歴史上、西魏政権はどのようにして樹立されたのでしょうか？どうやって滅んだのでしょうか？

歴史上、西魏の皇帝は皆、惨めで、他人に操られた傀儡でした。では、なぜこのようなことが起きたのでしょうか。西魏政権はどのようにして樹立され、どのように滅びたのでしょうか。今日、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

北魏末期、都でとんでもない出来事が起こりました。当時、皇太后は政治権力を掌握するために、実際に自分の息子である袁胥を毒殺し、若い君主である袁昭を立てました。

将軍爾朱容は好機が来たと考え、皇帝への復讐を旗印に都に進軍し、外部からの援助を求めたが、その援助者は長楽太子袁子有であった。彼は、もし反乱が成功すれば袁子有が皇帝になると約束した。

爾朱容は北魏軍を破った後、太后と袁昭を黄河に投げ込んだ。彼は袁子有をリーダーとして尊敬しているふりをしていたが、実際は北魏の王族が儀式を行った際に全員を殺害した。

あまりにも多くの人が殺されたため、爾朱容は袁子有と同時に洛陽に留まる勇気すらなく、状況を維持するために親族を洛陽に置いたが、洛陽の状況は依然として不安定であった。

袁子有は爾朱容の助けで帝位に就いたが、爾朱容を殺害することを夢見ていた。ある日、袁子有は爾朱容を都に召喚した。袁子有は傀儡ではあったが、結局は皇帝だった。爾朱容は逆らうことはできなかった。爾朱容が都に入ると、袁子有は突然飛び上がって爾朱容を殺した。しかし、爾朱容の残党に対処できず、すぐに爾朱容の親族に監禁された。

しかし、この頃には、爾朱一族はすでに洛陽をめちゃくちゃにしており、誰もが爾朱一族を非常に憎んでいた。そこで、錦州太守の高歓は、この機会を利用して軍を起こし、爾朱とその追随者を殺害した。 532年、高歓は袁秀を皇帝に立てた。袁秀は高歓の支配から逃れるために長安に逃亡し、宇文泰に降伏した。

しかし、袁秀は宇文泰が自分を操り人形のように扱うとは予想していなかった。操り人形が言うことを聞かないなら、彼が存在する必要はない。翌年、宇文泰は袁秀を殺し、袁宝聚を皇帝に立て、長安を首都とした。西魏が建国された。 1年前、高歓は袁山鑑を皇帝に立て、都を鄴城に移し、東魏と西魏が対立する状況を作り出した。

西魏の悲劇の皇帝

西魏は建国された瞬間から傀儡政権となる運命にあった。袁は名ばかりの皇帝であり、実権は宇文泰の手に握られていた。誰も権力を取り戻したくないわけではないが、彼らは失敗した。これを最初に試みたのは、西魏の成立以前に生きた袁秀でした。しかし、少しでも危険の兆候を見せると、宇文泰に殺されてしまった。

これを実際に実行したのは、袁宝聚の長男である袁欽であった。 553年11月、尚書袁烈は宇文泰を暗殺しようとしたが、宇文泰に殺された。宇文泰が袁烈を殺した後、袁欽は非常に怒った。彼は、大臣たちが自分の生死をコントロールできない以上、自分が皇帝になっても無駄だと考え、宇文泰を殺害することを決意した。

袁氏のほとんどが殺されたため、残ったのは袁氏の一族だけだった。彼らのほとんどは死を恐れており、宇文泰を殺害するという袁欽の決定に同意しなかった。

さらに、宇文台は大きな権力を握っていたため、この件はすぐに漏洩されました。知らせが漏れると、宇文泰は袁欽を廃位し、毒入りの酒を一杯与えた。当時の王妃は宇文泰の娘であったが、父の慈悲を拒否し、夫とともに殺された。

袁欽の失脚後、これらの大臣たちは無謀な行動をとることができなくなり、西魏は宇文泰だけの天下となった。宇文泰が東と言ったとき、誰も西と言う勇気がなかった。

他に誰かが私のために立ち上がるかどうかは気にしません。もし抵抗する人がいれば、私がその人を交代させます。結局のところ、彼は名ばかりの傀儡皇帝です。私たち4人全員が何を選ぶべきか知っています。

強力な西魏政権

宇文泰は権力を自分の手中に収めるためにあらゆる手段を講じたが、それでもなおある程度の能力は残っていたと言わざるを得ない。当初、西魏は東魏ほど強力ではなく、宇文泰は常に北部の統一に尽力していました。

芒山の戦いの失敗後、宇文泰は鮮卑族だけでは西魏の増大する戦争消耗を支えるのに十分ではないことをはっきりと認識し、西魏の繁栄のために決断を下した。彼は漢民族の兵士を軍隊に徴兵したかった。

彼はいわゆる八柱十二将軍制度を創始した。十二将軍の中に初めて漢人が登場し、李淵、楊忠らが西魏の最高位の軍事指導者となった。この頃、関龍軍はすでにその威力を発揮し始めていた。そのうち、八柱国家の一人である独孤欣は、北周の皇后、隋の皇后であり、唐の皇帝高祖李淵の母でもありました。

国家の八柱の一人である李虎が亡くなった後、その息子の李氷も亡くなった。その称号を継承したのは唐の皇帝高祖・李淵であった。そのため、西魏政権は長く存続しなかったかもしれないが、隋と唐の統一の基盤となった。

宇文泰が八柱十二将軍の制度を実施した後、多数の漢の将軍と兵士が西魏政権の支柱となった。漢の兵士が軍事上の功績によって昇進する道が開かれたため、宇文泰の統治下で西魏の国力はすぐに東魏を上回りました。

軍事改革に加え、宇文泰は思想改革も行いました。思想面では、宇文泰は儒教を導入し、官僚に孔子の徳である仁、義、忠、信を学ばせました。

人材の雇用に関しては、宇文泰氏は家柄を気にせず、才能のみに基づいて人材を選ぶことを主張している。宇文台は、貧しい家庭出身の優秀な学者であろうと、降伏した敵の将軍であろうと、誰でも雇うことができました。例えば、李弼はもともと敵国の大将であり、劉敏はもともと東魏の官僚であった。これらの人々はみな任命された。

法律の面では、宇文泰は「庶民に礼を尽くさず、官吏に罰を課さない」という本来の伝統を変えました。誰かが法律を破った限り、たとえ相手が親族であっても、宇文泰は彼を許しませんでした。王世超はこのように処刑されました。このようにして、法律の権威が保証されました。

宇文泰の改革後、西魏はますます強大になったが、宇文泰の鉄血の戦術の下で、袁氏の一族はほとんど残っていなかった。元王族は彼の意のままに操り人形となったが、西魏はますます強大になっていった。

袁氏にとって、宇文泰は良い大臣ではなかった。彼は明らかに大臣であったが、君主にしかできないことをした。人民にとって、宇文泰は良い統治者でした。彼は国の人口の大半を占める漢民族の昇進の道を開き、民族紛争を緩和する名人でした。

袁欽が亡くなった後、袁朗が帝位に就き、宇文泰を喜ばせるために、ついに拓跋姓を復活させた。 556年、宇文泰は死去した。 557年、袁朗は退位を余儀なくされ、宇文傳が彼に代わって北周の建国皇帝となった。

西魏は実際には過渡期の政権であり、傀儡政権であった。それは北魏と北周の間の過渡期の政権であり、その間、元王家のすべてのメンバーは宇文泰の傀儡であった。元帝は非常に悲惨な人生を送りました。宇文泰の意に反することが起こると、宇文泰は皇帝を殺し、別の皇帝を皇帝に置き換えました。

袁秀と袁欽はともに在位中に権力の回復を希望していたが、前回の爾朱の乱で朝廷は大きな損失を被り、生き残った王族は多くなかった。また、宇文泰一族が大きな権力を握っていたため、結局は失敗に終わった。

西魏もまた強大な政権でした。宇文泰の統治下では、西魏は安定した政権と調和のとれた国民を有し、再建すべきものが多かったと言えます。特に、八柱十二将軍の制度は、後の隋と唐の統一の基礎を築きました。

それにもかかわらず、私は袁家がこの熱い王位に就くよりは皇帝になることを望まないのではないかと心配しています。おそらく袁家の全員が昼夜を問わず祈っています。「将来、私は皇帝の家に生まれませんように。」

西魏の政権は短期間しか続かなかったが、「才能だけを伸ばす」という理論命題を提唱し、魏晋の時代から氏族制度が徐々に消滅し、貧しい家庭の子供にもようやく成功するチャンスが生まれたため、歴史上非常に重要な政権となった。かつては富裕層の玄関前を飛んでいたツバメが、今では庶民の家に飛んでくるようになったのだ。

物事は常に変化し、貴族も盛衰を経験するでしょう。貧しい家庭の子供でも、貴族の子供を上回ることがある。

西魏の宇文泰の改革は、宇文泰が芒山の戦いでの苦い経験から学んだ後に実行された改革でした。それにより西魏は強大な勢力となった。宇文泰の人事政策は隋・唐の科挙制度の基礎を築いた。