山西省紅東市の大イネの木にまつわる物語！山西省の人々はなぜ自分たちのルーツを辿るために大きなニセアカシアの木に行くのでしょうか?

今日、Interesting History の編集者が、山西省紅東の大きなイネ科植物にまつわる物語をお届けします。興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。

「故郷がどこかと聞かれたら、それは山西省洪東の大ニセアカシアの木の下です」この古い民謡は、口伝えで何年も受け継がれてきました。これらの民謡は、遠く離れた遠い物語を人々に語りかけるかのように、老人たちの低くうねる人生の声から流れ出てきて、全国に広く広まっています。では、紅洞大イネ科の樹にはどんな物語が隠されているのでしょうか。その物語は元代末期から明代初期に遡ります。

元朝の統治者は戦いは得意であったが、統治を怠った。侵略と拡張の過程で大量の人力と財源が消費され、人民の税負担はますます重くなっていった。さらに、少数派の支配者が権力を握ると、抵抗や論争が起こりやすく、そのため、元朝の100年足らずの間に、大小さまざまな農民反乱が絶え間なく起こりました。その後、裁判所は反乱を鎮圧するために軍隊を派遣し、このサイクルが繰り返されることになる。戦争よりも恐ろしいのは自然災害です。

元朝は多くの自然災害に見舞われました。98年間で、大洪水が92回、干ばつが86回、雹害が69回、イナゴの害虫が61回、飢饉が59回、地震が56回、風災が42回、霜雪が28回、疫病が20回記録されています。 「何年にもわたる飢餓により人々の生活は悲惨なものとなり」、さらに「作物が育たず、人々が互いに食べ合う」という悲劇的な状況もあった。 『中国飢饉救済史』の著者である鄧雲特氏は、記事の最後でため息をつくほどだった。「元朝の災害は、それ以前のどの王朝の災害よりもずっと深刻だったことがわかる。」

長年にわたる自然災害と戦争が相まって、かつて誇り高く広大な元帝国を滅ぼしたと言えるでしょう。朱元璋による元朝の打倒は、まさに最後の一撃となり、ついにはラクダの背骨を折る結果となった。同時に、人口と経済も破壊されました。戦争、飢餓、寒さ、突然の災害などで数え切れないほどの人々が亡くなりました。多くの地域では人口が少ないため、行政レベルを下げる必要がありました。明朝の初めには、国の人口は1000万人未満でした。河南省、河北省、山東省、陝西省、湖広省などの地域では人口がまばらになり、不毛の地と陰鬱な風景が広がっている。

対照的に、山西省は非常に幸運で、自然災害はあまり多くありません。また、山西省は地理的な都合上、元朝末期の農民反乱の主戦場とはならず、権力の移譲は比較的平和的に完了した。そのため、国内の他の地域で人々の生活が衰退していたときでも、山西省は依然として人口密度が高く、肥沃な農地があり、人々は十分な食料と衣服を持っていました。

明代以降、政治情勢は徐々に安定し、自然災害も少なくなってきました。明朝の初代皇帝である朱元璋は、小麦や米を栽培するはずだった広大な土地が、誰も耕作しないために荒れ地と化しているのを見て、残念に思いました。 「戦後、中原は雑草が生い茂り、人口もまばらだった。いわゆる開田と人口増加は中原の緊急課題だ」。そこで彼は山西省の人々に河南省、河北省、山東省などに移住するよう命じた。洪武6年から永楽15年までの間に10回以上の移住があった。 6人家族の場合、3人か4人を除いて、総人数は100万人を超えます。中原地域が徐々に活気を取り戻すまでには数十年かかりました。

古代中国の人々は常に自分たちの土地に愛着を持っており、このような大規模な移住は珍しい。彼らが故郷を離れることを選んだ理由は、主に明政府の強制的な要求によるものでした。第二に、移住した人々はたいてい山西省の貧しい人々であったため、中原に移住して荒れ地を開拓することで、多くの土地を所有することができ、最初の数年間は税金を払う必要がなく、政府からの褒賞も受け取ることができた。これが彼らの生活を改善し、さらには運命を変える唯一の選択肢です。

しかし、中国人は結局故郷を愛する人々です。彼らは将来の生活への期待を抱きながらも、故郷への愛着も抱いています。その中で、山西省洪東市の大ニセアカシアの木は最大の出入国登録地点です。移住を希望する人々はここに集まり、名前を申告し、荷物をまとめて馬車に乗り、遠くへ向かったが、二度と戻ってこなかった。

紅東大イセンノキは山西省臨汾市紅東県にあります。この大イセンノキは漢代に植えられました。明代には樹齢千年以上となり、根が深く葉が青々と茂っていました。古代の人々の多くは読み書きができず、GPSも持っていませんでした。山や川を旅した後、家に帰る道に迷ったかもしれません。大きなニセアカシアの木はとても古いので、生まれたときに見る人も多いそうです。移民の登録地でもあり、移住者にとって故郷の象徴となり、家族への思いを心に刻み込む場所となっている。そこで、他の地域に移住した山西省の人々は、「私の故郷はどこだ？山西省紅東の大ニセアカシアの木」などの民謡を歌い、それを子や孫に教え、彼らが大ニセアカシアの木にやって来て自分たちのルーツをたどるように導いたのです。

現在見られる洪通大ニセアカシアの木は元々のものではなく、元々ニセアカシアの木があった場所に鉄筋コンクリートで復元されたものです。それでも、ここは国家5A級景勝地となり、中国で唯一、民俗祭祀活動が行われている5A級景勝地となった。

曹文軒は随筆「前線」の中で、「人間の悲劇の本質は、目的地にたどり着きたいと思っても、いつもたどり着けないことだけにあるのではなく、前に進み、さまよい歩くとき、いつも遠く離れていき、長い間見ることができなかった自分の家や故郷、故郷のことを考えていることにある」と述べている。これがおそらく、大ニセアカシアの存在意義であり、人口移動がますます頻繁になり、農村文化が衰退している今日でも、鉄とコンクリートで作られた大ニセアカシアに執着する人がこれほど多い理由でもある。