三十六計：計略29：木の花

戦略29: 木に咲く花

状況を利用して力を発揮すれば、小さな力で大きな勢いを得ることができます。野生のガチョウが陸に降り立つとき、その羽はシンボルとして使われます。

【注意事項】

状況を利用して有利な陣形を形成し、力が小さくても勢いは大きい：この文は、ある状況（または手段）を利用して有利な陣形を形成し、力が弱くても、陣形が強く見えることを意味します。

雁が徐々に陸に降り立つとき、その羽は象徴として使われることができます。このフレーズは易経の「干」の卦から来ています。建は卦の名前です。2つの異なる卦が重なって構成されています（下は玄、上は荀）。上の卦は荀で木を表し、下の卦は玄で山を表します。卦は山に生えている木がどんどん成長していく様子を象徴しています。また、人が自分の徳を培い、他の人に影響を与えることも意味しています。「建」は徐々にという意味です。この卦の上九には「雁が次第に陸に上がり、その羽根は象徴として使える。これは吉兆だ」とある。雁が山の頂上に着くと、その羽根は舞踏の小道具を編むのに使えるという意味で、これは吉兆である。この戦略はこの原則を利用しており、弱い力が特定の要因に依存して外部形態を変更した後、野生のガチョウが羽毛の生えた翼のように、その力のラインアップは完全かつ強力に見えるようになります。

【注記】

この木にはもともと花はありませんが、木に花を咲かせることができます。リボンを切って貼り付けると、よく見ないとわかりません。花と木がお互いを引き立て合い、絶妙な全体像を形成します。これは友軍の中に精鋭部隊を配置し、その戦力を完成させて敵を威嚇するためである。

【分析】

上記では、本物の花を模倣して本物そっくりの効果を実現する造花の使用について分析しました。戦場の状況は複雑で急速に変化するため、指揮官は幻想に惑わされやすい。したがって、偽の状況を設定したり、巧妙に迷路を作ったり、ブラフをしたりすることが上手であれば、敵を威嚇したり、さらには倒したりすることもできます。このメモの最後の文では、この戦略を「味方陣地に自軍を展開し、敵を威嚇する強い勢いを生み出す」と説明しています。しかし、古代および現代の戦争の歴史において、これに関する顕著な例は見つかっていない。

【起源】

木に花をつけるというのは、もともと木に花はついていないけれど、色とりどりの絹を花の形に切って木につけるというものです。本物の花のように見えるよう作られていて、よく見ないと本物と偽物の区別がつきにくいです。この戦略を軍事に応用すると、たとえ自分の力が比較的小さいとしても、味方の力や特定の要素を利用して、自分の陣営が強いように見せかけるということになります。つまり、戦争においては、さまざまな要素を利用して自分の勢いを高めることが得意でなければなりません。張飛は猛将であることは誰もが知っていますが、勇気と戦略を兼ね備えた将軍でもあります。劉備が初めて軍隊を立ち上げたとき、彼は曹操と戦い、多くの敗北を喫しました。劉表の死後、劉備は荊州で孤立し、弱体化した。この時、曹操は軍を率いて南下し、万城に到達した。劉備は急いで荊州の軍と民を率いて江陵に撤退した。撤退に同行する民間人が非常に多かったため、撤退は非常にゆっくりとしたものでした。曹の軍は当陽まで追いかけて劉備の軍と戦った。劉備は敗れ、混乱の中で妻と息子は離ればなれになった。劉備は慌てて退却せざるを得なくなり、張飛に退却を援護し追撃軍を止めるよう命じた。

張飛の騎兵はわずか20～30人しかいなかったのに、どうやって曹操の大軍に勝てたでしょうか？ しかし、張飛は危険を恐れず、戦いでも慌てず、すぐに作戦を思いつきました。彼は20人ほどの騎兵に森へ行き、枝を切り、それを馬の後ろに結びつけ、馬に乗って森の中をぐるぐる回るよう命じた。張飛は黒馬に乗り、長さ2メートルの槍を水平に持ち、長板坡の橋の上に堂々と立っていました。追っ手が到着すると、張飛が馬に乗って、胸に槍を突き立てて橋の真ん中に一人で立っているのが見えました。追っ手は非常に驚き、橋の東側の森からほこりが舞い上がっているのを見ました。追ってきた曹兵は森の中に待ち伏せがあるに違いないと考え、すぐに前進を止めた。張飛はわずか20～30人の騎兵を率いていたが、この「木に花」戦略のおかげで、曹操の追撃を阻止し、劉備と荊州の兵士と民衆がスムーズに撤退することができた。

【話】

戦国時代中期、有名な軍師である楽毅は燕軍を率いて斉国を攻撃し、70以上の都市を占領しました。斉には莒州と即墨の2つの都市だけが残りました。岳毅は勝利を追い求め、莒と即墨を包囲した。斉国は必死に戦い、燕軍は長い包囲戦の末、斉国を倒すことができなかった。その時、ある人が燕王に言った。「楽毅は燕人ではない。燕に対して誠実であるはずがない。そうでなければ、なぜ長い間二つの城を征服できなかったのか。彼は自分で斉王になりたがっているのではないか」燕昭王はそれを疑わなかった。しかし、燕の昭王が亡くなると、後を継いだ恵王はすぐに楽毅を、信頼する大臣の斉潔に交代させました。岳毅は状況が不利だと知り、趙国の故郷に逃げ帰らざるを得なかった。斉国の守備将軍は有名な軍師田丹でした。彼は斉傑が有能な将軍ではないことをよく知っていました。燕軍は強力でしたが、正しい戦略で必ず打ち負かすことができました。田丹はまず両国の兵士の迷信的な精神を利用し、斉の兵士と民間人に毎日食事の前に食べ物を玄関前の広場に持って行き、先祖に供物を捧げるよう命じた。

このようにして、カラスとスズメの群れが集まって餌を奪い合うようになったのです。領土外の燕軍はこれを見て、不思議に思った。斉には助けるべき神主がいると聞いていたのに、今では鳥たちまでもが本当に毎日定期的に参拝しているのだ。人々はパニックになり、食べるのが怖くなります。田丹の2番目のトリックは、斉潔自身を騙すことでした。田丹は、岳懿は優しすぎるので誰も彼を恐れない、と言いふらすために人を遣わした。もし燕軍が斉の捕虜の鼻を切り落としたら、斉の人々は間違いなく恐怖するだろう。斉傑はそれが理にかなっていると考え、部下に捕虜の鼻を切り落とし、城の外にある斉人の墓を掘り返すよう命じました。このような残忍な行為は斉軍と民衆の憤慨を呼び起こしました。田丹の3番目の行動は、誰かを派遣して手紙を届けさせ、斉潔の軍の指揮能力を称賛し、降伏の意思を表明することだった。同時に、彼は人々を派遣して裕福なふりをさせ、財宝を持って城から抜け出し、燕軍に投降させました。斉傑は斉が戦闘能力を失ったと確信しており、田丹が城を開いて降伏するのを待っているだけだった。

田丹の最もユニークな動きは、斉軍の兵力が少なすぎて、攻撃しても勝つのが難しいということだった。そこで彼は町中で千頭以上の牛を集め、その角に鋭いナイフを結びつけ、色鮮やかで奇妙な模様の赤い服を着せ、牛の尻尾に油を染み込ませた麻の葦の束を結びつけました。さらに、5000人の強い兵士が選ばれ、色とりどりの服を着て、顔をさまざまな色で塗り、手に武器を持ち、牛に従うように命じられました。その夜、田丹は新しく掘った城洞から牛を放ち、麻と葦に火をつけるよう命じた。牛は驚いて興奮し、まっすぐに燕軍の陣地へと駆け寄った。燕軍は全く準備ができていなかった。しかも、誰もこのような火牛の陣形を見たことがなかった。彼らは皆、とても怖がっていたので、反撃するチャンスがなかった。すると斉軍の勇敢な戦士五千人が突入し、燕軍に数え切れないほどの死傷者を出した。混乱の中で斉潔も殺され、燕軍は敗北した。斉軍は勝利を追求し、70以上の都市を奪還し、斉国を危機から救った。田丹は、さまざまな要素を活用して自分の影響力を高めるのが得意な人の例として挙げられます。