水の旋律の歌:西山秋の絵に刻まれたもの 那蘭興徳(清朝) 空っぽの山の中では仏の祈りの声が静まり、月と水の反射は沈んでいきます。世間から離れたゆったりとした空間に、埃ひとつ侵入させません。年末に訪れた場所を思い出す。半柱から差し込む斜光とまばらな森が今でも思い出される。山頂の茅葺き小屋では、一人の老僧が一人でお経を唱えている。 雲の中の錫、川の源流で釣りをし、川のほとりでピアノを弾く。この人生で何足の下駄を履くのだろう?私の心がさまようことを誰が知っているだろうか?風に吹かれて家に帰るつもりだったが、誤って淮安を振り返ってしまった。いつになったらかんざしを投げ返すことができるのだろう?布製の靴下と青い靴は、絵画の中にも描かれています。 翻訳 仏教の詠唱と月が輝く洞窟のある空の山。この人里離れた静かな山林には、世俗的な塵は一切ありません。太陽が沈むとき、まばらな森の上に一筋の雲がかかっていた光景を今でも覚えています。崖の頂上にある茅葺き屋根の小屋で、年老いた僧侶が瞑想をしていた。 雲と山々の間を歩き、川の源流で釣りをし、川のほとりでピアノを弾くのは本当に素晴らしい喜びです。山奥に隠遁して旅をし、一生のうちに何足の靴を履きつぶせるだろうか。しかし、絵画を鑑賞しながらの私の放浪心を誰が理解できるだろうか。かつて私は誤って官職に就き、富と名誉を欲した。今はそれを後悔し、山奥に隠遁したいと思っているが、この願いはいつ叶うのだろうか。この絵の中にそれを見つけることしかできない。 感謝 絵画に書かれた作品は、物に書かれた作品と似ています。絵画には物と人物の両方が描かれている必要があり、人物と物が近すぎず遠すぎず、調和していなければなりません。この記事もそんな特徴を持つものの一つと言えるでしょう。ここでの対象は画家が描いた絵であり、鑑賞者はその絵を鑑賞する人です。清代の人々は詩の中で絵画を生き生きと描写し、絵画を通して自分たちの感情や気分を表現しました。最初の部分では絵画の風景や環境の描写に重点が置かれ、2 番目の部分では絵画を鑑賞する際の感情や気分の描写に重点が置かれます。この記事に表現されている感情から判断すると、ナランは貴族と従者の贅沢で裕福な生活に飽き飽きし、純粋で質素な生活を切望していたようです。喧騒を離れて、絵の中の老僧のように生きる。また、望むものが手に入らないという矛盾や無力感も表現しています。 |
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