漢代における「賈賈子」という言葉はどういう意味だったのでしょうか?

漢代における「賈賈子」という言葉はどういう意味だったのでしょうか?

『宮廷美女のライバル』では、「家族」が頻繁に言及されています。竇一芳、聶神児、魏子夫、莫玉、周子然は、いずれも一族出身の王妃、皇后、側室です。 『世界の母』にも言及されています。王正君、定濤皇太后、仲山皇太后、王昭君なども家族の一員であった。

賈仁子とは、中国の古代語で、庶民、漢代の正式な称号を持たない宮廷女官の名称、古代に皇太子妃に選ばれた女性という3つの意味がある。

漢代のハーレムには14の階級があり、その最下層は一族(上一族、中一族)であり、これは宮廷女官ではなく、清代の「姐嬪」に相当する階級であった。漢王朝では、後宮に選ばれるのは良家の娘だけと定められており、宮廷女官とは、家族や本人が犯罪を犯したために宮廷に入ることを許されなかった女性たちであった。中には、主人が法律を破ったために政府に没収された私的な奴隷や、寵愛を得るために(あるいは罪を償うために)宮廷に差し出された者もいた。これらの女性は、日常生活において皇帝、皇后、側室に仕えるために宮殿に入り、卑しい身分でした。彼らのリーダーは才能のある人々と主要な側室でした。しかし、王正君の父である王進は朝廷の書記官であり、家柄は卑しいものではなかった。官吏の娘が宮廷の侍女になることは不可能であった。そのため、王正君は寵愛を受けていない漢の宣帝の側室となった。

関連歴史資料

1. 顔世孤の『漢書外記伝』注:「家人子とは、良家の子息で官吏に選ばれても地位がなく、それでも家人子と呼ばれる者のことである。」

漢の元帝は昭嬪から武娟まで14の階級に分けられた側室の称号を制定した。家人は上家人と中家人に分かれ、いずれも十四位以下で、俸禄は史官補などの下級職員に相当し、身分は導師に匹敵する。

2. 庶民の子供。一般の人々も指します。

『史記 張世之・馮堂伝』には、「兵士はすべて家族であり、野から徴集されて軍隊に入る。どうして軍籍章を知ることができるのか」とある。司馬鎮の説明は「それは庶民の家族を指している」である。

唐代の戴夫は『広義記』の中で次のように書いている。「その後、淳は元の地位に戻り、郡尉に選ばれ、家族の一員と結婚した。」

宋蘇舜琴の太原県太君王の墓碑銘:「私の言ったことをようやく実践し、家族の人々が何を見ているかを見ることができるので、私は何も後悔することはありません。」

康有為の『雑歌序』:「それは山のように明らかで、稲穂を拾い集めたように、あるいは家族が自分の生産物を語るように。」

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