中国の歴史上、最も長く続いた王朝はどれですか?なぜ周王朝は800年も続いたのでしょうか？

今日は、Interesting History の編集者が、周王朝がなぜ 800 年も続いたのかをお話しします。興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。

中国の歴史において「王朝」とはどういう意味ですか?

一つの説明は、「王朝」の「王」は「王」の短縮形であるというものです。「王」はもともと「正午の太陽」または「夏の太陽」を指し、「強い火」や「熱気に満ちている」という意味です。 「朝」とは、もともと月が完全に沈む前に太陽が東の地平線の草むらに現れる時間を指します。人々が西を向いて月（古い王室を表す）に別れを告げ、その後すぐに向きを変えて東の太陽（新しい王室を表す）を迎えることを意味します。これは、「太陽と月が互いに押し合い、それが『明るい』と言われる」という意味にまで広がりました。したがって、「王」は「本(轮)」と読み、「朝」は「代(兴)」と読み、つまり「王朝」は「本代」と読むことができます。

では、中国の歴史の中で最も長く続いた王朝はどれでしょうか?

それは800年間続いた周王朝でした。

では、周王朝が800年も続いたのはなぜでしょうか?

理由は次のとおりです。

まず、西周王朝の創始者である周の武王と、武王を補佐した周公の恩恵を受けるのは当然です。この二人は周王朝の制度を制定し、数百年にわたって中原に周王朝が根付く基礎を築きました。

周王朝の前には、文献にのみ存在する夏王朝と、その後の商王朝がありました。この2つの王朝は、我が国の封建王朝の先駆者でした。しかし、夏王朝にせよ、商王朝にせよ、その君主は真の意味での統治者ではなく、名ばかりの「共同統治者」にすぎず、他の国、部族、民族とは従属関係にあり、政情的には独立していた。

これが商王朝末期の周と商の関係である。西周が商王朝を滅ぼすことができたのは、商王朝の体制が緩んでいたからである。西周王朝の建国後、非常に建設的な制度、すなわち封建制度が確立されました。

「天下万物は王の所有」という概念が正式に提唱され、封建君主と皇帝の関係はより複雑になった。

封建王朝の将来の発展の観点から見ると、封建制度は国の長期的な安定を維持するための良い方法ではなかったが、当時の周王朝の安定に重要な役割を果たした。後世の人々の関心は「封建制度」の表面だけに留まり、その背後に君主と君主の関係を維持する絆、つまり井田制度が隠されていたことを彼らは知らなかった。

「井田制」は封建制度の最も重要な部分であり、周王朝の安定の源泉であると言える。西周の時代には道路や運河が縦横に走り、土地が四角に区切られ、漢字の「井」のような形をしていたことから「井田」と呼ばれていました。井田制度は周王の所有物であり、庶民に割り当てられた。領主は井田制度の売買や譲渡が認められず、一定の貢物を納めなければならなかった。本質的には、一種の「私有地制度」であった。

第二に、西周王朝の成立後、周公は「礼楽」という概念を提唱しました。夏王朝や商王朝以前にも祭祀制度はあったが、この制度は健全なものではなかった。西周の初期、周公は前王朝の祭祀制度の長所と短所を検討し、当時の状況に合った祭祀音楽制度を創設しました。この制度は皇帝から行商人まで誰もが従わなければなりません。

この祭祀と音楽のシステムは周王朝の政治的、文化的基礎となった。周王朝のすべての人々は祭祀と音楽を守ることで合意し、中核的な統治への求心力を生み出した。最も重要な点は、周公が東部地域に政治的および軍事的中核を確立し、殷人の反乱の可能性を排除し、将来の首都移転の基礎を築いたことです。

西周が商王朝を破ったにもかかわらず、殷の人々は西周王朝への帰属意識が強くなく、商王朝の貴族の中には西周王朝に対して敵対的な態度をとっている者もいた。明らかに、殷の状況は西周王朝が中原に足場を築く上で大きな潜在的危険であった。この隠れた危険を解決するために、西周は東に洛邑を建設し、後に成州と呼ばれるようになりました。成州の設立は、周王朝の初期の発展にとって貴重な緩衝期間を獲得した。

全容が郝京を征服した後、周の王族は東へ移動し、国の繁栄を継続することができました。多くの歴史愛好家が周王朝の王権が強くなかったと感じているほど、そのため「仮想君主」現象が発生し、東周王朝の形成の基礎も築かれました。しかし、周王朝の王権が強くなかったからこそ、諸侯が容易に王権を奪い、周が商を滅ぼした歴史を繰り返すことはなかったのです。

表面上、周の皇帝は地方を全く支配していなかったため、各君主は自治権を持っていました。しかし、これが周王朝の安定にとって最も重要な理由でもあるのです。周皇帝の権力が衰えつつあった東周の時代でさえ、彼は依然として封建制度の名目上の中核であり、すべての君主から尊敬される共通の指導者でした。いかなる覇権国であっても、名目上は周の皇帝によって統治されなければならなかった。

春秋戦国時代の歴史に詳しい友人は、東周の時代には周の皇帝の地位は操り人形のようなもので、実権は全くなかったが、立ち上がって皇帝に公然と対峙する勇気のある王子はいなかったことを知っている。どの王子も、周の皇帝に挑戦し、一見非常に弱い王権に挑戦する限り、他の王子たちが必ず立ち上がって攻撃してくるだろうと知っていました。

この時期、楚国がその例です。楚王は王位に公然と挑戦し、直ちに世界中の人々から攻撃を受けました。しかし、斉の覇王桓公は「尊王攘夷」の策を唱え、斉国は覇権を維持し、他の属国からの攻撃を免れました。

武王が商王朝を征服した後、季法に従って商王朝を征服する戦争で功績のあった官僚全員に領地が与えられた。さらに、武王は周の王族と五帝の子孫にも封土を与えた。その後、周王朝は最先端の農業・生産技術を駆使して全地域を支配しました。一方、周王朝は、後の王朝と同様に、神話的な思想を通じて王権を強化し始めました。

領国には功臣や王族などが含まれており、天皇との関係も程度が異なっていたため、微妙に牽制し合っていた。この状況は春秋時代まで続き、支配を望むほぼすべての属国は、周の王室の承認を得るという特定の手順を完了する必要がありました。斉の桓公は昔から天下を制するほどの首都を持っていたが、斉が覇者となったのは「方伯」の称号を授かった後であった。

このことから、君主の権力が皇帝の権力をはるかに上回っていた東周の時代でさえ、礼節と倫理に深く影響されていた属国は、世間の非難を恐れて皇帝に取って代わるという危険を冒すことはなかったことがわかります。つまり、両者の間の自制心も、周王朝が800年も存続できた重要な要素だったのです。