昌寺太主の官位を授けた。 3年間の服喪期間が終わった後、幼い鮑寿はいつも通り大理平氏に昇進した。彼は幼い頃から崔から厳しい訓練を受けていたため、勉強熱心で勤勉、行儀も厳格で、その一挙手一投足は鮑正によく似ていた。

1105年、鮑寿は任務に就くために潭州に向かう途中で重病にかかり、船が黄州（現在の湖北省黄岡市）付近に到着したときに亡くなりました。彼は48歳でした。人々が彼の箱を開けると、中には勅令、書籍、文書、文房具以外、一銭も入っていませんでした。これは彼が勤勉で貞潔であり、清らかな生活を送っていたことを示しています。

鮑寿が亡くなった後、埋葬するお金がなかった。16年後、彼の息子である鮑欽年と鮑静年は落ち着き、自分の事業を始めた。彼らの経済状況は少し改善したので、彼らは父の棺を鮑正の墓に運び、父がようやく自分のルーツに戻れるようにした。鮑寿の墓碑銘には「彼の治世中、孝行と尊敬の精神がさらに強まった」と記されている。

鮑正の長孫である鮑永年は、もともと鮑正の一族の孫であった。彼の父は早くに亡くなり、母の暁は再婚した。その後、鮑正の長女である崔が、鮑永年を鮑玉の継子として養子とした。鮑永年もまた感謝の気持ちを持ち、勤勉で意欲的な人物であり、鮑正の家訓を目標とし、鮑正の良き子孫となることを志した。

鄭和8年（1118年）、鮑永年は玄教郎7位に昇進し、鄂州（現在の湖北省武漢市）に行き、崇陽県の知事を務めた。彼は任期を終える前に重病に陥り、治療が奏功しなかったにもかかわらず亡くなった。彼は51歳で亡くなった。

鮑永年は官僚として、常に鮑正と鮑寿の誠実な風格を守り、決して利己的な行動をとらなかった。彼が亡くなったとき、貯金はなかった。彼は3人の妻と結婚したが、全員が病気で亡くなった。一人の息子に幼い子供たちの世話を任せる。彼には3人の娘がいて、2人は結婚しており、1人はまだ幼い。鮑永年の息子と娘は幼く、家は貧しかったため、鮑永年の葬儀は彼の二人の従兄弟（鮑寿の息子）である鮑欽年と鮑静年によって執り行われた。

鮑正の遺産は今も残っており、その子孫は「質素で正直な生活を送り、職務に誠実である」。 「就任したら、正直で清廉であり、問​​題を起こさないでください。」祖父母から孫まで三代にわたって継承され、ついに「小蘇家風」が確立され、世界中で有名になり、あらゆる世代の手本となっています。

「孝行と義の家の伝統」は、鮑一族の精神的遺産であり、彼らはそれを誇りに思っています。世代から世代へと受け継がれてきました。関連情報や各地の鮑家の系図によると、あらゆる世代にエリートがおり、あらゆるところに模範となる人物がいる。彼らは、さまざまな歴史的時代やさまざまな立場において、社会に然るべき貢献をしてきました。