中国文学史上の聖地、杜甫草堂はどこにあるのでしょうか？

杜甫は我が国の唐代に活躍した写実主義の傑出した詩人です。彼は大変な人生を送りました。彼は北方の裕福な学者の家に生まれましたが、繁栄した唐から衰退への過渡期、社会の混乱、政情不安を経験しました。彼は国のために尽くしたいと思っていましたが、その方法がありませんでした。彼は人民を気遣っていましたが、戦争で故郷を追われました。中年の彼のキャリアは順調ではなく、老年期に病気になったときも頼れる人がいませんでした。彼は国と人民への思いを表現した多くの詩や随筆を残し、それは何世代にもわたって子孫に感動を与えてきました。

杜甫の肖像

杜甫は子供の頃、非常に恵まれた生活環境にあった。彼の家は裕福で、家庭文化の雰囲気が強かった。彼は幼い頃から文学と詩の才能に恵まれ、勤勉な人だった。彼の個人的な訓練は袋一杯になるほどだったと言われている。杜甫は若い頃、李白のように世俗にふけり、10代から20代にかけてはあちこちを旅しました。この時期に、杜甫は李白と出会い、二人はすぐに意気投合しました。杜甫は李白をとても尊敬していました。二人が別れた後も、杜甫は詩の中でこの年上の偉大な詩人についてよく言及しています。

その後、杜甫は官僚として浮き沈みを経験し、その経歴は波乱に満ち、決して成功することはなく、非常に苦しい人生を送った。当時の宰相・李林甫は有能な人材を排除したため、杜甫は科挙を受けることも権力者とのつながりを築くこともできず、後に唐の玄宗皇帝に評価されたにもかかわらず、官職を得ることはできなかった。彼の末の息子もその時餓死し、後に役立たずの小さな役職を与えられた。国内で戦争が勃発すると、杜甫は戦争を避けるために放浪し、友人の助けを借りて一時的に成都の草庵に住んでいた。

その後、顔武の職は転勤となり、杜甫の家族も移住させられ、ついに顔武が亡くなると、杜甫は支えを失い、非常に苦しい生活を送ることになった。大理3年、故郷を恋しくなった杜甫は渡し船に乗って帰国したが、生活は苦しく社会は混乱しており、杜甫は59歳で小船の上で病死した。

杜甫草堂はどこにありますか？

杜甫草堂といえば、四川省を旅行する人の多くが、杜甫草堂は成都にある杜甫草堂博物館であると誤解します。実は、杜甫草堂がどこにあるのか知りたい場合、2つの説明があります。四川省成都市の杜甫草堂博物館のほかに、四川省綿陽市三台県に三台杜甫草堂という場所があり、そこも杜甫を記念して建てられた杜甫草堂です。

杜甫草堂の写真

まず、私たちの概念的な意味での杜甫草堂博物館についてお話ししましょう。五代、宋、明、清の時代に再建された後、今日まで修復され保存されています。現在、総面積は約300エーカーに及びます。成都の有名な観光スポットで、市西部郊外の環花渓のほとりに位置しています。杜甫草堂の具体的な場所は、四川省成都市青陽区青花路37号です。自由な旅行が好きな人には、バス路線をお勧めします。成都市の17、30、35、47、82、85、309、503番のバスに乗って、この場所に行くことができます。

また、四川省綿陽市の三台杜甫草堂は、綿陽市三台県の西にある牛頭山に位置しており、建物全体が風景公園風となっている。成都の杜甫草堂と比べると、より自然に近く、エコツーリズムの構築に重点を置いています。牛頭山は高くはありませんが、杜甫草堂で有名です。また、三台杜甫草堂の位置は非常に便利です。市街地のすぐそばにあり、さまざまな交通手段を選択できます。その1つは、ユニークな人力三輪車で、杜甫草堂がある三台子洲公園まで行くことができます。料金は非常に安く、参考価格は5元です。

杜甫の三つの別れ

「三別れ三官」は杜甫の名詩です。その創作の背景は、唐代の粛宗皇帝が、朝廷内の新貴族と旧官僚の争いのため、杜甫を華州に転勤させたことです。そのため、杜甫は任務の合間に古い住居に戻って訪問しました。その途中で、官僚にひどく搾取されている人々が苦しんでいるのを見て、この詩集を書きました。それでは、「三別れ」の鑑賞を見てみましょう。

杜甫像

「三つの別れ」には「新妻との別れ」「家なき女との別れ」「老人との別れ」の三つの詩が含まれており、庶民の悲惨な生活状況を表現し、彼らへの同情を表現している。

「新婚の別れ」は、新婚の夫婦が結婚式の翌日に別れなければならないという話です。夫は戦争のため前線に赴きます。花嫁の別れの激励の言葉は、国が危機に陥り国事が最重要課題となる中、運命の苦難に耐える意志の強い女性のイメージを描き出します。また、戦争が人々にもたらす大きな悲しみも描き出します。

「ホームレス」の主人公は軍隊に徴兵された男性です。前線に赴いたものの、家に別れを告げる人がおらず、孤独で憂鬱な状況に陥っていました。この戦争では、詩人は自分が軍隊に行く前と後の状況を描写しています。戦争で徐々に小さくなっていく村を悲しく思い、また、かわいそうな年老いた母親がきちんと埋葬されずにこの世に家を失ったことを悲しく思っています。これは戦争によって生じた荒涼とした気持ちを反映しており、戦争で苦しむ人々に対する詩人の同情も表しています。

「散老別れ」の詩全体は、老人が独り言を言い、ため息をつくことで作られており、自己慰めのような登場人物の内面の変化も表している。この戦乱の世では、別れは生死の別れを意味し、悲しみと涙が絶えない。詩人は、愛国心と心の広さを持ち、最後には不本意に去らなければならない老人のイメージを作り上げている。この詩には、胸が張り裂けるような豊かで奥深い芸術的構想が含まれている。この詩は、戦争中に人々が受けた終わりのない災難と悲しみをまさに再現しています。

杜甫に関する興味深い事実

杜甫は唐代の有名な詩人でしたが、自分を高貴な人間だと考え、施しを受けることを嫌がりました。また、宮廷の腐敗を嫌っていたため、貧困に陥ることも多かったです。杜甫の人生で多くの興味深い出来事が起こったのは、彼の家族の貧困のためです。杜甫の興味深い物語を見てみましょう。

杜甫像

安史の乱の後、杜甫は戦争が終わったという喜びを詠んだ四行詩「青柳に二羽の鶯が歌う」を書いた。この詩は有名な詩となり、広く流布され、この詩に続く興味深い物語も伝説となった。

元の詩は、「緑の柳の中で二羽のオリオールが歌い、青い空に一列の白鷺が飛ぶ」です。窓には西山の万年雪が描かれ、扉には東武の船が停泊している。

杜甫の家庭は貧しく、日々の衣食住に困っていた。官職を辞して四川の茅葺き小屋に隠遁生活を送っていた時、一時的に生活は安定し、親しい友人たちの援助も受けていたが、それでもやはり貧しかった。ある日、一人の客が訪ねてきて、杜甫の茅葺き小屋で詩を詠みながら会いたがったので、杜甫は家でおいしい酒と料理で客をもてなさなければならなかった。これは杜夫人にとって困難な状況だった。なぜなら、その家族は貧しく、客をもてなすためのおいしい料理がなかったからだ。杜甫は台所で酒、料理、卵、豆腐を見て、ある考えを思いついた。

それから杜夫人は、卵黄2個入りのネギ炒め、卵白入りのネギ炒め、蒸し豆腐のかす、そして白身卵の殻数枚入りのネギと豆腐のスープという3つの料理とスープを持ってきました。とてもシンプルですが、杜甫が名付けたことで意味が深まりました。これらの料理の名前は、「緑の柳の中で歌う二羽のオリオールズ」と「青い空を飛ぶ一列の白鷺」です。窓には西山の万年雪が描かれ、扉には東武の船が停泊している。これには数人のゲストから拍手が起こりました。

当時、杜甫の物語は広く伝わり、民衆の中には多くの才能ある人々が杜甫の物語を引用し、多くの興味深い物語を作り上げました。杜甫の並外れた才能にはため息をつくしかありません。