清朝皇帝の中国語能力はどの程度でしたか?満州語より良いですか？

満州語は結構ですが、皇帝の中国語レベルはどうでしょうか？ 唐代の詩よりも多くの詩を書いた乾隆帝以前の皇帝は、中国語に精通していたのでしょうか？

一般的に、言語の習得度は 2 つの段階に分けられます。1 つは流暢な口頭コミュニケーション、もう 1 つは現代の知識人の平均レベルに達する言語能力です。清朝初期のヌルハチと黄太極は、まだ基礎的な言語能力を身につけていなかった。日本の学者平田正治は、藤本幸雄の『清朝紅楼寺の正しい発音の研究』の研究を引用し、ヌルハチは中国語を話せる朝鮮人捕虜と会話する際には中国語の翻訳に全面的に頼っていたと指摘している。

太宗皇帝黄太極の治世中、満州人は漢人の役人を雇い始めました。しかし、漢人の大臣が太宗皇帝と日常的に連絡を取る際、中国語で表現すると、太宗皇帝にとって理解するのは非常に困難でした。寧婉瑜の「明朝の行法を改め、六通詞を立てよという請願書」は、次のように明確に述べている。「私はまた、六省の中国官吏は黄金語を知らないと言うだろうと思う… ハーンは常に二人の優秀な通訳をそばに置いておくべきである。そうすれば、中国官吏がハーンに会いに来たときに、質問して才能を試すことができる。そうでなければ、彼らは木と石のようであり、どうして彼が善人か悪人かを知ることができようか…」

これは、当時の黄太極の中国語能力が極めて限られており、「金華」（つまり満州語）を理解しない漢人の役人と意思疎通を図るために通訳（通詞）に頼る必要があったことを示しています。

清朝の順治帝の治世になって初めて、皇帝は徐々に漢の習慣に慣れ、漢の大臣たちと基本的に円滑な口頭によるコミュニケーションを実現できるようになりました。順治は中国語を使えるだけでなく、中国語自体にもある程度の理解力を持っていました。『洪覚印禅師北遊集』という本には、禅師と順治の会話が載っています。「ある日、禅師は韻書を師に見せてこう言いました。『作詞家や作曲家が使う韻は、沈月詩の韻とは全く違います。』…師はこう言いました。『北京語には入韻がないだけです。入韻語に出会ったら、必ず平調、上昇調、下降調に翻訳しなければなりません。』…」

順治帝は詩の韻と音楽の韻の違いがわかるだけでなく、当時の北京語の入韻が消え去っていることも知っていたことがわかります。彼の中国語能力は、もはやヌルハチや黄太極のそれに匹敵するものではありませんでした。

実際、順治帝は優れた語学力を持っていました。当時、多くの大臣は母国語しか理解できませんでした。順治帝が大臣を召集する際は、状況に応じて行動する必要がありました。満州人の大臣には満州語、漢人の大臣には中国語、モンゴル人の大臣にはモンゴル語で話しました。

残念ながら、順治の漢文の読解力はまだ十分ではなかった。『順治実録』には「皇帝は広く読書し、内廷の大臣は翻訳しなかった」と記録されている。彼は翻訳についていけないほど読書が好きだった。満州語の助けがなければ皇帝はスムーズに読むことができなかったことが分かる。翻訳業務を担当する「七心朗（むじれんばはぶく）」という肩書は長く存続した。

康熙帝の時代になると、王室教育モデルは徐々に成熟し、すでに移民二世であった康熙帝は中国語能力が急速に向上し始めました。 『宮廷訓練の格言』には、康熙帝が「8歳で即位し、勉学に励むことを心得ていた。当時、張宦官と林宦官という二人の宦官がいて、私に読書と暗唱を求めた。二人とも明代に非常に博識な人物だった。彼らの教えは古典のみに集中し、詩や散文は後回しにされた」と記されている。彼は確かに父や祖父と同じではない。

康熙帝の治世初期の満州族の大臣のほとんどは、公務と日常生活の両方で満州語を主要言語として使用していました。たとえば、上に示した康熙帝時代の肖像画では、左側に満州語の文字だけが書かれ​​ています。

皇帝と旗人の中国語能力が向上するにつれて。職業翻訳者の七心郎も歴史的使命を終えた。順治15年に各省庁の七心郎が廃止され、康熙12年には宗仁府の七心郎が廃止された。康熙以降、清朝の皇帝の中国語能力はいずれもかなり優れていた。