漢王朝の歴史はいつ終わったのですか？蜀漢は漢王朝の継続とみなすことができますか？

今日は、「Interesting History」の編集者が漢王朝の歴史をお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

漢王朝の存続期間は、一般的には前漢王朝（紀元前202年 - 紀元後8年）の211年間と後漢王朝（紀元後25年 - 紀元後220年）の196年間を合わせた、合計407年間であると考えられています。しかし、インターネット上では、劉備が築いた蜀漢（または「季漢」）の43年間（西暦221年 - 263年）をこのリストに追加することを主張し、つまり漢王朝の実際の寿命は450年であったと主張する人がかなりいます。しかし、この議論は誤りである。

蜀漢は漢王朝の継承ではなく、前漢や後漢と比較することもできない。漢王朝の遠い親戚によって樹立された分離主義政権に過ぎない。

劉備が蜀漢を建国したことは、歴史上、司馬睿が東晋を建国したことや趙狗が南宋を建国したことと同じではなく、劉備には東漢の法制度を継承する権利もなかった。

趙狗はもともと北宋の王子、康王、軍の大元帥であったため、宋徽宗、宋欽宗、その他の王子たちが金軍に捕らえられたとき、当然趙狗は王位に就くことができた。

司馬睿は西晋の琅邪王、宰相、中国と外国の軍隊の総司令官であった。長安を占領した後、司馬睿は江南で皇帝を宣言したが、これもまた通常の即位であった。

結局、どの王朝であっても、中央の皇位が空位となり後継者がいない場合には、皇太子が皇位を継承するのが当然である。南宋と東晋は、東漢のように再建された新しい政権ではなく、失われなかった領土における旧王朝の継続に過ぎなかった。

漢の献帝はすでに魏の王曹丕に王位を譲っており、漢から魏への移行の手続きはすべて完了し合法的であった。

しかし、劉備は西漢王家の遠縁に過ぎず、東漢の始皇帝である劉秀の子孫でもなければ、正式に東漢の列王となった王子でもありませんでした。彼の血統は漢の献帝である劉協の血統とは極めて遠いものでした。彼の法的地位は、左将軍、豫州知事、宜城亭侯に過ぎず、いわゆる「漢中王」は完全に自称に過ぎず、どうして後代の司馬睿や趙狗と比較できるだろうか？

劉備：

皇帝の叔父である董承は、漢の献帝劉協から曹操を暗殺せよという「密勅」を受け、劉備に共犯者となるよう依頼したが、実際に行動を起こす前に一人は死亡し、もう一人は逃亡した。

言うまでもなく、漢の献帝は仲間を裏切り、自らの名において、いわゆる「密命」は違法で無効であると宣言した。董承の三氏族は滅ぼされ、劉備はそれ以上の裏切り者となった。このいわゆる「密命」が合法であったとしても、漢の献帝が東漢王朝の王位を劉備に譲ったことを決して意味しなかった。

そこで劉備は、漢の献帝が曹丕によって殺害されたと公然と嘘をつき、それを口実に自ら皇帝を名乗ることしかできなかった。しかし、彼が自称した皇帝には全く正当性がなく、本質的には簒奪行為でした。

劉秀は後漢を建国した後、すでに国を再建していた。彼は前漢の王族としての地位を認めたものの、王莽によって廃止された君主の称号は復活させなかった。つまり、皇帝の遠縁であると認めたに過ぎなかった。

後漢の光武帝：劉秀

東漢の皇統は何度も断絶し、そのたびに劉秀の子孫から一人が選ばれました。例えば、漢の安帝劉虎は、漢の章帝の息子で清河王の劉清の子孫です。漢の霊帝劉洪は、漢の章帝の息子で河間王の劉凱の子孫です。劉備のような西漢王族の子孫を選ぶことは、これまでも、これからも決してあり得ません。

袁紹はかつて、劉虞が東海王劉江の子孫であるという理由で彼を支持しようとした。劉江は東漢の第一皇子であり、劉秀の長男であった。彼は母親の寵愛を失ったため、理由もなく廃位され、世間の誰もが不当だと感じていた。劉江の生涯と行為もまた非の打ち所がなく、漢代の賢王の模範となっている。したがって、彼の子孫は確かに王位を継承する権利を持っています。

東漢末期、世は乱れ、漢王族の一部は軍閥となった。その中には荊州太守の劉表や益州太守の劉璋がいた。彼らは二人とも漢の景帝の子、魯の王子劉裕の子孫であった。揚州太守の劉瑶は漢の高祖の子、斉の王子劉飛の子孫であった。劉備と同じく、彼らも西漢王族の子孫であった。

しかし、劉秀の子孫が全員絶えない限り、これらの人々が合法的に王位を継承する理由はなくなるだろう。

残念なことに、漢の献帝とその子孫だけでなく、後漢の王族のほとんども、漢から魏に王朝が変わったときに裕福に暮らしていました。例えば、魏の高官で曹操の顧問であった劉業は、涪陵王劉延の子孫で、劉秀の息子でした。王位継承順位で言えば、彼らは他の者よりも劉備に非常に近かったのです。

劉業：後漢の皇族、魏の大臣

劉備が自称した「漢中王」でさえ、東漢の体制下では正当性はなかった。漢代に白馬同盟を結んだのは確かに劉邦であり、「劉邦だけが王になれる」としていたが、後世の一部の人々が「劉邦なら誰でも王になれる」と誤解していたわけではない。

漢王朝では、王の叙爵には厳しい制限がありました。王の位に就くことができるのは、皇帝の実子か、王子の嫡子のいずれかでした。王子の残りの息子は、皇帝が特別な恩恵を与えて王にしない限り、叙爵することができませんでした (斉の道会王の息子や梁の孝王の息子など)。そして、劉備のように称号すら持たない、何も持たない王族は何百何千人もいます。

これが漢王朝が漢王朝と呼ばれた理由です。それは後の清王朝とは全く異なっていました。王子や公爵以外の王族は決して手の届かない貴族ではなく、一般の学者と同じように官吏として勤め、功績に応じて爵位を授与され、在職中に特別な待遇を受けることはなかった。

劉備は前漢の景帝の子の遠縁であったため、後漢の易寅や霍光のように国のために大きな功績を残したとしても、将軍に任じられ、政務を執り、侯爵を与えられるだけで、王になる資格はなかった。しかし、益州、荊州の3つの郡を占領したばかりなのに、あえて王を名乗った。それは軽率で、世間や民の心を無視した行為であった。

もし皆が劉備のように無謀に行動していたら、長年国を占領していた劉表や劉璋は、ずっと前に自らを王と名乗ることができただろう。しかし、彼らにはそうする勇気がなかった。それは、漢の朝廷や世界の学者から自分たちを切り離すことに等しいからである。裏切り者は皆から罰せられるべきである。

『漢中王進帝請願』では、劉備派の人たち自身も正当化しにくかったためか、「河西の将軍が竇容を元帥に推薦した」という例を前例として挙げているが、これは実際には言及する価値がない。

竇容は当初、河西五郡の将軍に任命されただけだった。劉秀に降伏した後、涼州太守の称号を与えられた。これは劉備が自称王子であり、さらに急遽益州の大部分の五郡と国を漢中王の私領（「漢中、巴、蜀、広漢、千衛を国にした」）に指定したのと同じことなのだろうか？東漢の君主でこれほど広大な私領を持っていた者は何人いただろうか？もう一人といえば、おそらく「名ばかりの漢の宰相だが、実際は漢の裏切り者」だった魏王曹操だろう。 ——この世の英雄は曹と劉だけ？彼らは似た者同士だ。

魏王：曹操

劉備が皇帝としての野望を達成し、正統な正統性を獲得する唯一の方法は、中原への北征を開始することだった。魏と晋の王朝を征服した後、劉備は皇帝が国を失い、祖先の寺院を放棄したとして、献帝劉協が曹丕に譲位すると発表しました。彼は漢の光武帝、劉秀を真似て帝位に就き、三度目の漢王朝復興を果たした。もちろん、当時は誰も何も言えなかった。

そして、たった一つの領土を持つ王であり皇帝であると主張することは、彼の野心の狭さを世界に示しただけでなく、漢王朝の法制度を真に支持していた高尚な理想を持つ大勢の人々を大いに失望させた。

そのため、関羽が北伐を開始した時、徐渡から鄴城まで劉備と連絡を取っていた漢官僚は数え切れないほどいた。しかし、劉備が皇帝を名乗った後、北伐を開始した時点で諸葛亮は中原の学者や人々から「蜀の賊」とみなされていた。龍中論で彼が思い描いた「民衆の中に、将軍を食事や飲み物で迎えない者がいるだろうか」という光景は、まるで夢のようだった。

清朝の八旗は長城の外にいた頃、小説『三国志演義』を軍事の教科書とし、関羽を戦争の守護聖人とし、蜀漢を最も崇拝していた。そのため、清朝が長城に入った後、彼らは官レベルで「蜀漢正統論」を正式に確立し、正統王朝の正義の側を代表し、曹魏を王莽の新王朝や武則天の周王朝のような簒奪政権とみなした。また、清朝は近代に最も近い封建王朝であったため、その思想の多くは今日でも根強く残っており、排除することはできません。

例えば、劉備の姓は劉であり、漢王家の縁戚であったため、蜀漢政権を樹立し、両漢王朝の皇帝を尊敬していたため、当然漢王朝の継承者であると主張する人が多くいます。彼らは蜀漢を指すのに「季漢」という用語を使用することに固執していますが、これは千年以上にわたってあらゆる王朝の歴史家によって放棄されてきました。

ある政権が前王朝の皇帝を尊敬しているかどうか、あるいは前王朝の末裔であると主張しているかどうかは、その政権が前王朝の継続であるかどうかを判断するための必要条件ではなかったことを、人々はほとんど知らない。

例えば、匈奴漢の劉淵も漢の皇帝を尊敬し、武周も周の文王を尊敬し、沙陀の後唐と南唐も李唐の皇帝を尊敬していました。しかし、歴史家は誰も彼らを漢、周、唐の王朝の継続とは考えませんでした。

さらに、中国の歴史の残酷な法則は、世界は決して劉邦の子孫の一つの家や一つの姓のものではなく、世界中のすべての人々のものであり、徳のある者だけが世界を統治できるということです。

漢の武帝の死後100年も経たないうちに、中央政府から地方レベルに至るまでほとんど抵抗がなく、西漢王朝は流血もなくほぼ王位を奪われた。

劉姓を持つ数万人の君主や親族の中で、劉遂はただ一人抜きんでており、百人の人を集めて一日で敗れました。西漢の二百年間の大臣の中で、翟宜はただ一人抜きんでており、三ヶ月で亡くなりました。

王莽のその後の政治改革は失敗し、富裕層と庶民の両方を怒らせた。国は混乱し、盗賊が続出した。これにより人々は「漢王朝を思い出す」ようになり、劉秀は漢王朝を復活させ、ついでに王莽は裏切り者とみなされることになった。当時の政治の主流が本当に漢王朝を統治することに熱心だったのなら、10年以上も前に、これらすべての忠実な役人や正義の人はどこへ行ってしまったのでしょうか?

東漢末期の状況はどれほどよかったでしょうか。漢の献帝と臣下たちは長安から洛陽までずっと物乞いをし、全国の軍閥は冷淡な態度で見守っていました。彼らの態度については詳しく説明する必要はありません。同行していた宮殿の使用人たちの財産は反乱軍兵士によって完全に略奪された。結局、下心を持っていた曹操は彼らを受け入れ、十分な食料を与えた。

漢の献帝と福皇后

「密命」に従って曹操と戦った、いわゆる「漢の忠臣」董承の部下たちは逃亡中にどのような行動をとったのか。彼らは宮廷の女中を殺害し、衣服には血が飛び散った。曹操との争いは有力者同士の戦いであり、忠誠心や裏切り心とはまったく関係がなかった。

当時、諸葛亮や荀攸など、高潔な性格と崇高な理想を持った無数の人々が、400年続く漢王朝の法制度を真に守っていました。彼らは決して劉邦の子孫とその家族の私利のために働いていたわけではありません。彼らは、劉姓を持つ者は誰でも王族の子孫であり、当然他人より優れているとは思っていませんでした。

言うまでもなく、蜀漢政権は自らを「漢、済漢」と称していたが、数年のうちに東呉という分離独立政権といわゆる「二帝併尊」を行い、孫権を自らと同等の呉の皇帝と認めた。しかし、この呉は完全に前漢の領土に建国されたものである。

これはまた、蜀漢が漢王朝の法体系を継承したと主張する最後の根拠が破綻し、正当化が困難になり、その正義と名誉が完全に消滅したことを意味します。

東呉の皇帝：孫権

そのため、同盟国である東呉も外交上は「漢国」と呼ばれていたが、裏を返せば「蜀」と呼んでいた。そのため、1800年以上もの間、奇妙な清朝を除いて、後世の人々が「蜀」を「蜀漢」と呼び、漢王朝の正当な後継者として認めないことは当然のことでした。

蜀漢政権に対して特別な感情や認識を持つ人も少なくない。文武両道で輝かしい400年の歴史を持つ漢王朝への憧れからくる共感から、蜀漢も漢王朝の継承であると主張するのが妥当だろう。

しかし、中国古代史上最大で最も栄えある王朝であり、後世の中華民族の名称の基礎を築いた天の川にちなんで名付けられたこの王朝は、歴史的使命を終え、40年以上もの間、単なる国家として「延命」しましたが、それでも曹魏に征服される運命からは逃れられませんでした。それはどれほど栄光だったのでしょうか。

花は咲いては枯れ、人は生まれては死んでいくが、中国では古来から不滅の王朝は存在しなかった。周王朝は800年間栄え、漢王朝も400年間栄えました。

王朝や政権を崇拝する人は、必ず特定の古典的な封建体制に感情を向け、歴史資料を一方的に選択的に利用し、他の王朝や政権を軽蔑したり敵対したりする。これはおそらく正しい歴史観ではない。