Guiguzi の秘密を暴露: 知っておくべき 9 つの Guiguzi 詐欺とは?

明らかに嘘であるにもかかわらず、それを信じようとする人もいます。真実の残酷さのせいで、人々は嘘を信じたくなる。多くの人々が真実の追求を掲げているにもかかわらず、嘘を信じることのコストは低いのかもしれません。しかし、私たちはギグジの嘘のいくつかを暴露しなければなりません。

桂姑子の詐欺1：孫斌と龐娟は桂姑子の弟子だった

実際のところ、孫臏と龐娟が桂姑子の弟子であったという歴史的記録はない。この伝説は、明代末期、有名な小説家である馮夢龍が『戦国志』を執筆し、その中で孫斌と龐娟が初めて桂姑子の弟子として登場したときに始まりました。それ以来、もともと文学作品で捏造されたこの話は伝説となり、次に嘘となり、最後には詐欺となりました。

ギグジの詐欺その2：ギグジは実際には占いには使えない

現在、インターネット上では桂子の占いに関する広告が数多く出回っており、「桂子の算命学」と呼ばれるものまであります。実際、桂子の本を全部読んでみると、その主な内容はロビー活動の方法とテクニックに関するものであることがわかります。四柱推命、八卦、天干、地支などというものは存在しません。賢い占い師たちは、人々が癸卦についてほとんど知らないこと、癸卦が人々に神秘的な感覚を与えることに気付き、癸卦を使って占いをするのです。実際、本当に占いをするのであれば、桂子は確かに人の心を理解するのが得意だが、それはロビー活動の目的のためである。理想主義はなく、純粋に心理的な応用技術です。

桂子の詐欺3：張毅は実は蘇秦より年上

西漢時代に書かれた司馬遷の『史記』や『兵法記』には、彼らが桂姑子の弟子であったと記されているが、実はその年表には問題がある。馬王堆から出土した文化財によると、張儀は実は蘇秦より年上であり、張儀の主な政敵は蘇秦ではなく公孫炎であった。最新の考古学的調査によれば、張儀は蘇秦より40歳以上年上である可能性がある。

グイグジの詐欺その4：「外交官」という言葉は戦国時代から使われてきた

厳格な学問体系を持つ儒教、墨家、法家に比べ、外交学は実は秦以前の時代の一部の戦略家の総称です。戦国時代、この集団は一般に戦略家と呼ばれ、外交術は長短の術と呼ばれていました。しかし、垂直と水平の定義は、韓非子の言葉の中に見ることができます。垂直とは、弱者を結集して強者を攻撃することであり、水平とは、強者を利用して弱者を攻撃することです。劉鑫が外交官を9つの階級に含めたのは、西漢末期になってからであった。

ギグジの詐欺5：戦略家は4人だけ

外交官といえば、ほとんどの人は、桂姑子、蘇秦、張儀、孫薰、龐娟の四友についてしか知りません。しかし、実際には、古代には公孫炎、司馬匡、蘇岱、蘇礼、茅遂、李世奇、快通など多くの外交官がいました。実際、外交官に基準はありません。一般的に言えば、ロビー活動で成功を収めた人は誰でも外交官と呼ぶことができます。また、儒教の「子貢救魯」という出来事は、子貢の正体を常に曖昧にしてきました。実は、外交学派はロビー活動を重視しています。今日の観点から見ると、各学派の代表者は皆、ロビー活動のスキルに長けています。

桂子の詐欺その6：孔子はとても雄弁だ

『戦国策』を開くと、その中で最も落ちぶれたロビイストは間違いなく蘇秦ですが、実は孔子と比べると、彼の方がはるかに成功していました。何しろ、彼はかつて鶴氏毗と出会ったことがあるのです。孔子は諸国を旅する中で、ロビー活動の失敗により何度か挫折を経験した。もちろん、孔子の行動は賞賛に値するが、その方法には問題がある。

桂子の詐欺7：秦王朝が中国を統一した後、戦略家たちは姿を消した

実際、戦国時代はまさに戦略家の黄金時代でした。西漢の時代から外交官の発展は大きく制限されたが、外交官がいなくなったわけではない。例えば、漢の快統、朱夫延、南北朝の劉謝、陶洪景、唐の趙睿、李白、陳子陽、明の李東陽、清の季小蘭、龔子真などである。実際、外交術は南北朝時代と唐代に飛躍的な発展を遂げました。さらに、唐代には、張孫無忌、韓愈、劉宗元など、外交術を学んだ偉人が数え切れないほどいました。戦略家の考え方は、古代から現代に至るまで、数え切れないほどの偉人たちに影響を与えてきました。

グイグジの詐欺8：グイグジは道教徒である

実際、道教は『帰號子』の継承に多大な貢献をしてきました。現存する最も古い『帰號子』は道教の経典版であり、陶洪景などの道教徒も『帰號子』の研究に多大な貢献をしてきました。しかし、外交学派が道教に属するということではありません。実際、道蔵版には「墨子」も含まれています。墨家も道教に属するのでしょうか？

桂子の詐欺その9：蘇秦が太ももに針を刺したとき、彼は既存の『陰府経』を読んでいたのか？

『史記』と『兵法記』には、蘇秦が実際に読んだのは『太公音賦』であり、現存する『本経音賦奇書』や『黄帝音賦』ではなかったと記録されている。この誤解は、実は馮夢龍の小説『戦国志』の物語に由来しています。