古代の貢物制度の役割は何でしたか?朝貢制度は中国に不利な条件を与えたのでしょうか？

今日は、Interesting Historyの編集者が、古代の貢物制度の役割についてお伝えします。皆様のお役に立てれば幸いです。

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朝貢制度は中国人が発明した独特の国際関係制度であり、周王朝から明・清王朝まで数千年にわたって中国で実施されてきました。

過程には変化があったものの、一般的には、中央王朝はベトナムや北朝鮮などの属国に「称号や褒賞を授け」、属国は中央王朝に「貢物を納めた」。

これが貢物制度です。

私たちが目にする歴史書はすべて、貢納制度に対して否定的な態度を示していますが、一般的には 2 つの理由があります。

まず、外国人が中国に来ると、中国は他の国に対してあまりにも不平等な扱いをしていると感じます。みんな座って優しく話せないの？なぜ中国皇帝にひざまずかないといけないの？なぜ下から私の贈り物を「貢物」と呼ばないといけないの？なぜ上から私のお返しを「褒美」と呼ばないといけないの？中国は弱い者いじめをしているように感じる。

第二に、中国人はそれに慣れておらず、朝貢制度は単なる空虚な形式に過ぎず、天帝は自らの面目を保つためにスケープゴートになることをいとわないと感じていた。諸外国は貢物を携えて来たが、天帝から受け取る褒美はそれよりも大きかった。したがって、中国政府の財政に大きな圧力がかかり、それは中国政府にとって恥ずべきことだ。

もし外国人も中国人もこの制度を好まないのであれば、なぜ朝貢制度がこれほど長く続いたのか説明できません。

何千年もの間、一部の皇帝は必然的に虚栄心が強かったが、莫大な財政的圧力にさらされていた中国政府が、形式だけのために何千年もこの制度を主張していたとは想像しがたい。

もう一度言いますが、皇帝は愚かだと言うことはできますが、大臣たちは全員愚かなのでしょうか? 皇帝と文武両道の役人たちは全員愚かだと言うことはできますが、過去の王朝の皇帝や指導者たちは全員愚かなのでしょうか?

朝貢制度が長期間存続し、中原の各王朝が権力を握るたびに施行されたという事実は、中国がそこから利益を得ることができたことを示している。

今日は貢納制度を改めて検証し、もう一度計算してみます。

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まずは経済計算をしてみましょう。中国は損失を被ったのでしょうか？

表面的には、貢物が少なく報酬が大きいため、貢物貿易は明らかに費用対効果が高くありません。

しかし、あなたは貿易は人間の本能だと考えています。中国ほど大きな国が、東アジアの貿易圏全体である属国との貿易において、どうして「貢物と褒美」という小さな貿易量に限定されるのだろうか。

貢物貿易は確かに重要ですが、シェアで言えば、実は氷山の一角にすぎません。

朝貢貿易は確かに多少の損失を被ったが、東アジア世界の平和を維持するという役割を担い、その後、他の貿易形態を通じてその損失を何十倍にも補った。

改革開放の初期には西側諸国が援助を提供してくれましたが、現在も同じ理由でアフリカに援助を提供しています。表面的には損失があったように見えますが、実際は他の事業を行うことで莫大な利益を取り戻しました。

乾隆帝時代の「万国朝貢」

特に中国南部では、乾隆帝の治世中の1730年代から1790年代にかけて、貿易関税が福建省の地方税収の6分の1、広東省の地方税収のほぼ4分の3を占めていた。これは公式に認められた貿易のみであり、民間の貿易は含まれません。

ご存知のとおり、経済的には貢納制度には欠点よりも利点の方が多いのです。

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さあ、政治的な決着をつけましょう。

一般的に言えば、世界には 2 つの国際関係システムが存在しています。

一つは、今日話題になっている中国文明の「朝貢体制」であり、もう一つは「ウェストファリア体制」と呼ばれています。

この後者のシステムとは何でしょうか?

1648年、ヨーロッパにおける残酷な「三十年戦争」の終結後、交戦国は一連の条約に調印しました。この条約体制がウェストファリア体制です。それは、国の大きさにかかわらずすべての国が平等であり、互いの領土主権を尊重するといういくつかの原則を確立しました。

今日の国際関係は依然としてこれらの基本原則に従っています。

ヨーロッパ諸国は、各国が平等であることに合意し、平和条約に署名した。

今日の人々は、国の大きさに関係なく、すべての国は平等であり、これは当然のことだと信じています。朝貢制度は国家間の不平等に基づいており、後進的であるように思われ、廃止されるべきである。

しかし、歴史を深く調べてみると、問題はそれほど単純ではないことがわかります。

国際システムの主な目的は平和を維持することです。

しかし、ウェストファリア体制の確立後数百年にわたって、ヨーロッパでは大小さまざまな戦争が止むことはなかった。

1300年から1850年の間に、イギリスとフランスの間で少なくとも46の戦争が勃発しました。現在では有名な中立国であるスウェーデンも、この期間に32の戦争に参加しました。

なぜ？

実際、その根源はウェストファリア体制の原則、すなわち主権と領土に対する平等と相互尊重にあります。

いわゆる平等とは、上司が存在せず、誰も他人に従属しないことを意味します。

いわゆる主権の相互尊重とは、各人の権力の境界が非常に明確であることを意味します。

もし私があなたを利用するつもりなら、裏で交渉したり寛容になる余地はありません。直接あなたと戦い、あなたの領土を奪うしかありません。

つまり、紙の上では美しい原則が、実際には盗賊論理に変わることが多いのです。

平和条約は、力に裏付けられていなければ、ただの紙くずでしかない。

一方、同時期の朝貢体制下の東アジアでは、朝貢体制は1368年の明王朝の成立とともに始まり、1841年に終了した。

この約500年間に、東アジア諸国間で戦争が起こったのはたった2回でした。

1407年、中国はベトナムを攻撃するために軍隊を派遣し、1592年には日本の豊臣秀吉が朝鮮を攻撃し、中国は朝鮮を守るために軍隊を派遣した。

さらに、中国、北朝鮮、ベトナム、日本などの東アジア諸国の間では長期的な平和が維持されてきました。

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不平等な国際関係が平和につながる可能性が高いのはなぜですか?

なぜなら、不平等は紛争を仲裁する認められた権威が存在することを意味するからです。

中国の農村部では、年長者や地位の高い人々が村内の紛争を解決する役割を果たしている。張三と張梓は畑をめぐって争いました。解決策は両者が戦うか、村長に正義を求めるかのどちらかでした。

明らかに、年老いた村長の存在により、村内の紛争は大幅​​に減少するでしょう。そうでなければ、誰もが問題を解決する唯一の方法は戦うことです。

何か問題があれば村長が出てきて裁いてもらう。

国際システムに戻る。

平和を維持するという基準で測れば、朝貢制度の方がはるかに優れ、効果的であることがわかるでしょう。

人々が国家間の平等を主張する主な理由は、国際関係が不平等であれば大国が小国をいじめることになるのではないかと懸念しているからです。

しかし、歴史上、中国は属国を脅迫するどころか、安全保障も提供してきた。

彼らが中国の宗主権を認め、その称号を受け入れる限り、中国は彼らの領土を奪ったり、彼らの国を占領したりすることはおろか、彼らの内政にさえ干渉しないだろう。

もちろん、現在の世界に朝貢制度は存在せず、それを復活させる可能性も全くありません。しかし、国際政治を観察する際には、これら2つの基本的な論理が依然として有効であることを忘れてはなりません。

今日の国際政治では、ウェストファリア体制の国家平等の原則が表面的には遵守されている。

しかし、実際には、多くの地域で朝貢制度のバリエーションがあり、ある地域に支配的な国があり、他の小国はその地位を認め、地域の安全を守り、小国の利益を守る責任を負っています。 「貢物」などの形はありませんが、本質は同じです。

たとえば、北米と南米はアメリカが主導し、オセアニアはオーストラリアが主導し、中央アジアはロシアが主導しています。

米国はラテンアメリカを自国の「裏庭」として扱っている

中東とアフリカに中心となる国が存在しないということは、紛争は武力によってのみ解決できることを意味し、平和的な発展は極めて困難である。たとえ世界警察である米国が介入したとしても無駄でしょう。結局のところ、あなた方の勢力圏はそこになく、影響は限られているのです。

地域の中心国が衰退すると、その地域全体が混乱に陥ります。アヘン戦争で清朝が敗れた後、周囲の属国は次々と植民地化され、もはや平和は訪れなかった。

将来、東アジアと東南アジアは200年前の中国を中心とした「朝貢体制」に戻るだろう。これは歴史的発展の結果である。

もちろん、これは中国が自らの力を利用して他国を脅迫するという意味ではない。現実的な観点から言えば、中国をビッグブラザーとして認めることが、地域全体の平和をより確実にすることになる。