「雅山以後の中国はなく、明王朝以後の中国はない」というのは間違いです。どうしたの?

「雅山以後の中国はなく、明王朝以後の中国はない」というのは間違いです。どうしたの?

「雅山以後の中国はなく、明以後の中国はない」とはどういう意味かご存じですか? 知らなくても大丈夫です。Interesting Historyの編集者がお教えします。

ヤシャン以後の中国はなく、明代以後の中国もない。この二つの文章は近年インターネット上で人気がある。この発言は中国の必然的な衰退に対する悲観的な態度を明らかにし、人々にそれが正しいという幻想を与え、どこが間違っているのかを知らないようにさせ、かつては大きな論争を引き起こした。

海戦

今でも、深く魅了されている人々がいます。もちろん、中国人として、私たちのほとんどはそれを無条件に否定するでしょう。しかし、それを否定すると同時に、本当の間違いが何であるかを知っている人はいますか?急いで考えないでください、答えを明らかにします。

その欠点を知るには、まずその正しさを見なければなりません。

判決の正しさ

1つ

そうです、雅山の戦いの後、中国は滅亡しました。明朝の崇禎帝が自殺した後、中国は再び滅びました。しかし、滅んだのは政権でした。政権交代は2000年以上もの間珍しいことではなく、私たちは今日もうまくやっています。

古典的な中国は終わりました。本当に終わりました。それは唐代末期の五代十国時代に終焉した。宋代には、規則や規制、師弟の模倣を重視する傾向はもはや見られなくなりました。統合、革新、折衷主義、合理性、客観性がますます人気を博しました。宋代には中国人は非常に強い合理的思考力を持っており、その時代における技術の発展はその良い例です。

北宋の汴京包囲戦

三つ

中国の服装スタイルは死んでいる。これは本当に死んでいます。清朝が髭剃り令と衣替え令を発布して以来、漢民族は200年以上もの間、長い三つ編みと瓜形の帽子をかぶり、ベストか長い上着とローブを着用してきた。清朝以降、近代に入ると、中国人はもはや伝統的な中国の衣服文化を継承しなくなりました。

また、ヤシャン以降、中国人の血気盛んさや開拓精神は消えたという意見もあるが、この点については後述する。

判断の誤り

1つ

漢民族が精神的な変化を遂げてきたのは事実です。モンゴルによる中国征服の際には、虐殺が頻繁に起こりました。雅山の戦いの失敗と中原政権の完全な崩壊と相まって、漢民族は精神的に打撃と落ち込みを被ったに違いありません。しかし、血なまぐさい感じがなくなったという意見には同意できません。

もし本当になくなっていたのなら、どうして元末の紅巾の乱が起こり、どうして朱元璋が元朝に反乱を起こしたのか。どうして蛮族を駆逐して中国を復興するという強力な誓いができたのか。明朝は元朝を完全に滅ぼすために、将軍藍羽を派遣して砂漠の奥深くに単独で軍を率い、元朝の残存勢力を完全に打ち破らせた。私は本当に、血なまぐさいものは存在しないと信じています。

モンゴル軍と戦う明軍

また、万暦年間の三大遠征、すなわち、ミャオ族の反乱の鎮圧、モンゴル族の反乱の鎮圧、日清・朝鮮戦争は、いずれも漢民族の血気盛んさを反映している。清朝の日中戦争、中華民国の抗日戦争、抗米援助戦争、清印戦争、中越戦争、中国人民の骨に流れた血は決して消えたことはない!

古代中国が滅んだというのは間違いです。前述のように、中国の古典時代は唐代末期の五代十国時代に終わりを迎えました。二宋代は過去を土台に未来を切り開きました。北宋代は過去を継承し、重苦しい古典や模倣を排除しました。折衷主義と革新的な発展が主流となり、当時は学者官僚層の庶民層が大きく台頭し、学者の数もかつてないほど増加しました。学者の地位は高く、社会は開かれており、儒教の宗派も多かった。

また、都市化の度合いが高く、商品経済が発達しています。社会には新しいものや新しい問題が増え、それが中国の新しい思想や新しい技術の発展の環境を提供しました。変化によってもたらされた進歩は、宋代の人々に最も顕著に表れていました。

ファン・ジョンヤン

南宋の成立後、儒教は保守化し始め、程朱の朱子学が次第に主流となり、経済はさらに発展しました。しかし、南宋政権の不安定さと中国社会における法治文化の成熟の欠如により、当時は資本主義経済の出現は不可能でした。

三つ

中国文明は名ばかりの存在だ。実際、これはほとんどの人が宋代と明代の中国の変化を中国文明の衰退と混同しているためです。雅山以降、異民族が中国を支配し、中国の国土は戦争の時代を経験したことは否定できない。多くの人材が消え、古典が消え、技術が消え、社会生態は壊滅的な打撃を受けた。

文天祥は捕らえられた

しかし、モンゴル元王朝時代には中国文化は発展を続け、中国の政治体制、習慣、思想が引き続き役割を果たしました。特に儒教と科挙制度。しかし、大きな打撃を受けた後、中国文明はある程度退行しており、社会生態が未発達であるため、中国は再び先人の足跡をたどり、知恵を蓄積し、粗を精錬するプロセスを繰り返す必要がある。明王朝の成立後の中国文明の復興がその例ではないでしょうか?

この判決の根本的な誤りは中国文明の真実である

東洋文明は、人類文明の始まり以来の数少ない独立した文明の一つであり、完全かつ体系的な文明宇宙です。それは西洋とは根本的に異なります。そのため、外国民族は、書籍を燃やしたり、漢民族を虐殺したり、思想を制限したり、人々を無知にしたりするなど、何らかの手段を使って中国文明を破壊しようとしました。それは中国文明を揺るがすことは全くできず、漢民族を全員殺しても中国文明を破壊することはできない。

なぜ?

私が言ったように、中国文明は中国人なしでも存続できる体系的な文明世界です。この特殊な現象の原因は、中国文明が宗教を中心とする西洋文明や中東文明と異なることです。一方では、宗教は人々が世界に積極的に参加することを促すことができず、他方では、宗教は人々と世界の関係を積極的に説明することができません。

大禹の治水

しかし、中国文明は、すべての人が積極的に世界に参加することを奨励し、人間と世界の関係を正しく説明しています。つまり、中国文明は真実であり、漢民族が存在するかどうかに関係なく、この真の文化は永遠に存在し続けるでしょう。たとえ中国人が全員死滅したとしても、欧米人がそれを継承することができるでしょう。

したがって、中国人を全員殺害しても中国文化はまったく破壊されません。言い換えれば、例えば、ヨーロッパ人を全員殺せば西洋科学や近代科学は消滅するのでしょうか? たとえ全人類が死んでも、科学は存在し続けるでしょう。中国文明についても同様です。

したがって、中国文明を本当に消滅させるためには、文明の観点から始めなければなりません。どうすればいいでしょうか?中国人の思考を完全に疎外させ、天地人合一という中国文明の思想的核心論理を放棄することです。

中国文明

中国文明の世界はこの論理に基づいて構築されています。この論理に基づいて、八卦、宇宙、絶え間ない自己改善、寛容、博愛、正義、礼節、知恵、信頼の美徳、自分を修め、家庭を律し、国を治め、世界に平和をもたらすという君子の世俗的な哲学、そして正義のために自分の命を犠牲にする独特の誠実さが生まれます。

さらに、中国人民の書道、絵画、建築、科学技術、政治、経済、国防、法治の構築もこの独立した論理体系に基づいています。したがって、外国民族が中国人民を肉体的にいかに拷問し、抑圧し、また精神的にいかに中国人民を監禁し、麻痺させても、中国人民の論理的思考様式を思想的に完全に変えない限り、中国文明を完全に破壊することは不可能である。

したがって、歴史を振り返ると、中国文明の核心論理は宋、元、明、清の時代を通じて一度も変化したり消滅したりしていない。ヤシャン以降に中国は存在せず、明王朝の崩壊後に中国は存在しないと言うのは、実は一般論に基づく誤った発言である。子供を騙しても大丈夫です。

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