古代では、最も一般的な挨拶のマナーはお辞儀でした。それが現代ではなぜ握手になったのでしょうか。

今日、『Interesting History』の編集者は、皆さんのお役に立てればと願って、古代の会議のエチケットをご紹介します。

中国は古代文明と礼儀作法の国です。人と会うときに礼儀作法を避けるにはどうすればよいでしょうか?

古代中国では、最も一般的で人気のある挨拶の作法はお辞儀でした。

1つ

紀元前1043年、西周王朝の創始者である周の武王が亡くなり、その息子の済宋が後を継ぎ、周の成王となった。周の成王は若く、重要な国政を執ることができなかったため、叔父の周公が摂政となった。周公丹の摂政時代には、三衛の反乱を鎮圧し、家父長制、封建制、長子相続制、井田制などの一連の制度を改善するなど、多くの偉業を成し遂げました。その中で、非常に重要だったのは、儀式と音楽のシステムの確立でした。

弓を使うことは儀式と音楽のシステムの重要な部分です。

『周書 秋官礼』によれば、双方の身分や関係によって、地礼、臨時礼、自然礼、特礼、旅礼、傍三礼の6種類の礼がある。

頭儀は皇帝が庶民の王子と会うときに用いる礼儀作法です。皇帝は両手を前に伸ばし、少し下を向いてお辞儀をします。式礼は皇帝が異なる姓の王子と会うときに用いる一種の礼儀作法です。皇帝は両手を前に伸ばしてお辞儀をします。天一礼は皇帝が同じ姓の王子に会うときに用いる一種の礼儀作法です。皇帝は手を前に伸ばし、軽く上げてお辞儀をします。特別なお辞儀は、古清などの貴族の間で行われる礼儀であり、一人ずつお辞儀をします。礼とは、医師レベルの高官同士が互いにお辞儀をする礼儀作法です。大臣や召使の間では、隣で三度お辞儀をするのが礼儀です。全員に対して同時に三度お辞儀をします。

礼儀作法によれば、古代のお辞儀は厳格に階層化されており、非常に複雑で、間違えることは許されず、間違えると失礼で傲慢だと見なされる恐れがあった。

過去 3,000 年にわたって、お辞儀の作法は絶えず進化してきました。さまざまな状況に適応するため。弓は、手を合わせる弓、拳を握る弓、手を組む弓など、さまざまな形に進化してきました。格闘技映画やテレビドラマでは、2人のヒーローが出会ったときに拳を合わせて挨拶する場面がよく見られます。この礼儀作法は「拳礼」と呼ばれます。

二

しかし、お辞儀をすることは、最も敬意を表す挨拶方法ではありません。古代において、最も敬意を表する挨拶は、頭をたたくことやひざまずくこととして一般的に知られている叩頭でした。

叩頭儀礼は​​、天と地と祖先に犠牲を捧げる儀式に由来し、より厳粛なひざまずきの儀式です。お辞儀をするときは、儀式を行う人はひざまずき、両手を地面につけ、頭を地面に近づけるか地面に触れるようにします。

『戦国志』第107章には、「荊軻は振り返って武陽に微笑み、進み出て、頭を下げて礼を言い、『私は秦の武陽、北夷の卑しい男です。生涯で皇帝に会ったことがなく、驚きと恐怖で、いつもの態度を変えました。王が私の罪を許し、あなたに仕えることをお許しくださることを願います』」とある。ここで、荊軻が秦の始皇帝を訪問したとき、もちろん頭を下げるという礼儀を使わなければならなかった。

頭を下げるべき状況で頭を下げると、不作法者とみなされます。

『漢書高帝志』にはこのような話が記録されている。秦の末期に、傲慢で無法な李世奇という男がいました。劉邦が高陽を攻撃したとき、李世奇の名を聞きつけ、彼に会いに来た。しかし、李世奇は劉邦に会ったとき、ひれ伏すのではなく、頭を下げました。つまり、両手を高く上げて上から下まで挨拶したのです。

もちろん、劉邦は李世奇の傲慢さを軽蔑したわけではなく、彼を側近に置いて大切に利用した。李世奇は期待に応え、陳留県を攻略する方法について助言し、秦の守備将を降伏させ、劉邦が武関を突破するのを助けた。彼は秦を滅ぼし、楚に抵抗し、中国を統一するという劉邦の努力に多大な貢献をした。

叩頭の最高位は、三回ひざまずいて九回叩頭することです。清朝時代、乾隆帝はイギリスのマカートニー使節団に三跪き九叩頭の作法を強制したが、皆はそれに不満を抱いた。

三つ

1840年に第一次アヘン戦争が勃発した。この戦争の後、西洋文化は東に広がり、西洋の価値観、思想、文化がゆっくりと中国に入り込み、中国人の世代の考え方に影響を与えました。その一つが握手のエチケットです。

握手はヨーロッパで始まりました。中世ヨーロッパ各国の騎士たちは、いつでも戦場に駆けつけて戦えるよう、目だけを残して全身を覆う鎧を身に着けていました。二人の騎士が出会ったとき、友情を示すために、彼らは右手の鎧を脱ぎ、近づくときに右手を伸ばして、武器を持っていないことを示しました。時が経つにつれて、握手のエチケットが発達しました。

その後、徐々に握手の礼儀がお辞儀に取って代わっていきました。なぜなら、それに比べると、お辞儀のエチケットはより複雑で扱いにくく、握手ほど簡単で便利ではないからです。

中華民国時代、政府は行列を廃止し、衣服を着替え、纏足を廃止する法律を発布し、お辞儀やひざまずきといった階級的な礼儀作法に代わって、握手やお辞儀を明示的に採用した。こうして、握手は役人や一般の人々の間で一般的な挨拶のマナーとなった。

しかし近年、学者たちはお辞儀の作法の復活を求めています。

同世代のジャーナリスト、鄧沐氏は自身のコラム「燕山夜話」に、「人間の手は清潔に保つのが最も難しい」とし、握手は病気を広める重要な原因であると主張し、「握手の代わりにこのお辞儀の方法を学ぶ」ことを提案した。北京大学の著名な社会学者で教授の鄭野夫氏もこの意見に同意し、お辞儀には衛生的で、謙虚でも傲慢でもなく、遠すぎず近すぎず、文明的で優雅であるなど、非常に優れた性質があると指摘した。これは世界に伝わることを願う、中国では非常に珍しい礼儀作法です。

少し前までは、会うときに握手する代わりにお辞儀をするという方法が多くの場所で採用され、皆から賞賛されていました。