魏、晋、南北朝時代の才能ある女性は誰でしたか？魏晋時代の最も才能のある三人の女性の一人であり、曹操は彼女ら全員を好んでいた。

魏晋の時代は国家権力が頻繁に交代し、思想は自由で開かれていた。文化は大きく発展し、文学、思想、芸術、書道、音楽などあらゆる分野で後世に影響を与えた偉人が輩出されました。人々の性格に対する評価は、道徳的性格から外見、そして精神的な気質へと移ってきました。この時期には、美貌と才能を兼ね備えた多くの才女が登場しました。その中で最も有名なのは、魏晋の三才女、蔡文姫、左芬、蘇慧です。

3 蘇慧

蘇慧は、字を若蘭といい、陳流県の県令蘇道之の三女であった。蘇慧は子供の頃から才能に恵まれ、3歳で書くことを学びました。彼女は5歳で詩の読み方、7歳で絵の描き方、9歳で刺繍、12歳で錦織りを学びました。成人すると、彼女は学者一家の美しい女性に成長し、多くの人から求婚され​​たが、皆凡庸で、蘇慧は誰にも興味を示さなかった。蘇慧が16歳のとき、彼女は父親について周遠の有名なアショーカ王寺を訪れた。寺の池の西岸で、彼女はハンサムな若い男が後ろにもたれかかって矢を射ているのを見た。弦が鳴ると矢が飛び出し、鳥が地面に落ちた。彼が前にもたれかかって水に矢を射ると、矢のついた魚が水から浮かび上がった。彼の矢は一度も的を外さなかった。池のほとりには、鞘から抜かれた剣が冷たい光を放ち、数冊の経典を押さえつけていた。若蘭はすぐに感心し、会話の中でこの若者が竇涛であることを知りました。竇涛と蘇慧は両親の協力を得て、前秦の建元14年に結婚した。

北朝前秦の名高い才女蘇若蘭が深い思いを込めて作った「玄奘図」は、まさに古今東西の傑作と呼べる作品であり、時代を超えて名声を博しています。当時の南方は地理的に恵まれていたため、優秀な男女が多かったが、北方の蘇若蘭の美しさと才能は、それらすべてを凌駕するほどであった。空には月が輝いているが、星は輝きを失っていると言える。多才な蘇慧は、多作な女性詩人でもある。玄奘図に関する詩や随筆のほかにも、彼女の著作を記録した文書が存在します。詩は5,000編以上ありますが、残念ながらすべて失われており、収集した人はいません。

彼女以来、千年余りにわたり、南斉の王容、唐の范夢陽、張建、宋の王安石、蘇軾、李涛、明の唐仙祖、張汾、清の張懐、邱瓊山、謝莫清など多くの学者や文人が回文詩を創作してきた。しかし、蘇若蘭の『玄季図』のような何千もの詩を読める人もいます。しかし、後世の人たちも回文詩に工夫を凝らし、行を逆に読んでも読める詩や、逆から読むと原文を突き破って同音異義語になる詩、行を逆に読んでも一つの詩になる詩などが登場し、難易度は次第に上がっていった。後代の回文詩がいかに革新的になっても、蘇若蘭は常に彼らの指導者であった。

2 左芬

左芬（？-300年）は、雅号を蘭芝といい、斉国臨淄の出身で、西晋の詩人である。彼は幼いころから勉強熱心で、文章を書くのが得意だった。彼女は晋の武帝の貴婦人でした。現在では詩、賦、頌歌、賛辞などが20余り残されており、そのほとんどは勅命に応じて書かれたものである。最も有名なのは『李思夫』である。オリジナルのコレクションは失われました。左芬は子供の頃から勉強熱心で、文章を書くのが得意で、兄の左思に次いで名声を博した。左芬は特に詩と散文において非常に才能がありました。兄妹には共通の欠点があり、それは彼らが醜いということだ。左思のおかげで、左芬の名声は徐々に文壇に広まり、ある日、晋の武帝、司馬炎の耳にも届きました。この皇帝はもともと好色で淫らな男だったが、醜い女性である左芬を「詩人」というだけの理由でハーレムに迎え入れた。

左芬は寵愛を受けていなかったが、それでも「詩や随筆を書く」という才能ある女性としての義務を果たし、文学上の装飾の役割を果たさなければならなかった。宮殿で結婚式や葬式があるたびに、左芬は感動的な詩や華やかな詩を書くように命じられました。実際、左芬は側室というよりは宮廷詩人のような存在でした。

『左芬』には20以上の詩、賦、頌歌、弔辞、哀歌があり、そのほとんどは皇帝の勅令に応じて書かれたものである。依頼を受けて書いた詩や賦もいくつかあったが、場に合わせて書くという形式から逃れることができただろうか。そのため、左芬は二重の苦しみを味わった。まず、女性の視点から見ると、彼女は本当の愛も、普通のカップル間の日常的な愛情も受けていなかったのです。第二に、詩人の観点から見ると、彼女には創作の自由がなく、常にテーマや場面に合った作品を書かなければなりません。宮殿に入って以来、左芬は常に自由のない憂鬱な生活を送っていた。その後、晋の武帝が亡くなり、晋王朝は彼の義理の娘である賈南鋒の手に落ちた。西晋の宮廷は依然として放蕩と浪費、殺人と争いに満ちていた。歴史書には左芬のその後の人生は記されていないが、彼の晩年がいかに暗く孤独なものであったかは大体想像できる。

1 蔡文吉

蔡燕、雅号は文吉、また趙吉とも呼ばれた。生没年は不明。彼女は東漢の陳留県虞県（現在の河南省開封市斉県）に生まれ、東漢の文豪蔡邕の娘でした。蔡文姫は知識が豊富で才能があり、音楽にも堪能でした。彼女は若い頃に河東出身の魏仲道と結婚しました。魏仲道は早くに亡くなり、二人の間には子供がなかったため、蔡文姫は自分の家に戻りました。興平2年（195年）、董卓、李傅らが関中で反乱を起こした。匈奴はその隙に略奪を行い、蔡延は匈奴の左献王に拉致された。蔡燕は北方に12年間住み、二人の子供を産んだ。

建安11年（207年）、昔から文学や書道を愛していた曹操は、蔡延の父である蔡邕と頻繁に文学や書道の交流をしていました。曹操は蔡雍に子供がいないことを知ると、金と玉を使って蔡燕を匈奴から救い出し、董汜と結婚させた。その後、董梧は死罪を犯し、蔡燕は曹操のもとへ赴いて董梧の弁護をした。当時、曹操は大臣や名士たちをもてなしていたとき、客人全員に「蔡雍の娘が外にいる。今日は皆に会わせよう」と言った。蔡燕は髪を下ろし、裸足で頭を下げて謝罪した。彼女のはっきりとした言葉と悲しみの感情は、すべての客人の心を打った。しかし曹操は「しかし、すでに断罪状は出されている。どうしたらいいだろうか」と言った。蔡延は「あなたの厩舎には何千頭もの優秀な馬がいて、勇敢な兵士も数え切れないほどいる。まだ、死にゆく命を救うために足の速い馬を使うことに躊躇するのか」と言った。曹操はついに蔡文機に心を動かされ、董梓を赦免した。