今日は、おもしろ歴史編集長が古代からの皇帝の称号についてお話しします。皆さんのお役に立てれば幸いです。 嬰正以前には「皇帝」という称号は存在しなかった。嬰正以後、「皇帝」は中国の統治者の唯一の称号となった。歴史に詳しくない人でも、時代劇などで「陛下」が天皇を指すことは知っています。しかし、あまり知られていない敬称がいくつかあります。見てみましょう。 まず、夏、商、周の3つの古代王朝についてお話しましょう。夏王朝では、君主は「女王」と呼ばれていました。古代の人々は無知でした。庶民の目には、王は神のような存在であり、普通の人ではありませんでした。そのため、古代の伝説は古代の王や「大臣」に関するものかもしれません。 夏の始まりは斉ですが、その創始者は大禹です。大禹は治水に大きな貢献をしたため、人々は彼を「土地」を管理する偉大な神であると信じていました。また、「侯」は地球の神を指すため、夏王朝の君主は「侯」になりました。 歴史上有名な后羿は易という名の男です。彼は夏王朝の権力を奪ったため、后羿と呼ばれました。后羿は名前ではなく、地位と名前を組み合わせたものです。 商唐が夏を征服する前に書かれた『唐の誓い』には、「我が王は我らの民を顧みず、我らの農業を放棄し、夏を占領するのか?」とある。ここでの「王」とは商の君主である唐のことである。 商は夏に代わって中原の支配者となり、自らを皇帝と名乗った。 「皇帝」はもともと天の神を指し、商王朝では商王が天の神でした。商王朝の君主たちは、しばしば自らを「皇帝」という言葉に地上の支族を加えた言葉で呼んだ。例えば、太夷帝は商唐、暴君商周は辛帝であった。 周王朝では称号が変更され、周の武王、周の有王などのように君主は王と呼ばれました。「王」の意味は「天と地を交わす人」であり、これはよく知られている「天子」(父なる天と母なる地)であるため、周王は周の天子でもありました。商王朝の統治者は自らを神にたとえましたが、周王朝では皇帝になりました。これは進歩でしょうか、それとも退化でしょうか。 戦国時代以前、君主の最高位の称号は公爵に過ぎなかった。斉の桓公、晋の文公、秦の穆公などの称号における「公」は単なる尊称であり、文字通りの称号ではなかった。南の楚が王を名乗ったのは、楚の自称に過ぎず、中原諸国は蛮族の楚を全く蔑視しており、楚が楚の皇帝を名乗っても干渉する権利はない。 戦国時代になると、周王朝は崩壊寸前で、王の称号は当然無価値になりました。魏、斉、趙などの国が次々と王を称しました。その後、斉と秦の強国が東西皇帝の称号を名乗ったことから、「皇帝」は「王」よりも上位であることが分かります。 「王」は周の皇帝の称号に過ぎません。実際、君主たちも「王」とみなされていました。また、「皇帝」「主」「領主」「公主」などの称号もあり、正式な文書で見ることができます。また、大臣が君主を敬意を込めて呼ぶときも、これも統治者の称号です。 秦の王、嬴政は六国を統一した後、「王」の称号だけでは功績に足りないと感じ、大臣たちに、前例のない大業にふさわしい新しい称号を考え出すよう命じました。こうして「皇帝」が誕生しました。嬴政は「三帝の徳を合わせ、五帝の功績を超えた」と信じていました。 「天皇」の称号は三皇五帝に由来するといわれる。しかし、三皇五帝は生前の称号ではなく、後世に死後に贈られた称号である。どの三皇五帝が誰なのかについては、いまだ統一見解がない。それ以来、「皇帝」は君主の排他的な称号となり、2000年以上にわたって使用されてきました。 皇帝の地位は名誉あるものとなり、自らを称える特別な名前「朕」も持つようになりました。では、大臣たちは天皇をどう呼ぶのでしょうか? 単に「皇帝、皇帝」と呼ぶことはできないですよね? そこで、天皇を指すために「陛下」などの言葉が生まれました。 皇帝は高貴な身分なのに、臣下はどうして皇帝を「陛下」と呼ぶのでしょうか? 臣下は自殺しようとしているのでしょうか? 実は、「陛下」は「Your Majesty」の略称なのです。 「弼」とは皇居内の階段のことで、階段の両側には侍従たちが立っています(テレビドラマの宦官を参照)。また、「陛下の御下」とは、これらの侍従たちや護衛のことを指します。 後漢の蔡邕は「陛下」について次のように説明しています。「臣下が皇帝に話しかける時、皇帝を指差して話すことは決してできません。陛下を呼んで話すことで、自分たちの考えを賤民から高貴な者へと伝えているのです。」私たち臣下は皇帝に直接話しかけることはせず、皇帝の周りの従者に自分たちの考えを伝えてもらうだけでした。 蔡邕の説明は皇帝の威厳を強調するためだけのもので、実際の行動ではありませんでした。そうでなければ皇帝は大変なことになるからです。時が経つにつれ、「陛下」は皇帝の別の称号になりました。 漢王朝時代には、皇帝に郡守という興味深い称号がありました。 『史記 江州伯侯伝』「雍は郡官の装備を盗んで買ったことを知って怒って皇帝に報告し、この件は江州伯侯に関係した」司馬鎮索引「郡官は皇帝を指します。国を郡官と呼ぶのは、『下官』によると王の都にある郡が都だからです。王は天下を治めるので、郡官と呼ばれます。」 時代劇を見たことがある友人なら、唐や宋の時代に皇帝が「大甲」と呼ばれていたことを知っているでしょう。蔡邕はこう説明しています。「側近は大甲と呼ばれ、官吏や書記は田甲と呼ばれます。」皇帝の親族(子供、側室)や側近は大甲と呼ばれ、文武の官吏や書記は田甲と呼ばれます。 しかし、魏晋の時代以降、人々は皇帝を「大帝」と呼ぶことが多くなった。北斉の高延宗は反乱を起こし、自ら皇帝を名乗った。彼の部下は言った。「全員陣営に留まり、動くな。軍隊を私に渡せば、私は彼らを倒す。」 唐代の有力な宦官であった李福国はかつてこう言った。「あなた方は皆、宮殿に座り、外事は老いた奴隷に任せなさい。」皇帝(唐の代宗皇帝)は宮殿でじっと座っていればいいのです。具体的な事務については、私、李福国が処理します。実際、代宗は「軟禁」されています。 「みんな」の他に「公式家族」もいます。 『水滸伝』によく出てくる言葉に「趙管甲」という宋代の皇帝の名があります。五代の間、朱文は口延卿に「急いで皇帝の家に帰り、一日もここに留まってはなりません」と言いました。ここでの皇帝とは、最終的に朱文によって殺害された唐の昭宗皇帝のことです。 明清以前には、それほど多くの規則はありませんでした。宋代には、子供たちは皇帝を「お父さん」と呼ぶだけでした。朱元璋の時代に規則が確立され、「父王」や「皇帝父」が標準になりました。 溥儀は自伝『我が前半生』の中でこう書いている。「皇太后と太后は私を皇帝と呼び、私の実の両親と祖母も私を皇帝と呼んだ。」みんなは私を皇帝と呼ぶ。 天皇は、天皇に対する直接的な敬称である「陛下」の最も古い呼称に相当します。これは敬意を表す称号であるため、年長者の中には彼を「陛下」と呼ぶことに抵抗を感じ、代わりに「皇帝」と呼ぶべきだと考える人もいる。西太后は皇帝を「皇帝」と呼び、他の人を指すときは「陛下」と呼んだ。 上記以外で、私たちが最もよく耳にする言葉は、やはりテレビドラマでよく流れる「万歳」でしょう。さて、皇帝の称号はだいたいこれで全部です。抜けているものがあれば、ぜひ追加してください。 |
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