仰韶文化は中国の歴史のどの時代に属していましたか?

母系制の仰韶文化は、黄河中流域における重要な新石器時代文化です。それは紀元前5,000年から3,000年頃まで続きました。現在の甘粛省から河南省にかけての黄河中流域に分布しています。現在、中国では数千の仰韶文化遺跡が発見されており、その最も多くの遺跡は仰韶文化の中心地である陝西省にあります。仰韶文化の名前は、最初の発掘現場である河南省綿池の仰韶村に由来しています。

仰韶文化は農耕を基盤とした文化で、村落の大きさは大小さまざまでした。大きな村落の家屋は一定の配置で、周囲を溝で囲まれていました。村落の外には墓地や窯がありました。村の家は主に円形と四角形の 2 種類があります。初期の家はほとんどが 1 部屋の円形でしたが、後期の家はほとんどが複数の部屋がある四角形になりました。家々の壁は泥でできており、草が混ぜられているものもあれば、木を骨組みとして使っているものもあります。壁の外側は、強度と耐水性を高めるために草で包まれてから焼かれることがよくあります。 仰韶文化の農耕用石器には、骨器のほか、石斧、石シャベル、砥石などがある。仰韶文化の人々は、農業に加えて、漁業や狩猟も行っていたようです。

発掘された文化遺物の中には骨製の釣り針、銛、矢じりなどがある。仰韶文化初期の陶器は主に手作りであったが、中期にはろくろで作る陶器が登場し始めた。一部の陶器には布や織物の模様が残っており、仰韶文化には織物や布を作る手工芸があったことがわかります。発掘された動物の骨の中には、狩猟された野生動物のほか、犬や豚の骨も多数あるが、羊の骨は比較的少ない。仰韶文化の墓地の発掘は、仰韶文化を理解する上で多くの貢献をしてきました。墓地内の副葬品や埋葬方法は、当時の生活様式、信仰、生活状況を物語る多くのヒントを与えてくれます。 仰韶文化の内部分類、その時代的分類、そしてさまざまな遺跡間の関係性については、学界でまだ議論が続いています。

仰韶文化の社会構造についてもさまざまな見解がある。今日の学者のほとんどは、それが主に家父長制社会であったと信じており、それが初期の母系社会であったという主張は現在では比較的支持が少ない。仰韶文化は、中国の母系社会制度の繁栄から衰退までの社会構造と文化的成果を人々に示しています。 かつては仰韶文化は西洋から始まったという議論もあった。 1960年頃に陝西省で行われた考古学的発掘調査により、この主張に疑問が投げかけられた。陝西省の仰韶文化は、老官台文化の後に発展したと一般に考えられており、年代順に半坡型、苗壹型、後期半坡型の3つの発展段階に分けられます。龍山文化はその後継文化とみなされている。