歴史上、袁術を「墓の中の枯れ骨」と呼んだのは曹操ではなく、誰だったのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、孔融が劉備の前で袁術を「三代の男」、「墓の中の死骨」と呼んだ理由について詳しく紹介します。見てみましょう！

『三国志演義』の有名な「青梅酒を飲み英雄を論ずる」の中で、曹操は袁術を「墓の中の枯れ骨」と表現した。しかし、「墓の中の枯骨」は、実は曹操（羅貫中）の「模倣行為」です。歴史上、袁術を「墓の中の枯骨」と呼んだのは曹操ではなく、孔容であり、「幼い時に賢い子供は、成長して良い人になるとは限らない」と劉備の前で言いました。

興味深いことに、孔容は後に汝南袁家と「四代三官」の貴族集団の支持者となり、官渡の戦いの際、曹操陣営で「袁紹は無敵だ」という噂を流し、最終的に曹操に殺された。孔容は曹操の配下だった頃は汝南の袁家や貴族集団を支援していたのに、なぜ劉備の前で「三代の官僚」である袁術を「墓の中の死骨」と呼んだのでしょうか。

史料によると、孔容は汝南の袁家を嫌い、袁紹と親交を結ぶことを拒否したために人を殺害したほどである。孔容が後に袁紹を支持したのは、曹操をさらに憎んだからに過ぎなかった。興平元年（194年）、当時北海の宰相であった孔容は劉備に加わり、徐州の太守である陶謙を救出した。その年の12月に陶謙は病死し、死ぬ前に徐州太守の地位を劉備に譲った。

しかし、劉備は陶謙が放棄した徐州牧の地位をすぐには受け入れなかった。劉備が徐州牧の地位を拒否した主な理由の一つは、当時袁術が徐州付近の梁淮地域を支配していたことであった。劉備が徐州牧に任命されれば、袁術の強い不満を招くことは間違いなかった。そこで劉備は徐州の太守になることを拒否し、「袁公禄は寿春と親しい。四代にわたって大臣を務め、全国から尊敬されている。彼に州を譲ってあげてもいい」と言った。

しかし徐州の貴族たちは袁術を好んでいなかった。孔容は当時、袁術どころか袁紹さえも軽蔑していた。そこで徐州貴族の代表である陳登と、まだ徐州を離れていなかった孔容は、劉備の前で袁術を非難した。孔容は袁術を非難する際に、「袁公禄は、自分の国を心配して家族を忘れるような人なのか？墓の中の枯れた骨など、心配する価値もない！」とさえ言った。

孔容は、劉備が「この君子は四代五代にわたって大臣を務め、全国の人々に慕われている」と言ったことに反論するために、袁術を「墓の中の枯骨」と言った。つまり、袁術の功績はすべて、墓の中の枯骨となった先祖のおかげであるということだ。玄徳公は、この「墓の中の枯骨」を理由に徐州穆の地位を拒否すべきではない。