蕭献(583年 - 621年)は、西梁宣帝蕭昭の曾孫、安平の忠烈王蕭延の孫、安平の文賢王蕭宣の息子、西梁の景帝蕭聡の従兄弟であり、隋末期から唐初期の地方分離派の指導者であった。 隋の元年(605年)、蕭欣の叔父と叔母は隋の煬帝によって皇后に列せられ、蕭皇后となった。蕭鑫はその後、羅県の知事に任命された。大業13年(617年)、蕭欣は洛県で軍を起こし、梁公を称した。 10月に彼は梁王を名乗った。唐の武徳元年(618年)、彼は岳陽で自らを皇帝と宣言し、国名を梁と名付け、明豊という年号を定め、数百人の官吏を任命したが、すべて梁の古い制度に従ったものであった。その勢力範囲は東は九江から西は三峡まで、南は膠壹(現在のベトナムのハノイ)から北は漢江まで広がっており、40万人の精鋭部隊を擁し、南部を支配していた。武徳4年(621年)、蕭鑫は敗れて唐に降伏し、長安に連行されて斬首された。享年39歳。 歴史はシャオ・シンをどのように評価しているのでしょうか? 『旧唐書』にはこう記されている。「蕭仙は雑多な群衆を集め、鹿が逃げると、将軍の権力を奪取するために兵士を派遣し、地位を確保するために老兵を殺した。主力軍が到着すると、彼は戦わずに降伏したが、それは正当なことだった!」 『新唐書』:「献は梁朝の末裔で、文官として出世し、東南を支配した。荊と楚は乱暴を好み、気質や風習もそれに近い。献は武術は得意ではなかったが、文学は得意だった。一般的に言えば、仁義を盗み、世を欺き、風習を乱す者は聖人によって罰せられる。献は疲れ果て、善い言葉で自分を解放しようと全力を尽くした。彼は朝廷に閉じ込められ、抵抗し、屈服しなかった。彼の偽りの議論は簡単に疲れ果て、ついに奇妙な死を遂げた。高祖はなんと聖人だったのだろう!」 董景珍:「洛川の知事である蕭仙は梁家の子孫です。彼は親切で寛大で、武帝の精神を持っています。」 范祖玉:「蕭献は梁朝の末裔であった。混乱の時代、民衆は指導者を恋しく思った。献は隋朝の混乱に乗じて荊楚を守り、統治を再開しようとした。蕭献は王位を奪ったが、唐朝の裏切り者ではなかった。唐軍が攻撃して彼の土地を奪い、指導者を捕らえれば十分だっただろう。しかし、献は民衆のために領土を守ることに耐えられず、降伏した。彼は宝物庫を無傷のまま、地図や本を持って唐朝に戻った。唐朝初期の分離主義政権の指導者として、献は最も無実であったが、高祖は彼を処刑した。それは非常に厳しい罰であった。」 |
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