優しい イーリンより素敵な女性を見つけるのは難しいでしょう。彼女は純粋で、心が清く、自分の本性を隠す術を知りません。しかし、彼女の最もユニークな点は、危険や苦しみの中にあっても揺るがない「善」に対する確固たる信念です。この自信があったからこそ、イリンは危険を安全に変えることができていたのです。彼女の宗教への献身は、心から自然に湧き出たもので、何の飾り気もありませんでした。彼女を形作ったのは宗教ではなく、宗教的な精神がたまたま彼女の性格や信念を最もよく表していたようです。美しく愛らしい尼僧は小説では珍しい登場人物です。金庸にとっても、イー・リンは珍しい存在です。 『微笑みの放浪者』の主人公は凌湖冲です。金庸は得意技で他人の語りから始め、この人物に対する読者の興味を喚起しました。凌湖冲を紹介したのはイー・リンでした。彼女は、彼女が花泥棒の田伯光に操られ、凌湖冲と出会い、凌湖冲が彼女を救出する計画を立てた様子を語りました。イー・リンの子供っぽい口調で状況を説明するのは、刺激的で滑稽で、とても楽しかったです。同時に、凌湖冲の人物と行為を際立たせるという本来の効果を達成しただけでなく、イー・リンの優しさと愛らしさ、そして彼女の善と悪の明確な区別も示しました。 例えば、田伯光が彼女をレストランに連れて行き、テーブルいっぱいの酒と肉を彼女に食べさせ、さもないと彼女の服を引き裂くと命じた。イリンは動じず、食べることを拒否した。彼女は、仏教では肉や魚を食べることが禁じられており、戒律を破ってはならないと説明した。田伯光が彼女の服を引き裂こうとしたことはよくないことだが、それは彼女のせいではない。これは決してイリンが責任を逃れたことではなく、彼女の「スイカを盗んだ」ことからもわかるが、彼女は本当に善と悪をはっきりと区別していた。 善悪 善と悪をはっきりと見分けられる彼女だからこそ、イーリンがスイカを盗むシーンは意味深いものとなるのです。霊湖崇は重傷を負い、喉が渇いていて、スイカ畑の横に横たわっていました。彼はスイカを食べたいと思っていました。イーリンは彼を神様のように扱い、重傷を負っているので、彼のためにスイカを摘んであげずにはいられませんでした。しかし、飼い主はそこにいなかったので、食べたければ許可なく持っていかなければなりませんでした。これもまた盗みでした。仏教徒は盗みを禁じられており、盗みは彼女の過失でした。それに、「霊虎兄さんはスイカを食べたい」というのは大きな理由ではありません。彼女の行為は許されません。イリンの心の葛藤は、普通の大きな道徳問題にほかなりません。結局、彼女は盗みを決意しました。彼女の気持ちは、苦しむ人を憐れんで自分を犠牲にし、罪を負うことでした。彼女は自分を弁護することも、戒律を破ったことを後悔することもありませんでした。これは、イリンが道徳心の深い人であることを示しています。 イー・リンは心の温かい人です。彼女が、感謝、尊敬、気遣い、同情の気持ちから、リンフー・チョンに恋愛感情を抱くのは当然のことです。彼女は幼いころから尼僧であり、世俗的なことに関わったことがなく、全身が純金や翡翠のようでした。彼女より10倍も洗練された人でも、このような困難に立ち向かうことは難しいでしょう。しかし、彼女は一貫した主義と信念に基づいて勇敢に立ち向かい、人々は彼女を尊敬し、また哀れんでいます。 |
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