日本の名前の由来：かつて「和」と呼ぶと日本人は幸せだった

2004年、中国の西安で遣唐使・荊真成の墓碑が発見された。碑文には、荊真成について次のように記されている。「国を日本といい、その才能は天賦の才と知られ、遠国の任務を遂行し、優れた国に向かって疾走することができた。」この碑文は、「日本」という国名が少なくとも西暦734年以前には登場していたことを示している。これは現在までに中国で発見された唯一の遣唐使関係の実物資料であり、日本国名を体現し、日本が国家として認めた最古の国宝でもあり、中日古代文化交流史の研究に重要な学術的価値を有する。

英語の「China」という単語は、「中国」と「磁器」の両方を意味します。 「Japan」は「日本」と「漆器」の両方を意味します。磁器と漆器は中国と日本の最も代表的な伝統工芸品であることがわかります。

7,000年以上前、中国では漆器などの美化に漆の木の汁を使っていました。 2000年以上前に漆器が日本に伝わり、栄えました。日本の漆器は、美しい模様、独自の蒔絵技法、金箔塗りなど、精巧で、次第に世界に知られるようになりました。Japanは漆器の英語名となり、Japanに代わって使われるようになりました。日本人は日本語の発音を好み、日本を指す英語名として「Nippon」または「Nihon」を使用します。この発音は、古代中国語の「Japan」と同じ発音であると言われています。

戦国時代に中国は初めて日本を「倭」と呼び、古代中国では日本を指すのに「扶桑」もよく使われていました。また、東夷、海東、東陽、東営、蓬莱、瀛州、蓬莱などの名前も中国の古典に散在しており、中国における様々な日本人の名前の深いルーツが伺えます。

古来、東洋唯一の覇権国である中国は、自らを「世界の中心」、「世界最高」とみなし、「中国」、「中国」、「優等国」、「天の帝国」と称し、「華夷と夷を区別する」という概念で、異民族を獣とみなし、「狄」、「人」、「容」など、異民族の名前を「獣」や「虫」で修飾してきました。ただ、日本は「夷」とか「倭」と呼ばれ、その横に「人」という字が付いていた。当時中国を敬愛していた日本人は、中国はやはり自分たちを人間として扱ってくれたのだと、とても嬉しかった。

日本はなぜもともと「倭」と呼ばれていたのでしょうか？倭人は昔から米を主食としており、男性よりも女性の方が多いため、「倭」という文字に「人」「禾」「女」が含​​まれているという説明もあります。しかし、日本国は「やまと」とも呼ばれ、「和」は「わ」と同音異義語であるため、日本を「わ」と呼ぶのは単なる音訳であると考える学者もいる。

日本では、漢字では「日出ずる国」または「太陽が昇る場所」を意味します。論理的に言えば、日本本土から見ると太陽は東の海から昇るので、日本人がもともと自分たちの国を「日本」と呼ぶことは不可能です。これは古代中国の人々が東洋の島々を眺めるときに使った感覚と名前であるはずであり、それを自分自身についてほとんど知らなかった日本人が借用したものだ。

日本が強国になり始めた608年、聖徳太子は隋の煬帝に「日の昇る国の皇帝から日の沈む国の皇帝へ」という手紙を送り、対等な交流を持ち、屈辱を受けたくないという日本の強い願いを表現しました。隋の煬帝はこれを読んで不快に思い、無礼であると叱責し、使者を派遣して叱責した。

西暦660年頃、唐の皇帝高宗の治世中、張守傑の『史記注釈』には「武后は日本と呼んだ」と記されている。武則天武后となり、「日本」という文字が正式に登場した。 『旧唐書 東夷伝』には、日本への国号変更について「この国は日本の端にあるので、日本と名づけた」と説明されている。大化の改新後、日本は天皇制を中核とする律令制に基づく国家体制を確立し、国号は正式に日本と定められた。この称号は1,300年以上にわたって使用されてきました。

1,200年以上前、唐の時代に留学していた荊真成は日本から長安に留学させられましたが、帰国する前に若くして亡くなりました。当時の唐の皇帝玄宗は彼の才能を哀れみ、死後彼に官位を与え、盛大な葬儀を執り行い、彼を記念する石碑を刻んだ。中日友好の歴史を記録したこの物語は、「景真成墓碑」の発見によって、改めて世界に明確に示された。

2005年、中国は日本で「唐使展」を開催し、日本中に唐使熱が巻き起こった。同年9月下旬、天皇皇后両陛下は王毅大使に同行され、遣唐使展を視察され、初めて発見された遣唐使一関の墓石をじっくりとご覧になった。

西北大学は唐代の長安城に位置し、その特殊な地理的位置により、中日文化交流史の研究に独特の優位性があり、荊真成の墓誌研究でも顕著な成果を上げています。