唐代の歴史に名を残す9人の王女：太平公主は最も権力を握っていた

唐代の王女一覧: 唐代の歴史上有名な王女 9 名の一覧。

1. 平陽公主は有名になった

平阳公主は唐の高祖李淵の三女で、太宗李世民の妹であり、太穆皇后の娘である。李淵とその息子が反乱を起こすことを決意したとき、公主は並外れた洞察力を持っていた。彼女は夫の柴邵にできるだけ早く太原へ行って反乱に参加するよう頼み、一方、自らは関中で軍隊を組織して支援にあたった。その後、公主は湖県の農場に戻り、家財を分配し、山から逃亡者を集めた。数百人の逃亡者を集めて軍を編成し、高祖に応戦した。また、隋の将軍何潘仁の1万人以上の軍を集め、湖県、周直県、武公県、石平県を占領し、軍を7万人以上に拡大した。李淵が黄河を渡り長安に進軍すると、公主の軍は父とともに首都を包囲した。公主と弟の李世民は西北の隋の残党を一掃し、唐の建国に多大な貢献をした。彼女の軍隊の女性たちは勇敢で規律正しく、「女軍」と呼ばれた。

2. 高陽公主は混乱している

高陽公主は唐の太宗皇帝李世民の17番目の娘でした。宮廷の威厳と華やかさは彼女を傲慢でうぬぼれの強い女性にし、それは一般の女性の中では珍しいことでした。繁栄した唐の時代の生活は彼女を優雅で才能のある女性にし、それは比類のないものでした。皇帝は、王女を有名な大臣である方宣陵の息子である方義愛と結婚させるという勅令を出しました。方義愛は遊び人で、教育も技術もありませんでした。王女は、宰相の邸宅に嫁ぐよりも農民と結婚したいと抗議しました。王女は父親の言うことをそのままにしておくしかなかった。結婚の夜、父親は新婚の部屋の外で王妃を阻み、「あなたは家を離れているのだから、命令に従うことは許されない」と言った。 不幸な結婚生活による憂鬱のせいか、郊外での偶然の狩猟旅行のせいか、あるいは運命のいたずらか、王女は偶然、将来有望で才能のある若き僧侶の卞済と出会った。卞済は15歳で出家し、高い志を抱いて仏教の勉強に専念し、深い知識と流暢で流暢な文章で有名でした。荒野の茅葺き小屋に突然牡丹のように美しい女性が現れ、大胆で情熱的な王女が卞冀を魅了し、二人は武山で恋に落ちました。

3. 太平公主は大きな権力を持っている

太平公主の姓は李、名は凌月である。『全唐詩集』の「全唐詩集 皇太子の食卓」という記事から、太平公主の本名は李凌月であると信じる人もいる。また、太平公主の兄の九官鳥の李丹はもともと李旭倫という名前で、李凌月の「日月」の名前と一致している。そのため、太平公主の本名は李凌月であり、太平は単なる称号であると信じている人も多い。

唐の高宗皇帝李治の娘。実母は武則天。薛紹と結婚し、その後武有基と結婚。生前は「太平公主正国」の称号を与えられ、後に唐の玄宗皇帝李龍基によって処刑された。太平公主は中国史上初の皇后である武則天の娘であるだけでなく、ほぼ「第二の武則天」となったことからも中国史上有名な人物である。 太平公主は、唐の高宗李治と皇后則天の末娘であり、唐の中宗と睿宗の妹で、両親、兄弟、特に母の則天から非常に愛されていました。彼女は一時権力を握り、「ほぼ天下を握る公主」と呼ばれていました。実は、太平公主の人生は平穏ではありませんでした。彼女の血管には、非常に落ち着きのない母親の血が流れていました。子供の頃から、彼女は傲慢で甘やかされていました。成長すると、彼女は残酷で残忍になりました。彼女は野心的に高い王位を切望し、母親のように王位に就いて世界を統治することを夢見ていました。太平公主は、策略と才能に恵まれ、かつては成功したこともあったが、結局、母の志を継いで王妃になることはできず、歴史に多くの汚点を残しただけである。

4. 文成公主が吐蕃に入る

7世紀半ば、ソンツェン・ガンポはチベット諸部族の統一という大業を成し遂げました。唐の文化に感銘を受けた彼は、使節を長安に派遣して唐に求婚しましたが、唐の太宗皇帝は同意しませんでした。 640年、ソンツェン・ガンポは再び使者を派遣し、金、財宝、そして惜しみない贈り物を携えて長安に結婚を申し込んだ。太宗は同意し、翌年、文成公主は吐蕃へ向かった。中国の国境は平和で穏やかで、炎黄の人々は幸せに暮らしていた。

文成公主の経歴は不明である。唐の高祖李淵には19人の娘がおり、唐の太宗李世民には21人の娘がいた。夭折した者を除いて、全員が王朝の名士と結婚した。歴史の記録によると、文成公主は「唐王家の娘」であり、姓は李であった。慣例によれば、王子の娘も歴史の記録に残る。王族の娘として嫁いだ場合、一族との関係が疎遠で父親の称号もそれほど高くなかったのかもしれない。あるいは「和平のための結婚」が重要視されたため、例外的に王女の称号が与えられたのかもしれない。それにもかかわらず、文成公主の結婚式は盛大に執り行われた。江夏の王太子李道尊が結婚式を執り行い、皇室の印章を持って公主を吐蕃まで護衛した。ソンツェン・ガンポは軍を率いて白海に向かい、河源で自ら公主を迎えた。ソンツェン・ガンポは、皇帝の娘と結婚した者は誰もいないと考え、陰謀を疑うことはなかった。そこで、公主が後世に誇れるように城を建設した。

伝説によると、王女はチベットに入った後、白ヤギを使って土を運び、湖を埋めて寺院を建てることを提案し、その寺院は「レサ」と名付けられ、現在のジョカン寺となった。 「Resa」はチベット語で「ヤギの背中」を意味します。その後、「レサ」は「論理」と翻訳され、「ラサ」へと進化し、チベットの政治・宗教活動の中心地、そして「聖地」となりました。 伝説によると、ポタラ宮はソンツェン・ガンポが文成公主との結婚のために建てたと言われています。 「ポタラ」とは普陀の音訳であり、菩薩が住む宮殿を意味します。現在でも、チベットのジョカン寺とポタラ宮殿にはソンツェン・ガンポと文成公主の像が祀られています。

5. 金成公主の生涯は不幸に満ちていた

文成公主は唐代に外国に嫁いだ無名の王族の最後の王女であった。金成公主は実は外国に嫁いだ王女の本当の「皇帝の娘」であった。王女がチベットに入ったとき、唐朝は彼女が雍王李守礼の娘であると明確に述べました。李守礼の父は張懐王李仙で、高宗李直の六男であり、中宗皇帝と睿宗皇帝の兄弟でした。王女は若くてハンサムな吐蕃の王子、シャンツァ・ラウェンと結婚するつもりでチベットに来ました。しかし、結婚式に向かう途中で王子は落馬して亡くなりました。伝説によると、王女が漢民族とチベット民族の国境に到着したとき、悪い知らせを聞いて、悲しみに打ちひしがれ、無力感と自己憐憫に陥ったため、鏡が彼女の手から滑り落ちて二つに割れ、二つの山に変わった。これが青海省の日月山である。王子は亡くなっていたが、父親はまだ生きていた。結婚という使命のため、彼女は困難な旅を続けるしかなかった。手違いで、彼女は義父であるはずのチベット王ティソン・デツェンの側室として結婚してしまう。

王女がトリソン・デツェン王子を出産した後、不妊のナラン妃は嫉妬し、王女の出産中に赤ん坊を奪い取り、その子が自分の子であると公言しました。息子が他人に連れ去られたとき、王女は悲嘆に暮れました。歴史の記録によると、金成公主は髪をとかしたり洗ったりせずに数え切れないほどの眠れない夜を過ごしました。公主が息子と再会するまでには、1年以上の歳月と多くの苦難を要した。心身ともに傷ついた金成公主は、故郷や親族から遠く離れ、苦しい生活を送り、吐蕃で30年も暮らす前に亡くなった。

6. 永台公主の死の謎

一説によると、永台公主は武則天によって処刑されたという。歴史の記録によると、李崇潤公主と永台公主は、武則天によって彼女の私生活について話したために処刑された。 永台公主は出産時の合併症で亡くなったという説もある。1960年代、永台公主の墓が発掘され、墓から出土した11個の骨盤片に基づいて、誰かが永台公主の骨盤を復元した。科学的な測定と鑑定を経て、「永台公主の骨盤のすべての部分が同年代の女性よりも小さかった」と考えられた。墓碑銘にある「真珠の胎児が月を破壊した」という一文と合わせて、「永台公主は出産時の合併症で亡くなった」のであり、祖母の武則天に殺されたのではないと結論付けられた。

一説によると、永泰公主は武則天によって毒殺されたという。永泰公主の墓碑銘には「龍は鋭い刃を失い、鳳凰は悲しみの中に一人残され、イネ科の火はまだ消えず、ヒノキの船は空中に浮かんでいる」と書かれている。 「龍が鋭い刃を失ったため、鳳凰は悲しみの中に一人残された」と信じる人もいますが、これは、永台公主が夫の呉延吉が鋭い刃で殺された後も一人で暮らし続けたことを意味します。 「イナゴの火はまだ消えず、ヒノキの船は空に浮かんでいる」とは、イナゴの大木を焼いた火事、つまり呉延吉を殺した事件が姫君には影響しなかったが、姫君はその後すぐに亡くなったという意味です。墓碑銘には「真珠のような胎児が月を破壊し、私は10マイルにわたって香りの欠如を嘆く」という一節もある。 「真珠の胎児」は妊娠を意味し、「真珠の胎児が月を滅ぼす」はおそらく、武則天によって王女が破滅させられることを作者が比喩的に表現したものであろう。彼女は妊娠していたため、すぐに斬首や撲殺はされず、薬を飲んで自殺を強要されるのが遅れた。これは、龍が鋭さを失い、鳳凰が悲しみの中に一人残された、いわゆる永泰公主の「寡婦生活」である。

7. 安楽王女は親不孝な娘である

安楽公主は唐の中宗皇帝李仙の末娘で、684年に武則天によって李仙が廃位されたとき、方州へ向かう途中で生まれました。安楽公主が生まれたとき、李仙は衣服を脱いで赤ん坊を包んだため、「古児」というあだ名がつけられました。安楽公主は698年に父とともに都に戻るまで、14年間方州に滞在した。李献玄は皇太子に復帰し、安楽公主も新たな人生を歩み始めた。 705年、李仙が即位した。彼は安楽公主を特に可愛がり、落としてしまわないよう両手で抱きしめ、溶かしてしまわないよう口にくわえていた。しかし、安楽公主は行動が節制がなく、無謀で、贅沢にふけり、妻としての礼儀をまったく守らなかった。彼女もまた、武則天に倣って皇后になろうとし、唐の中宗皇帝に「皇太子妃」に立てるよう頼んだが、叶わなかった。そこで彼女は、愛する父である唐の中宗皇帝を毒殺した。その後、李龍基がクーデターを起こし、安楽公主を殺害し、彼女を「反逆の庶民」に格下げした。

安楽公主は「唐代で最も美しい女性」として知られ、生涯を通じて「最も美しい公主」、「最も悲惨な人生（幼少期を含む）を送った公主」、「最も野心的な公主」、「最も寵愛された公主」など多くの称号を持っていました。安楽王女が最終的に失敗した主な理由は、彼女が政治家としての資質を備えていなかったことであった。

8. 盛平公主の金枝

斉昭懿公主は唐の代宗皇帝李毓の娘で、母は崔妃。当初は盛平公主の称号を与えられ、汾陽王郭子怡の息子である郭燕と結婚した。公主は元和年間に亡くなり、諡号を郭公主とされ、斉昭義公主と諡された。

盛平公主の結婚物語は後世にドラマ化され、各地で歌われているため、多くの人が知っているのではないでしょうか。劇のタイトルは「大金芝居」です。唐代の婿である郭炎とその妻である盛平公主の争いを描いた物語です。郭炎は激怒し、裕福な家庭の盛平公主を殴りつけました。皇帝の時代、皇帝の娘を殴ることは法を破る罪とみなされ、死刑や財産没収、さらには一族九代に及ぶ処罰の対象となった。しかし、郭炎は有罪判決を受けず、代わりに盛平公主を従順で貞淑な妻とした。

9. 才能豊かなお嬢様、晋陽公主

唐の太宗皇帝の娘、李世民。字は明達、幼名は思子。母は文徳皇后（章孫皇后）。温厚で内向的、聡明だが虚弱。12歳で病死。唐の太宗皇帝は多忙で、遠征に出かけることが多かった。そのため、公主のそばによく付き添っていたのは、唐の高宗皇帝となった晋の王・李志だけだった。李志は温厚で几帳面な人物だった。残酷な宮廷闘争の中で、この二人の弱い子供は、お互いを守り、慰め合うことしかできなかった。しかし、そんな日々は長くは続かなかった。李志は次第に成長し、働きに出なければならなくなった。兄が外出するたびに、妹は兄の服を抱きかかえて泣き、行かせたくないと思った。唐の太宗皇帝はこの光景を見て、思わず涙を流した。

晋陽公主の穏やかで優しい性格は、趣味にもそのまま表れています。唐の太宗皇帝は「飛白」という書体を最も得意としていました。これは乾筆書道の一種で、風に吹かれた力強い草のように、古いスタイルと力強い書体で、形は乾いていますが、魅力は遠いです。晋陽公主はよく父の後をついて歩き、父が追悼の品を拝見している間、筆を取って書道を練習していた。彼女はよく父親の「飛白」の字を真似していました。時間が経つにつれて、彼女の字は父親とまったく同じになり、優れた飛白の書道が書けるようになりました。少女は力強い筆跡を書き、それを太宗の勅書と組み合わせた。大臣たちはどれが皇帝の筆跡でどれが姫の真似なのか見分けることはできなかった。そのため、将来、姫が望むなら、父親の筆跡を真似て記念碑を承認することさえできた。

唐の太宗皇帝は、この小公女をとても愛していたことがわかります。ご存知のように、唐代の公女の多くは地名にちなんで称号を授けられていましたが、晋陽は李氏が軍隊を立ち上げ、李氏の礎を築いた場所でした。そのため、唐の太宗皇帝は小公女に「晋陽」という称号を与えましたが、これも彼が小公女をとても愛していたことを示しています。