「文化で国を治める」ことはどんな影響をもたらすのか?Interesting Historyの編集者が詳しい記事紹介をお届けします。 宋代の軍事力が弱かったのは太祖の「文化で国を治める」政策のせいだと言う人が多いが、これは客観的かつ弁証法的に見る必要があると思う。 まず、北宋はなぜ文化で国を治めようとしたのでしょうか。 周知のとおり、唐代末期の衰退は、地方レベルの強力な分離主義政権によるところが大きい。唐代の崩壊後、五代十国は安定し繁栄した統一国家の再建に失敗しただけでなく、軍閥間の内紛と社会秩序の崩壊の時代に入った。その理由は、地方勢力が強大過ぎたため、国家統一の過程が妨げられただけでなく、内紛や内乱も頻繁に発生し、緊急に解決する必要のある当時の難題となっていたからである。 宋の太祖は全国を統一する才能を持っていた。南北の戦争を戦い、漢の地域をほぼ統一し、中央集権型の帝国を再建した。しかし、一見巨大だが内部は緩いこの帝国には、内紛の危険が潜んでいた。そのため、地方の知事の権力を取り戻すことは、中央政府が検討する必要のある問題となった。したがって、帝国が安定を望むなら、乾杯して軍事力を放棄し、「文化で国を治める」ことが、現時点で考えられる最も低コストで効率的な方法だったのかもしれない。 第二に、文化によって国を統治することは本当に軍隊に影響を与えるのでしょうか? 後世の歴史経験によれば、文化を第一に国を治めるとき、軍事統治は影響を受けるかもしれないが、その影響は大きくない。例えば、明朝と清朝は依然として文化を主として統治していたが、軍事戦略で栄光を隠すことはなかった。彼らは依然として領土を拡大し、世界に服従することができた。同様に、北宋が民政で国を治め始めた初期には、宋の軍事力はまだ強大でした。武力で天下を取った趙匡胤としては、軍事の重要性を知らないはずはなく、軍隊にも十分な柔軟性を残していました。 中宋から後期にかけての度重なる敗北については、一方では宋代の統治者たちが欲張りで、先人たちほど有能ではなかったため、太祖が設計した制度を運用できず、「文化で国を治める」という教条主義を信じていた。さらに、宋軍の兵士たちは長い間戦闘から離れており、軍備は緩み、官僚たちの腐敗は蔓延していた。どうして彼らが敗北しないでいられようか?一方、北方では強力な外国勢力が台頭し、従来の部族連合から統一国家モデルへの移行が進みました。最初は遼、次に金、そして元です。このとき、これらの外国部族は中原をめぐって争う野心と力を持っていました。 一般的に、宋代の軍事的弱さの責任を宋太祖に全面的に帰すべきではない。宋太祖の「文化による国治」は、実は唐宋間の経済大転換期と地方勢力の台頭の排除の歴史的成果であった。この時期、宋代も経済と政治の制度と仕組みを改善する傾向にあり、商品経済を物質的な支えとし、科挙制度を支えとする新しい社会構造を形成していた。開放的な宋代には、経済の大発展も必然であった。 |
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